李家庄那些事（二）
原创 李玉成 汶河人生活圈 今天
本家相助 家谱缺失内容补齐
老少同心 首卷释义现已完成
在安邱峰山李氏族人的帮助下《李家庄家谱》首卷终于找回来了。
失谱完璧，紧接着“双喜临门”。我又在互联网上寻得一位久闻其名、不详其事的家族“隐士”，他既掌握大量资料，又可对李家庄历史完善有一定帮助，还是李氏家族能为谱牒增辉的一位贤达。这就是二十世、我的一位二爷爷，网上介绍：李锡尧，李家庄人，生于1942年腊月，中共党员。1959年去吉林省支边，参加通化矿务局工作，曾任局办公室主任（县级）等职。自修大学法律、行管专业学历，后者获中国矿院北京研究生部“优秀论文”、“优秀答辩”。敬业亲民，豪爽正义，敢言敢当。录入官典之潍坊、白山、吉林省名人；获治愈冠心脑栓药物国家发明专利；通过文化部ISC书法家认定，书作入展中国历史博物馆；著作：《吉林工业四十年》（部分）、《岁月辙痕》、《夕阳回眸》等，作品入编数十部典籍，被新华社、人民日报等部、省以上媒体采用近百篇。
近段时间，我忙于打字汇总、古文翻译；二爷爷又稍作补充完善、修正核对。通过这几天的研究、整理，现把研究的成果汇报给大家。
现整理如下，请各君指正：
《峰山李氏续修支谱序》
原文：
《峰山李氏续修支谱序》
尝读苏东坡谱引而知谱之修，所以敦宗而睦族也。后见阎怀庭艺文，尝为外族作谱序，一首意甚该而言，则简其逊，谢弗遑之意见，于言表嗟嗟，昔人之命笔，何其郑重耶。
余自宣统禅位遂灰心进取，训蒙于李湘楼家，忽忽者已数年矣，至辛酉岁，湘楼与其族人可久等有修谱义举。可久与余交最久。一日，偶至书室晤谈之余，以修谱之事询之，彼乃慨然，曰：“吾李氏家乘，总修甚难，惟各支分修为较易，兹所修者为南郚一支支谱乃续修耳，今其事将告竣矣，汝必为文，以弁诸首简。”
余方逡巡谢不敏，而可久怂恿不已。亟呼书童去乃去未移时已将李氏谱，敬呈案头了，未及开卷即瞿然曰：“峰山李氏为渠邱望族，间尝流览邑志高士传中，列茂宾李迀梧先生吴江放囚，咸称卓異绯衣息火，共仰神奇。其与葢公、郎宗、管宁，诸名贤后先相辉映也。”固宜噫唏此，其人岂数数觏者哉。他如列貤封表者不乏人，列贡举表者又不乏人，文人武士接踵而起，邑乘所载历历可稽，今见李氏谱牒忻忻焉益深稽古之思矣。于是盥手展阅其體式，一本五世图支派分而世系明，且世系兼以世表，其有功名官秩者，大小必书，即闺阁贤媛其得荣封，举节孝勒碑刻铭者，咸据实以録。事必直书词，无溢美。读其文，详而不泛表其事约而不遗徵，其实核而可据昭哉，可以垂后世而备稽考矣。
自兹以往人事，虽有代谢，户口不无播迁，后之人开帙检阅而已，往昔如在目前，散处者如居一室，合尊卑、长幼、亲疏熙熙焉。如家人父子之聚首一堂，懿歟休哉，谱之修何可已也。礼之大传有言曰：“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗宗故收族。”李氏此举其于亲亲、尊祖、敬宗、收族之意，庶有合乎。
余自媿不文，恐多芜陋，故未敢过为揄扬，姑即闻人之见诸县志者，略为举之复，按谱之体格，详之以道之，如是而已。至是役之先后，奔走诸君子，孰倡其首，孰董其成，孰能从宗合族专任采访，孰克晓畅六书缮写謄録。可久于蒇事之暇，必将序诸简端而一一道及之固不待，余言之赘也。
峕
民国十年岁次辛酉嘉平月
穀旦
清廪膳生刘金坡顿首拜譔
白话文：
《李家庄家谱序言》
序言作者：清朝贡膳生刘金坡1
我曾经读过苏东坡有关谱的文章，才知道修谱的重要意义:既可使家族内友善、和睦，宗族间淳朴真诚，还可以相互帮助扶持。
后来又看到阎怀庭2，曾经为其他族作的谱序，写得真好，以前的人写作非常严谨，郑重其事。
我自从1912年2月12日，宣统退位，就没有激情进取功名了。
承蒙李家庄村李星浦（字湘楼）3的关照，我在他家教书，训导、启蒙学童一晃多年了。
