李家庄那些人那些事（六）
李家庄文化娱乐
李家庄村自古重视文化教育。村内有私塾几处，因此识文解字者比较多。
解放前，私塾所教的毛笔字就是一门书法艺术。主要以欧、柳、颜、赵等书体为主。因此村里书法较有名气者不乏其人。
1902年（清朝光绪二十八年）村人李其连，字西溪，邑增生（秀才），其小楷俊秀，誊写过《李家庄家谱》。
清朝年间，李皋猷（人称四秀才）的书法在大安山一带最有影响，擅欧体，每撰书对联皆被乡人叫绝。
建国初期，村内书法较有影响的人物有李师曾（欧体）、李锡凤（赵体）、李宜曾、李守正（字子端）。
李锡尧书法通过文化部ISC书法家认定，书作入展中国历史博物馆。村内书法较有影响的人物有李明德、李和坤、李法章、李祥符、孙业顺、李东海等。
书法绘画都有成就者李保京、李保清兄弟。
李祥文美术字也堪称一绝。
李家庄戏班子是浓笔重彩的一章，有单独一章着重介绍，请留意查看。
以前具有浓郁乡土气息的“抹画子”深受村人的热爱。逢到春节，皆到集市购买一批年画挂在家中，用来装扮房屋，同时也是对一种文化的敬仰。久而久之就形成了一种习惯。“不贴年画就过不了年。”年画的内容，有反映人们劳作的《男十忙》、《女十忙》，有祈盼好年景的《年年有余（鱼）》，有希望发财的《聚宝盆》，还有带宗教色彩的《门神》、《灶王爷》、《财神》、《八仙过海》等。
看戏放风筝这是李家庄村人的两件重要娱乐活动。人们一过春节，男女老幼就动手扎制风筝。清明期间便在村西、村南的麦地放风筝，满天纸鸢飞来飞去。有人物风筝、禽类风筝、历史故事风筝。扎制最大的“刘海戏金蟾”大风筝，“能带起小孩来，放飞时需4-5名劳力”。扎制的最小的，只有核桃大小的“黑燕子”。风筝扎制一般用竹或其他材料扎好以后，再在其上绘制各种图案，涂上颜色。色彩鲜艳，对比强烈，造型简练为特点，吸引了众多村庄的人们前去观赏。
以后，随着现代传媒的发展，各种娱乐活动的增多，现能掌握这门艺术的人已经很少了。清明时节放风筝的人也为数不多。
以前李家庄村，家庭妇女多数会用剪刀剪出，各种有花鸟、人物、故事、字等，如“麒麟”、“许仙配白娘子”、“喜”“鸳鸯”“莲花”题材的“窗花”。
村内巧女能媳在枕套、桌围、衣裙、礼服、戏衣、手绢、鞋垫等，绣制一些色彩鲜明热烈的图案，绣工缜密精细。图案通常为“鸳鸯”“荷花”“老虎”。
后来刺绣只有少数爱美的女孩用来刺制出一些美观大方，情有独钟的鞋垫或手绢送给心上人作为定情礼物。
80年代每逢冬闲十有九女从事钩花。在村内钩花往往能显示一个妇女的心灵手巧，还能挣一些家用补贴。
清咸丰年间，李家庄村的仁和堂等大户人家为了展示财力和欢庆佳节，通常在正月十五元宵节举行隆重的焰火会。各家各户不甘寂寞，一过春节，就动手制作“泥垛子”“起花”“盘划花”“窜山猴”“烟雾弹”等。
正月十五那天，太阳刚落西山。从方圆四五十里路赶来的人早已翘首盼望，一睹精彩佳节、银花火树的场景了。人们通常把各自的“作品”，早已在村南汶河北岸的柳树下，准备完毕。夜幕刚已闭上，“窜山猴”一声“嗖”地窜上天，象一声开始的信号弹，从此各具特色的地面花、架子花等各种各样的花陆续燃放。“仁和堂”在“七杈柳”布置的数十个“泥垛子”同时点燃，星花烟雨，与繁枝碰撞，顿时金花四溅，相互辉映，异彩夺目，瑰丽壮观。简直“火树银花不夜天”，令人目不暇接。“贵和堂”“清和斋”“德和斋”“三益斋”“东高房”摆出的“起花阵”，更是蔚为壮观。一经点燃，群花拖着火红的尾巴尖叫着飞向天空的四面八方。“起花如同穿云箭，泥垛子好比倒垂莲”燃放时间持续两个时辰，花火斑斓，五彩缤纷，美不胜收，留连忘返。
