汶阳雨落山闲话
雨落山，海拔176米，坐落于昌乐县鄌郚镇南部泊庄村后。山顶有平坦土地两亩有余，山体通圆、碗倒扣状，四周皆为缓坡，全部为熟土覆盖。偶或能在沟壑与破土之处可以见到一磕即碎的麻钢石。因正北十五里许马驹岭为其背靠，南二十里许有郚山隔河相拱，东、西十里许分别与牧良冢、清风岭互为呼应，一泉自山阳右侧汩汩而出，顺势而下里许，逶迤向东而去。历来被堪舆家称之为形胜之地。
雨落山即原安丘雨罗山。1948年7月，安丘昌乐两县行政区划调整，将原坐落于安丘县的雨罗山划归昌乐，自此改称雨落山，载于1991年版昌乐县志。“罗”缘何成了“落” 字？始见于哪个文件有待进一步考证。猜测多为当时为文者对此山生疏、又缺乏考证，仅依据民间叫法演绎而来。缺失了原名固有涵义，又失之于雅。
雨落山是一座历史名山，因位于古安丘与临朐交界处，又成为古安丘县的界山。明马文炜《安丘县志》载：“安丘…东至潍水，西止雨罗…”名字含义也始见于该书，“正西之山…六十里曰雨罗山，崭岩秀出，云气罗布，则雨候也”。泊庄村民国年间古碑载：“渠（安丘古简称）西六十里有雨罗山焉，载在齐乘，注在县志，吾邑名山也”。清嘉靖《山东通志》、《青州府志》及清代《安丘乡土志》等对该山均有记载。
此山既无古志书所谓的崭岩秀出，也没有周边诸山伟岸庞大。何以为名山？此山有人气。山前建有发云古寺。据记载，发云寺苍松古柏，葱翠撑天，殿宇宏阔，塑像鲜明，为当时一方之甲。每逢四月八庙会，香客不止于周边，供奉不止于浆果。传说寺中有一古井，深不可测。每当水汽自井中袅袅而起升空为云，天就要下雨，颇具传奇色彩。虽古寺在建国前遭战乱焚毁，至今四月八庙会仍游人如织。
山因人而名。村前泊庄先民，背靠雨落山立村，面向汶水河耕作。传说古有屠杨二姓，元末战乱只剩下几户人家。明初全国移民，泊庄刘氏祖先到此落脚，受益于天然的农业条件，生活富足，人口迅速增长。五世便开始拓展到周边南营子、水泊、肖家河、梁家官庄、庵上、平原等诸村，并开始办私塾让孩子读书，开书香之门。一时人文蔚起，或食廪饩，或游胶庠，或登科第。乃至兴学重教之风影响深远。据不完全统计，建国以来，泊庄村迄今已考取十余名博士、博士后，出现多名在各行各业做出突出贡献的专家。国民党驾机起义第一人刘善本将军亦是少年有志、品学兼优，投笔从戎、飞向光明，为人民空军的创建立下汗马功劳。
人于山有爱。古人对雨落山爱惜有加，堪为今人之楷模，认为山顶之无木，犹人之无衣。有记载的护山植绿活动就发生过两次。清光绪乙未（1895年），泊庄及周边村落民众，共议栽植松柏二百余株。民国三年（1914年）四月初八庙会之日，泊庄刘克昌再次召集共议栽补三百余株，衣山增色而壮观瞻，且为文人游览之处。委托发云寺僧人管理，并刻碑铭记、报官府备案。可惜，该500余株松柏毁于战乱。解放前夕，国民党驻军在雨落山顶安营扎寨，砍伐殆尽，山周边五里内碗口粗以上树木皆无幸免。
有基勿坏，是在后人。今日雨落山，已遍植核桃。翠叶飘香，郁郁葱葱。低调着她的过去，重生着她的未来，随着美丽乡村的中央政策，正成为群众眼里的金山银山，佑护着爱她的人们。