辛酉年（1921年），李湘楼和他们村的李廼恒（字可久）等人商量修家谱。李廼恒和我认识的时间最长，也是最好的朋友。有一天在我书房里偶然谈起修李家庄家谱的事，他非常激动，说：“我们整个李氏家族修个谱是非常重要，但又十分难的，只有各支修各支的才行。我们要修的话，可以从南郚一支谱，续下来即可。现在已经写的差不多了，请您写一个序，放在卷首。”
这事郑重严谨，我有些顾虑，未敢贸然答应。李廼恒连连请求，还叫书童去家里取来家谱，恭敬地放在我书桌上，说：“峰山李氏，是安丘县的名门望族。我看到《安丘志》高士传中，记载着我族李迁梧在吴江做官，放囚犯回家过节的故事，流传史册。能与我们乡的盖公曹参、郎宗、管宁等很多贤士齐名，名垂千古。他能列在史书里，还有一些李姓族人，列在贡举表，文人武官很多，这在县志里面，历历可查。”
我见到李家庄家谱非常激动，于是立刻洗了手，很虔诚地，小心翼翼地展开拜读。
这是一本《峰山李氏五门五世八支支谱》，既有辈分，又有说明。有功名官职者，不管大小，均已记载。不论男女，只要有官府认定或世人公推的，受过表彰的和获得荣誉者，都详细记录其中。所有记叙都是就事写事，不夸大，不卑缩。
看了里面的记载，很详细，面面俱到，有理有据，可以流传后世，也可以查阅李家庄的历史资料。
自从李姓人从南郚迁居李家庄开始，有生有死。只要后人翻开这本家谱，就会感到李家庄的往昔，如在眼前。这些有姓名的人，如同在一个大屋里，不分高低贵贱；不分门里亲近；不分老幼，熙熙攘攘，欢聚一堂。如同家里的父母子女，聚在一起一样。
家谱为什么要修呢？《礼之大传》说：“望着人亲的人就亲他们的祖辈、父辈，就对李姓家族亲；你要是对李姓家族敬重了，这个家族就能团结起来。”
李家庄人修谱的意义就在于一家人亲；兄弟姐妹，亲朋戚友要亲；对自家长辈要尊重，对李姓族人要敬重。所有的家族人都要团结，不要内杠。
我自己怕写不好，所以不敢过于赞扬。即按照写谱的格式，我就写这么些。至于谁负责牵头，谁负责倡议，谁负责出钱，谁负责跑腿采访，谁负责书写，李廼恒抽空统筹把总关，我就不一一说了。
清朝秀才刘金坡 拜撰
一九二一年农历十二月
注：
1、 廪膳生：吃国家粮的名列一等的秀才。
2、 阎怀庭：昌乐县城阎家巷子人。阎循观：字怀庭，号伊蒿。乾隆三十一年进士，官至吏部尚书。
3、李星浦：字湘楼，太学生，候补县丞。民国初年，四乡绅董举保为大安山山长。县长章公举为平原社社长。民国五年土匪蜂起，散粟筑堡，四方赖以获安。有雀角之争不惮劳瘁力为调处必以平息为是，乡里感德。民国九年十月初八日，值寿诞之辰文其额曰：齿德兼优良有以也，今七十五岁。
4、李廼恒：字可久，号小心。
《安丘峰山李氏族谱序》
原文：
《安丘峰山李师祖谱序》
夫积之厚者其发必盛，原之深者其流必远。自古世族之家，其先必樸诚、忠厚、廉退、好礼。居家则力田孝弟，无慢易轻悍之习；居官则慈惠洽于下，恭谨孚于上，是以奕叶1之后其道，弥昌诗曰：“世德”。作求書曰：“崇德象贤理，固不诬也”。
安丘李氏之世居峰山，由来已久。其世次之详，子姓之蕃，仕官之蹟，节义之雅，固册不胜书。而谱牒之成于吾师，其肫然念祖宗所自出为之，历遡其由来，则就養之推致也。
其慨然念族姓之浩繁，为之搜罗而无缺，则锡类之至谊也。家谱之作宜其必详必备，而不惮七载之劳也乎！吾师以名进士宰闽之建安;吾师叔子肃公,宰河南之中牟,因其俗治其民，数载之内，鸡犬不扰，其民亦各蒸蒸然。有亲逊之习于以知其德高而化洽非，所谓居家则为贤。
父兄居官则为良司牧者与。向非累世清德，固无以树范家邦，而念祖宗之世德不朽于以望后人之嗣，續者夫岂微哉。
壎，闽人也，幸厕夫子之门墙。以谱系之序徴于余，余不敢谢不敏。将来之硕大其宗，顯扬其祖者尚未有艾也，于是乎敬陳一言以質之吾师。
赐进士出身文林郎知江南江宁县事门下
苏壎顿首拜譔
白话文：
《安丘峰山李氏族谱序》
人，无论学识、品德、善举，平时积蓄得多了，最后他
的财富就多，学识就广，品德就高。如同厚土层，长的庄稼就茂盛；泉源深、蓄水多，必然长流不息。