李家庄秧歌队
每值冬闲，村人自发地聚在一起排演“跑旱船”“狮子舞”“秧歌”“高跷”，至春节便以这些古老的传统文艺形式组织娱乐，增添节日兴致。现村内活跃着一支以中老年妇女为主的秧歌队，她们利用农闲聚在一起健身娱乐，逢节日常与村戏班同台演出。
刻章惟李全忠（外号民师），方圆数十里颇有名气，善篆隶楷。之后李增福和二女儿也深得他的真传，其事迹被潍坊日报报道。
李锡尧印章在国内闻名。
1970年红河公社建立播放站，大队安装喇叭。村民收听中央及省市电台的节目，有“新闻和报纸摘要”“各地人民广播电台联播”“各地人民广播电台编排的节目”“中央农业广播学校”等。转播省台的节目有：“新闻”、“对农村广播”“文艺节目”“每周一歌”“小说连续广播”等。
1976年，李其德给其父亲买回我村第一块收音机轰动全村。每到晚上，村人成群结队去李其德家收听节目。
1996年，全村一户一小喇叭，能及时收到各类节目及村委通知等。
看电视
1976年，山东沂山电视转播台建成。1980年，李法天从潍坊带回第一台“9英寸”黑白电视机，掀起了一场波澜。每到黑天，男女老幼，手拿座位，象看大戏一样围着小黑白电视机，不时被侯宝森等老一辈艺术家逗出阵阵笑声。当时电视节目没有广告，只收到一个山东台，只用室内天线即能收看。之后，村委购进一台彩色电视机。学校购进一台14英寸黑白电视机。1982年，中国大陆第一部武打片《少林寺》在电视中播出。李家庄的村民吃罢晚饭，站了整整一大队院子。冒着小雨，怀着激动的心情，看完以后还恋恋不舍。
1984年香港拍摄的武打片《霍元甲》、《陈真》至今在观众心中还有深刻印象。当时印象比较深的节目有日本拍的电视连续剧《排球女将》；香港拍的《射雕英雄传》、《再向虎山行》；德国拍的《虎口脱险》。
露天电影
昌乐城里在1918年，安丘城里在1919年就曾放过电影，但未流行起来。直到三四十年代放映的次数较多，当时是无声无色电影。无艺术特色，即使这样也只能在城里看到。城里人对乡人讲述曰：“电影上的人也会吃烟，也会喝水，跟真人一样。”村人甚为好奇。
1955年，昌乐县建立电影队。1964年以后，村人才真正看上了电影。影片有《李双双》、《槐树庄》、《红色宣传员》、《夺印》、《白毛女》……
70年代放映的电影主要有《智取威虎山》、《红灯记》；80年代以《喜盈门》、《地道战》、《地雷战》。
当时村内没电，靠放映队用发电机发电。放映员人称老阴。村人尤其孩子只要听到放映队进村，欢喜异常。放映场地一般在农闲的场院内，小孩用树枝划一片自己的地盘。放映时赠给亲朋好友，俗称“占埝”。外村青年男女亦来观看。黑天放映之前，前来等候的人们静坐自己的地盘上，小孩便在人群中追逐戏闹。卖糖葫芦的，卖炒糖的，卖地瓜油糖的，同山会一样隆重。那时娱乐少，遇上好一点的影片，观众多了，都争着拥挤观看，出现强烈拥挤，叫“打呼”。
八十年代初期，改革开放的春风吹进乡里，年轻人自由恋爱逐渐增多。其中看电影便是一种方式，小青年借“打呼”靠近心仪的女孩，或借看电影赠送信物（一般为一寸黑白照片）。
图为2013年县直机关“干部回家”帮扶发展的一个慰问场景。包村成员有：李守利、李庆伟、李华、李国增、李霞、李小红、李玉成、李玉鹏、李军海。