自古以来，每个家族一定要朴实、忠诚、厚道、谦让、平和、礼貌。在家，要努力耕田，孝顺父母，友爱兄弟。不要有懒惰玩忽，打架斗殴的毛病。在外为官，对待下属要慈善惠好；对上司要恭敬谨慎。这就是世世代代做人的道理。 有句诗说：这就是“世德”。崇尚道德就像崇尚圣贤的话一样，所以不能否定。
李家庄李姓源于南郚，南郚村又源于安丘峰山。元末明初祖先李士公始定居在峰山。
史实写得这么详细，辈次、仕官、业绩、节义都面面俱到。这本家谱，是我老师付出巨大的心血写成的。他朴实忠厚，可信；加之李姓家族为了追溯祖辈的延续，就请他来做这件事，他爽快地接受了。因为家族谱系浩大繁琐，搜集的资料越多越好，越详细越好，他费了很大的精力，做到尽量别有落漏，善施每个李姓家人。为此资料，不惜精心用了七年时间。
我的老师，清朝进士，是福建建瓯县的县官。
我的师叔李子肃是河南中牟县县令。他根据当地的民俗施政，来管理这里的人。几年后，社会井然有序，百姓生活蒸蒸日上。他有亲切、谦逊的品质。因为品德高尚，所以能轻易理顺辖区内不合理的事儿。因此居家一定要有贤德。
父亲、兄长当了官，就是好的管理者了。如不是世代品德高尚，就不能为家族树立典范。就是因为祖上有德，没有对不起后代子孙。能让子孙后人感到自豪和骄傲，难道续写家谱的人能少吗？
我叫苏壎，福建人。非常荣幸与先生邻居，他托我写这个谱序，我不敢不答应。将来李氏家族发展壮大了，有了名气，我能献这点微薄的力量，也算是一种爱心，所以我就写这些来兑现答应老师的承诺。
赐进士出身文林郎知江南江宁县事门下
苏壎顿首拜譔
注：
1、奕叶：世世代代。
2、弥昌：祝福后代子孙。
3、赐进士出身：
清科举殿试的名次分为一、二、三甲。
一甲三人，即状元、榜眼和探花，赐进士及第；
二甲若干人（清朝时一般为40或50人），赐进士出身；
三甲若干人（清朝时一般为100-300人），赐同进士出身
4、文林郎:是官名，正七品。
5、知：主管，知县。
6、李其昂：字子肃，由贡生选乐陵教谕，迁中牟令。其子李恩。
《安丘峰山李氏族谱原序》
善教人者，以身不以言媿。身教之未能，亦安敢以口舌为也。故述祖宗之德行，以寓训焉。
历观祖宗虽不能尽详其行实大槩以忠厚存心，勤俭起家，陰德及物，逊让睦族。畏官府如神明，办差粮如饿渴；外如侵夺、争讼、抗拒、逋逃之事绝所不为。葢数世一辙矣，人以此呼为“老實”，李云：积德。
二百年而始发于我，我虽不敏，岂敢辞其责哉，是故立五廟以奉神明，举四祭以徧群墓。
敦睦之会以收族也。婚葬之助以恤贫也。服食淡薄崇先人之俭，德居室卑陋，效先世之樸。
野創系略，以为后人之倡；率列世傅，以发潛德之幽光。虽如修理桥梁道路，祠宇寺观以及礼佛焚香皆所不废者，无非所以尊奉先德而传示后人，不敢稍自异也。若乃岂于自用而啬于睦族，厚贻于子孙，而薄奉祖宗则亦庸人贩夫之流耳。非上天所以生我之意也。
则人家亦何贵乎，养好子孙哉？！释氏谓：广种福田，有善种必无恶苗。我祖宗福田既广而又贻之，以善种矣。为子孙者岂可自荒其田而恶其苗耶。然则培植其种以自求多福者亦惟在于法祖耳。欲法祖宗亦惟观吾之系略耳。
苏老泉曰：观吾谱者孝敬之心油然而生。
吾亦深以为然。
八世孙迁梧谨識
白话文：
《安丘峰山李氏谱原序》
善于教育人的人，必然是以身作则，没有愧惭；不能以身作则，起带好头作用的人，怎么能只用嘴说呢？
所以说祖宗的德行是寄托在家庭对子孙立身处世，持家治业的教诲中。
从以往来看，祖宗虽然不能详细的说完，他们所做的事，但是无非就是：做人要忠贞厚道；过日子要节俭持家；处事要暗中做有德于人的事；与四邻及周围的人和睦相处，谦逊礼让。
对于那些见官就像敬神一样的盲目崇拜，削尖脑袋争当官，当上官就像饿狼渴虎一样，贪污腐败，鱼肉百姓；还有那些侵占掠夺他人财物的，争抢惹起官司的，抗税拒纳的，犯事不伏法而逃避的等等，这一类的事，我们峰山李氏家族，绝对不会做的。所以说一辈一辈都是一个样，有人说这是“老实”，我却不以为是“老实”，而是在“积德”！
峰山李氏200年来，第一次修谱，就把这个任务交给了我，我虽然不聪明，但是怎敢推辞呢？
所以我们家族建了：父、祖、曾祖、高祖、始祖这五座庙，让李家后人来敬奉，四个季节都来祭祀。