70-80年代初，因村内娱乐较少，儿童们的游戏主要有:
1.开火：村与村、前街与后街、西头与东头的孩子打仗。
2.打“懒老婆”:陀螺。
3.打“儿”：两头尖的木头。
4.打四角：也叫打宝。
5.跳方。
6.拾石子。
7.赶球占窝。
8.一打王八抢。
9.打洋火枪：火柴枪。
10. 爆仗：鞭炮。
11.滴滴金。
12.藏马马：捉迷藏。
13.踢毽子。
14.老鹰捉小鸡。
15.溜冰。
16.捞鱼摸虾。
17.钓Y巴：钓青蛙。
18.弹弓。
19.玻璃弹珠。
20.骑“马”：一人马背一，拉另一组，谁拉到谁输。
21.和泥：捏泥巴。
22.叠飞机。
23.捉昆虫。
24.爬树捉野俏。
25.摸家禽：麻雀。
26.扣蟹子。
27.滚铁圈。
28.偷桑椹。
29.偷西瓜。
30.吹皂泡。
31.在墙上乱画，如画三毛。
32.放风筝。
33.跳绳……
李绪同著《脚下有路》、《三思后行》
文艺世家：村内李师曾、李法顺、李东洋祖孙三代对村内文艺演出作出了重要贡献，堪称世家。
李次副（外号七结巴），民国生，15岁高小毕业，著有《炎凉世》一书，书中叙说了旧时大家贵族生活糜烂和穷人艰难度日的困苦生活。
李绪同著有《脚下有路》、《三思后行》。
吾城遗址：1973年，中国社会科学院考古研究所山东工作队，对村内文化遗存进行调查，确定村“扬过场”以南属“吾城遗址”。
郚城为春秋时期纪国之邑。
公元前148年（景帝中元二年），郚城为徐州刺史部“梧城县”县治。
西晋初，为东莞郡郚县县治。
公元300元（晋惠帝记康元年），郚城故城为高密国平昌郡郡治。
公元556年（北齐天保七年）郚城为琅琊县治所。
公元606年（隋大业二年）为高密郡郚城县治。
村内文化层厚达6米，内涵丰富，秦汉至隋唐遗存，随处可见，商周至战国及龙山文化遗存都能见到。出土器物种类有：铜剑、盆罐以及很多不能认证的文物。
据当地村民称，六十年代曾在“扬过场”附近出土过汉王墓碑。
公元前70年（西汉宣帝本始四年）6月1日的中心震区的9级地震，使城郡、房屋、宗庙完全被毁坏。现在在三米以下土层处发现很多汉时砖瓦。
清末民初时期，有文物贩子在村后大门设点收购文物。据县文物专家称李家庄有石碑一块流入日本，现存日本博物馆。
汶河：汶河位于村南，也是昌乐县与安邱县的界河。建国以后此河数次整治，所以村人称为“运河”，古称汶河。源于临朐县沂山东麓百丈崖瀑布之桑泉。汶河为古安丘八大景之首。
1589年（明万历十七年）马文炜所著《安邱县志》中记有八景。附有明成化年间安邱知县陈文伟所作《安邱八景》诗。诗曰：“
汶水澄清绝点埃，
牟峰拥翠夕阳开。
印台月色依依见，
牛沐钟声隐隐来。
碧沼有龙通渤海，
青云作院疑蓬莱。
灵泉细吐珍珠棵，
古墓山川取次裁”。
“汶水澄清绝点埃”是说汶河百折千回，清澈见底，疏雨过潮不起，好风吹处浪为生，有一种纤尘不染的自然美，每当秋月临空，河水浮银跃金。静影沉璧，令人心旷神怡。
西岭：古时称为“龙山”或“潜龙山”。汉时是“郚国”王侯将相的“八宝山”。
汉墓：位于李家庄旧村西北1公里处，有两座汉墓并立。墓高8米。墓基35平方米。墓主为郚城王郚乡侯。墓内有汉画象石。北墓东有墓道，南墓西南二十米处，村人曾在离地4米深的地方挖到一盖有石棺的墓，疑为管宁墓处。村人在墓周围挖姜井子，曾挖出铜剑一把，瓦、罐、盆，还有一把大朴刀。还有很多流落民间的古文物不计其数。李家庄汉墓，俗称“冢子”。冢者，王侯以上官员的墓。