家族和睦了，就能够团结起来。每逢红、白公事，族人都资助一点钱来，抚恤那些贫困的家人。吃饭、穿衣学习祖先们艰朴的精神；品质高尚的人，居住在简陋的房子里，要学习祖宗们的朴素。
从开始开创的这些谱牒，是为后人学习借鉴；从列举的这些先贤事迹传记，来歌颂那些有德操的人的光辉事迹。
虽然与修桥筑路，建设祠堂、庙宇、寺观，以及拜佛烧香一样，都不能不去做。无非就是为了尊敬祖宗的优秀品质，而教导后人的，所以不敢不去做。但是倘若修桥筑路和建祠堂修庙，及烧香磕头都是为了自己，而很少和家族人和睦，光想着子孙，给子孙吃香的喝辣的，而对待祖宗的优秀教导都忘了的人，和个投机倒把，唯利是图的庸俗之人，有什么区别？所以这不是上天让我们来到人间的本意。
那么怎么就让族人品德高尚、丰衣足食，养好后代呢？佛说：“广种福田，有善种必无恶苗！”我们峰山李氏的福田是既广大，又肥沃，都种着善种。为了子孙后代谁敢自荒福田，而去种恶苗呢？所以说，要培植好的种子，来自求多福的话，唯一的办法，就是向老祖宗优秀的品质学习。要去效法祖宗，也只有看我们今天写的这套谱牒。
苏洵说：“看到我们自家的谱牒之后，孝敬之心，不自觉的就产生了。”
我也是这样感觉，这样认为的。
注：1、李迁梧：字茂阳，峰山李氏杰出代表人物。曾祖父李嵩；祖父李普；父亲李完，曾任省祭官。母王氏；继母丁氏。山东乡试第四十名。嘉靖三十八年，登进士第三甲第五十七名。官吴江县知县。升户部主事，转郎中，历陕西西安府知府、山西大同府知府。军籍，明朝政治人物。
李沁：字水心、号慎斋，是明代嘉靖三十八年进士，为著名高士李迁梧的孙子。他的儿子李其昂，因德才兼备，由贡生被任命为乐陵县的教谕，由于政绩突出又被提升为河南开封府中牟县知县。其孙李恩。
2、苏老泉：苏洵，字明允，自号老泉，汉族，今属四川眉山人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家。”
原文：
吾峰山李氏始祖十一公居邑之李家沟，在峰山之阴因称峰山李氏。三世祖兄弟七人，析居后分为七门，吾三世祖思明，昆仲行居五，是为五门，至五世祖文道公，始迁居南郚。
家系谱牒历有纂修，昭昭可考，按族谱之修也。三十年一大修，十年一小修，为敦睦之义。然吾族户口益蕃，欲合修焉甚难，各支各修较易。虽属分支别派而探本取源则一也。
余，自清宣统三年旅奉天民国十年，旋里适逢族弟郁文、芳河，姪湘楼、书策、恭德、千峰、兰亭、辉白，姪孙锦溪倡修，文道公矞支谱推余监修，辞不获已，量才使能，命文德、鸿昇、其著、廷鹤、朗若、用若、基业、天申、天泰探讨之有迁居他邑别村者，恐有遗漏，命族孙崧岳、子兴、维新謄録之，兼裁订之。幾二载而事告竣，伏思子孙之蕃衍书香之不绝非祖宗之忠厚培植，亦焉能若是哉，俾后世继继绳绳法祖宗，以昌后是所厚望焉。
中华民国十一年岁次壬戌四月
十六世孙迺恒谨識
白话文：
我们李家庄的祖宗峰山十一公，自元末明初，定居于安丘峰山。峰山北面有一条沟，故叫“李家沟”。
第三世一共弟兄七人。后来这弟兄七人的后代，分居到各地，每个兄弟自为一门。我们三世祖李思明，兄弟排行老五，所以为五门。到了第五世，李文道那一世，才从李家沟，迁到南郚的，所以这就是“五门五世”。
峰山李氏，历来就有修谱的习惯，这个可以找出来查阅。每三十年一大修，每十年一小修。目的主要是，为了加强家族人团结和睦。
然而，随着我们家族的不断发展壮大，要想总着修是很难的，各村修各村的，这样修的话，还是比较容易的。虽然修的是各村是各村的，各族是各族的，但是源头都是一样的。
我叫李廼恒。自1921年起，就和我们李家庄家族的弟弟李郁文、李芳河，侄子李星浦（字，湘楼）、李书策、李恭德、李千峰、李兰亭（字，番齐）、李星榆（字，辉白），侄孙李锦溪发起修家谱的倡议。五门五世八支支谱修谱工作，安排我监修，这项使命，推辞不得，所以就根据个人的情况，安排使用，让李文德、李鸿昇、李其著、李廷鹤、李朗若、李用若、李基业、李天申、李天泰列出迁到外村及各地的族人，并到这些村搜集、核实，不能遗漏。让李崧岳、李子兴、李维新记录下来，并裁订好。
过了两年，续修谱这件事，将要完成了。看着一本本厚厚的家谱，我就静静的想，要不是，祖先的忠厚经营，哪能子孙繁茂，人才辈出，使得写出来的这套家谱，这么厚重而散发着幽香。
也是我们后代，前仆后继，绵延不断的学习祖宗的源泉；给子孙后代一种学习的榜样，而让后代更加优秀出色！
原文：
吾十六世叔祖，讳迺恒，字可久。于光绪二十二年乙巳孟冬课徒之余，纂修谱牒。以上木本水源，已详细序明，历历可考，无庸赘述尔。
时所修五门支谱，工竣时曾辍笔，自谓曰：此不过略序大概，迨后世子孙蕃衍相继增修者，吾将来有厚望焉。
兹于民国十年辛酉冬十月，吾、可久祖，由奉省旋里。年近古稀，犹志切本源亲命。余等将五门支谱续而修之，余等唯唯。
吾、可久祖以为夙望，差慰如愿以偿，不禁欢欣鼓舞，异常精神。遂同二叔祖，讳光峩；二叔父，字湘楼；大叔父书策、公德、千峰、兰亭；七叔父字辉白，亲为监督。日夜不倦，不数月而纂修告成焉，庶幾瓜瓞绵绵，垂裕后昆云尔。
中华民国十一年岁次壬戌清和月
十八世孙其莲、子兴谨識
白话文：
我们村李氏十六世李廼恒，字可久。光绪22年（1896年）、乙巳年（1905年），每刚入冬，他就利用业余时间，和我们续修家谱。这在上面都已经说过了。
我们修的是五门支谱，也就是我们李家庄的家谱。写完时，他曾经说过：“修这个谱，虽然费了一点功夫和精力，但却给后世子孙续谱者，提供了一个架构。希望他们在此基础上，会越修越好！”
我和李廼恒，在1921年10月份退休，年近70岁还由奉天（沈阳）回到家乡。
我们几个在五门支谱续修当中，都积极参与，不遗余力。我和李廼恒都认为，如果完成这一美好的愿望，最终如愿以偿，必定欢欣鼓舞，精神该是多么的振奋啊！
于是，就同二叔父李光峩、李星浦（字湘楼）；大叔父李书策、李公德、李千峰、李兰亭；七叔父李星榆（字，辉白），亲为监督。没几个月就续谱完成了。为后世子孙，留下了这份宝贵的遗产。
但愿以后子孙昌盛，延续不断，幸福繁荣！
李氏十八世李其莲、李子兴
于一九二二年四月
注：李其莲：字西溪，邑增生。即：秀才。
现将家谱记载有功名者补充如下：
1、李士祯：第一世祖。元，上将军，字士公。原籍自大唐天宝元年分到山西平阳府洪洞县大树坡，在辛山之阳。
顺帝二年辽东告变，统兵三十余万镇守，与常遇春将军决战而败。顺帝驾崩，统兵归临朐柳山，招勇恢复旧业。明洪武年间，弃印就农，兵各自散，定居安丘李家沟。
2、李继想：以孙贵诰赠怀远将军。
注：
（1）诰赠：
明清对五品以上官员的曾祖父母﹑祖父母﹑父母及妻室之殁者﹐以皇帝的诰命追赠封号﹐叫诰赠。
（2）怀远将军：
三品官。“怀远”，即是朝廷对其每每善于同边地少数民族修善通好、相安无事、佑安一方的最高褒奖。
3、李国友：字，雨皋。以子贵诰赠怀远将军。娶杍氏、周氏，都封“恭人”。
注：
恭人：古时命妇封号之一。恭人是用以封赠中散大夫以上至中大夫之妻，高于宜人而低于令人。
4、李执中：字，敬止。庠生。
5、李允中：字，敬一。崇祯壬午武举，顺治乙丑武进士。任陕西鄜州守備调双山都司陞湖广寶庆府遊擊，诰授怀远将军。娶高氏封恭人，葬西郚村后南茔。
注：（1）崇祯壬午年是1642年。顺治乙丑是1649年。
（2）鄜州：今陕西省富县。
（3）守備：是指管理军队总务，军饷，军粮职务的正五品官。
（4）游击：武官名，三品官。游击将军的简称。
6、李用中：字端衡，岁贡生。
7、李会嘉：字，亨甫，号蓼莪，县贡生。
8、李彬：太学生。
9、李储秀：吏员考选经历。
注：经历：官职名称。
10、李含玉：字伯勲，庠生。
11、李汝弼：字子翼，庠生。
12、李简弼：字帝臣，庠生。
13、李梦弼：字说如，庠生。
14、李良弼：字星来，庠生。
15、李纪：纳儒官。
注：儒官：古代掌管学务的官员或官学教师。
16、李庸中：字，义之，庠生。
17、李效祖：字，绳先，太学生。
18、李振元：庠生。
19、李永吉：庠生。
20、李重新：字，瑞复，庠生。
21、李全文：字焕例，例授武畧骑尉。
注：武畧骑尉:官名，正六品武官。
22、李全武：字绍禹，太学生。
23、李全禄：字冠卿，太学生。
24、李续：执中嗣孙，字君常，号念蓼，庠生。葬西郚村后北莹。
25、李煦：庠生，葬西郚村后北茔。
26、李佩珴：字髦士，太学生。卒葬南郚庄前新茔。
27、李湶：字龙五，又字渊溥，太学生。
28、李华芳：字春园，号石村，庠生。
29、李华林：字射园，号杏谷，庠生。
30、李华祝：字封三，号愿亭。辛卯科武举人。
注：辛卯年：1891年
31、李华英：字含章，号季亭，郡庠生。
32、李克承：敕赠儒林郎。娶周氏赠安人，继刘氏封安人。生二子俱刘出，卒葬南郚庄北新茔。
注：安人：在宜人之下，清为六品官之妻的封号。
恭人：在宜人之上，明清为四品官之妻的封号。
33、李佩瑜：字怀瑾，勒授儒林郎，布政司理问，借补广东州吏目。卒葬西郚庄北南茔。
注：吏目：州之属官,掌刑狱及官属事务。六品。
34、李华馨：字椒园，太学生，例授修职郎按察司知事。卒葬小庄北新茔。
注：例授修职郎、按察司知事：官职名，七品。
35、李联：字君标，庠生。
36、李克宽：字德裕，太学生。
37、李佩璋：字莪士，太学生。葬西郚村后。
38、李恂：字诚菴，太学生。
39、李克昌：字寿朋，例贡生。
40、李佩琮：庠生。
41、李佩瑛：字瑞园，庠生。
42、李承先：武庠生。
43、李佩玟：字文玉，候选宣课大使。葬小庄后新茔。
注：候选宣课大使：官名，税务官，九品，为知府之属官。
44、李溎：字恒源，例赠修职郎。葬西郚。
注：例赠修职郎:官名，八品。
45、李华春：字芳圃，号琴堂，庠生。葬小庄。
46、李华岫：字云心，亦字桐峰，号愚谷。庠生。生迺培、迺恒，卒葬小庄。
47、李宗伦：字效五，乡饮耆宾。
48、李华峰：字镇西，号雪岳。例贡生。
以上是《李家庄家谱》第一册，以下是二至六册：
1、 李建德：字立夫，号锦溪。廪贡生，同治丁卯南捻至，被害。
注：秀才有四个级别：（1）附生（2）增生（3）廪生（4）贡生。廪生是成绩最好的生员，每年全县只有20个名额，公家发给粮食。贡生是在京师国子监读书的秀才，经过专门考试，可直接考取县级干部。
同治丁卯：1867年。
捻：捻军。
字、号：在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”。男子20岁时取字，女子许嫁时取字。名字是父母和自己叫的，字是给人家叫的。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其别号。字和号表现的不仅仅是尊敬，也是影响力，社会地位的体现。
2、 李煌：李建德侧室生，长子。世袭云骑尉。
注：云骑尉：正五品。
世袭云骑尉：是帝王赏赐封号，五品干部，无实职。
3、李星海：字荣源，太学生。
注：太学生：在国子监读书的秀才。相当于985、211学生，毕业后可以参加乡试考举人，也可以直接以国子监生身份入仕做县级干部。
4、李继阳：字紫亭，一字开三，号晓峰。修职佐郎。
注：修职佐郎：正八品文官。
5、李瀛海：字仙舫，号星源。庠生。
注： 古代学校称庠，故学生称庠生，为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。庠生：秀才。
6、李观海：字望帆。廪贡生。补授莱芜训导。
注：廪生： 廪膳生员，科举制度中生员名目之一。明府、州、县学生员最初每月都给廪膳，补助生活。名额有定数，明初府学四十人，州学三十人，县学二十人，每人月给廪米六斗。清沿其制，经岁、科两试一等前列者，方能取得廪名义。名额因州、县大小而异，每年发廪饩银四两。廪生须为应考的童生具结保证无身家不清及冒名顶替等弊。用以称以廪生的资格而被选拔为贡生者。
贡生：科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。
训导：教训开导;教育学名词。训导与训育涵义大致相同简介训导为中国古代文官官职名，在清朝之位阶约为从七品。职能训导职能通常为辅佐地方知府。
7、李天泰：从九品。
注：清朝以下都是从九品：
文职京官：翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠；
文职外官：府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检；
武职京官：太仆寺马厂委署协领；
武职外官：额外外委。
8、李明若：太学生。
注：太学生：国子监号称国家最高学府，在国子监就读的学生即被称作“太学生”。
9、李灼若：从九品。
10、李宗海：字仙九，庠生。
11、李表海：字凤亭，太学生。
12、李其莲：字西溪，邑增生。
13、李殿臣：字晋阶，太学生。
14、李惟饫：字怡齐。庠生。议叙卫，营千总。
注：营千总：清代绿营兵编制，营以下为汛，以千总，把总统领之，称“营千总”，为正六品武官，把总为七品武官。又漕运总督辖下各卫和守御所分设千总，统率漕运军队，领运漕粮，称为卫千总、守御所千总。京师内九门，外七门，每门设千总把守，称为门千总。
15、李其恭：太学生。
16、李其芳：字阴堂。太学生。
17、李星官：字次垣。议叙卫，营千总。
18、李陛臣：文言次子，字枫阶，太学生，乡饮大宾。
注：乡饮大宾：“乡饮宾”为家乡德高望众者。大宾，档次最高，由皇帝钦命授予。
19、李星浦：字湘楼，太学生，候补县丞。民国初年，四乡绅董举保为：大安山山长。县长章公，举为：平原社社长。民国五年土匪蜂起，散粟筑堡，四方赖以获安。有雀角之争不惮劳瘁力，为调处必以平息为是，乡里感德。民国九年十月初八日，值寿诞之辰文其额曰：齿德兼优良有以也，今七十五岁。
注：候补县丞：正八品。
民国初年：1912年。
20、李星汉：字少泉，太学生。
21、李星榆：字辉白，从九品。
22、李光嵱：字瑞卿。太学生。
23、李光峨：字奉璋。乡饮耆（qi）賔。
注：乡饮耆宾：清制，每岁由各州县遴访年高有声望的士绅，一人为宾，次为介，又次为众宾，详报督抚，举行乡饮酒礼。所举宾介姓名籍贯，造册报部，称为乡饮耆宾。倘乡饮后，间有过犯，则详报祥褫革，咨部除名，并将原举之官议处。
24、李光耀：以军功恩赏“六品顶戴”
25、李东魁：字占梅，号成蹊，武庠生。
注：武庠生：武秀才，作为将军的未来人选。
26、李连甲：字捷三，武庠生。
27、李殿魁：字廷梅，庚申恩科武举第二十名，候推守府。
注：庚申：1860年。
候推守府：正五品武官。
28、李贯甲：字廷元。戊寅恩科武举第四十五名，候推守府。
注：戊寅：1878年。
29、李升元：武庠生。
30、李钟岳：字景甫。邑庠生。
31、李璋：字玉章，邑庠生。
32、李瑗：字润玉，太学生。
33、李玳：武庠生。
34、李文辉：字石卿，宾儒。
注：宾儒：德高望众的读书人。
35、李培恩：字锡三，由憲（宪）兵学堂，入军官讲习所，毕业任陕西汉中府第二混成旅连长。
36、李淑桐：字凤枝。庠生。
37、李灼三：字康侯，邑庠生。
38、李锡三：字蕃亭，太学生。
39、李公佐：字廷臣，候选经历。
注：经历：负责公文来往的官职，相当于现在的秘书、办公室主任。如果是府的经历就是正八品。
40、李景元：字长善，乡饮耆宾。
41、李骢（cong）：字效桓，乡饮耆宾。
42、李骏：字天极，乡饮耆宾。
43、李骍（xing）：字刚亭，从九品。
44、李肇图：字启文，郡庠生。
45、李德龙：字云汉，太学生。
46、李儒锦：字云章。太学生。
47、李振纲：太学生。
48、李儒钦：字冠书。一字仰齐，太学生。
49、李峄宗：字桐岩，号东桥，恩加六品职衔，赏戴蓝翎。
家谱里有记载的事：
僧侣：在《李家庄家谱》第五册，还有一位奇人，名李万夕，出家青牛观，后住持浮山寺庙。
注：浮山又名浮烟山。即今山东潍坊市西南二十里之符山。《魏书?地形志》 北海郡平寿县：“有浮山。” 即此。
被掳：在《李家庄家谱》第一册，还有一位名叫李斗：被掳。
被害：李建德：字立夫，号锦溪。廪贡生，同治丁卯南捻至，被害。
注：同治丁卯：同治5年 ，即1867年。
筑围子墙：李华经，字庄南，号云亭。同治丁卯，村前筑堡御寇，乡邻赖之获安。
我村受到皇家钦褒的如下：
一、赠封：
1、李国友：字，雨皋。以子贵诰赠怀远将军。娶杍氏、周氏，都封“恭人”。
注：
恭人：古时命妇封号之一。恭人是用以封赠中散大夫以上至中大夫之妻，高于宜人而低于令人。
2、李允中：字，敬一。崇祯壬午武举，顺治乙丑武进士。任陕西鄜州守備调双山都司陞湖广寶庆府遊擊，诰授怀远将军。娶高氏封恭人，葬西郚村后南茔。
3、李克承：敕赠儒林郎。娶周氏赠安人，继刘氏封安人。生二子俱刘出卒葬南郚庄北新茔。
注：
安人：在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清则为六品官之妻的封号。
恭人：在宜人之上，明清为四品官之妻的封号。清又以奉恩将军之妻为恭人。
二、旌表：
1、李沣：字岐东。娶妻孙氏，卒葬西郚庄北南茔，孙氏苦节，奉旨建坊旌表崇词节孝。
2、李克宽：字德裕。太学生。娶妻曹氏，矢志苦节，奉旨建坊旌表。
以上是《李家庄家谱》第一册，以下是二至六册：
1、李智海：早亡，妻赵氏苦节，钦褒节孝。
注：
苦节：坚守节操，矢志不渝为“苦节”。
钦褒节孝：你的节操和 孝道受到皇帝赞扬。
2、李星枢：早亡，妻朱氏苦节，钦褒节孝。
3、李谋全：旌表节孝
4、李骞：字寿山，娶张氏，钦褒节孝。
5、李槐：字兆祥。刘氏苦节奉旨义坊旌表崇祀节孝祠。
6、李作楷：字汝式，刘氏苦节，奉旨旌表。
7、李梓：字元音。娶秦氏有孝行吴县尊旌其门曰“诚孝格天”。
迁居建村
李家庄自八世祖、九世祖在此定居以后，随着人丁不断增加，村域不断扩大，很多人到另外庄子地或到外地购地建村居住，然后繁衍生息，逐渐发展成一个大村。其中南郚、小庄、西郚、李家官庄、石山子、范家庄、徐家庄、簸萁掌、温泉、黑峪子等都有李家庄的土地。在家谱里有记载的，以下村庄是从李家庄迁居的，欢迎这些村的李姓，到李家庄寻根问祖。
1、李奇才：適河南一失名。
2、李其兰：出居历城
3、李敦厚：迁居石山子庄
4、李继善：迁居牟山，后人又迁于张派。
5、李养志：出居沂水。
6、李斐然：原名李执蒲，字成章，号胆淇。廪膳生。康熙年间出居潍县东乡埠口庄。
7、李守范：客于关东。
8、李洙：葬仰脸子。
9、李华三：字康乐，卒葬小庄北。
10、李献祥：葬阳陵新茔。
11、李恕：迁江南。
12、李瑚：出居昌乐望凤官庄。
以上是《李家庄家谱》第一册，以下是二至六册：
1、李俶溏：娶刘氏、任氏生庆德、善德、进德，適山西襄原县南关。
2、李景：娶刘氏生安成、安加，由杏山子沟迁居范家沟。
3、李有宝：娶王氏，生从鹤、从鸿，出居山李家庄
4、李正修：出居陕西西安府临洞县李家庄新村。
5、李奉先：由冷家山迁居莒州寨里河庄。
6、李全友：由寨里河迁居宋家桥。
7、李元运：適陕西鄜（fu）州
8、李连甲：光绪年间出居山西翼城北官庄。
9、李卜年：兄弟三人皆谪关东。
10、李中景：出居陕西秦家埠。
11、李鸿锡：出居陕西鄜州东村。
12、李修田：適陕西鄜州。
13、李惠然：出居山西香元县土地庙。
14、李花山：出居高密韩家庄。
15、李恕：出居昌邑南诸福庄。
16、李锡恩：迁关东。
17、李廼鸿：迁关东。
18、李家仲：適关东大连。
19、李元三：適关东大连。
20、李公爵：遷（同迁）居范家庄子。
21、李俱：迁居温泉庄。
22、李明月：迁居温泉庄。
23、李都：迁居温泉。
24、李榛：迁居温泉。
25、李儒正：析居徐家庄。
26、李吉增：出居木梁台西官庄。
27、李汉：出居黑峪子庄。
28、李芳：出居冷家山。
29、李芳峄（yi）：出居簸萁掌庄。
30、李文行：娶刘氏生弼，出居西石山子村。
31、李文望：娶秦氏，生富有。出居西石山子村。
32、李公逊：字仲谦，出居李家台庄。