元坟：1127年（金太宗天会元年）金将挝懒进犯山东，攻陷密州，翌年正月金将完颜宗弼（金兀术）攻入青州城。此后，时属山东东路密州安邱县李家庄村被金统治。1213年（金宣宗员祜元年）蒙古成吉思汗亲率中路大军攻陷益都府。此后，在元朝中整个中国被蒙古人统治。故村内遗有元坟数座。陆续发现的元坟主要有以下特征：墓底距地6米多，圆底直径在3-4米。用石头、青砖筑成，越往上越小，到地面墓口只有直径1米大小。用一大石头盖住。（见下图），元坟主要集中在北岭南部。
围子墙：同治丁卯年（1867年）南方捻军到村庄抢掠物品，杀害廪贡生李建德（字立夫，号锦溪）。
捻军走后，村人李华经（字庄南，号云亭）号召村人修建围子墙，筑堡御寇。通过这一系列的改造建设，李家庄村人，才在以后数十年兵荒马乱的年代，得以平安。
清朝末年，有一年又大旱又大涝，且闹蝗灾，庄稼颗粒无收。各地饥民暴乱，村内百姓近半断炊。村内以李星浦（字湘楼）为主的乡绅，挖沟筑围子墙防土匪。
面对匪乱和庄稼歉收。身为安邱城西大安山山长的李星浦把民情民意报于安邱县令。令曰：“筑墙办团练防匪乃当务之急，安扶民众亦大事也”。李星浦即回村号召村人，在村原围子墙基础上，挖沟取土筑墙，并告乡人：凡向筑墙工事贡献一个泥垛子（泥块）者，得竹签一支，用这支签可到仁和堂换谷一升。共赢共建，两全其美，既解决了筑墙御匪又解决了村民的温饱。
加固以后的围自墙，围长5里，设有四个大门。即东大门、后大门、西大门、南大门。墙体高5米、宽2.5米。大墙之上又有1.5米高、0.5米宽的女墙。平时村民在大墙之上来回巡查，女墙是防御敌人攻击。围子墙的八个方位设有八处炮台，炮台上的防御武器有两种，一种是老母猪炮，另一种是台杆子大炮，炮上铸有“咸丰十一年制造”字样。
民国时期，土匪刘黑七残余部队路过李家庄，因惧怕李家庄的防御设施和村人的吼吓，绕村沿村西小路逃至汶河以南老子一带。
围子墙北、西、南三面墙下有护墙河，宽5米，深2米。下雨水大时，河水顺南湾崖向东流去。后来这条河经改造以后，成为村内灌溉良田的重要河道。
李家庄银行：抗战期间，有银行在青石胡同民房内印刷钞票（一说昌乐券，一说北海币）。传说青石胡同闹“仙家”，经常有人看到，胡同有人白发白衣出现在夜间。工作人员年夜下水饺，捞出的却是驴粪蛋子，所以把开银行的吓跑了。
1948年5月10日，北海币为唯一合法通币。
李家庄的汶河防护林
1956年，昌乐县造林站开始在汶河北岸营造防护林带，栽树124万棵。李家庄段，栽树15万棵。
以后，更新为速生丰产林，主要树种为柳树、杨树、槐树等。林带北边修建了一条5米宽的营林路，路两侧主要为“棉槐”。营林路北侧建造了经济林带，种植有杨树、槐树等。
1983年，树伐后，复种白杨树，间套花生、棉花等。后营林路扩建为6米宽的河堤公路以后，原芦苇、蒲湾改为鱼池、山楂林等。
李家庄的养殖
生产队时期，李家庄大队分为八个生产小队，生产队主要的运输、耕地都需要牛、马、骡、驴，故每个生产队都饲养。
以前村内副业的重要饲养项目，也是村民的一项比重很大的经济来源。八十年代，村里为外贸公司养肉食鸡有数家，品种为288。
牛、马、驴、骡主要在生产队的饲养棚有专人喂养，食料以草、玉米秸、地瓜梗、麦糠，有时拌有玉米面、麸皮、地瓜面、豆饼等。
牛间杂牧养，羊以放牧为主。冬天喂养干花生棵，玉米秸等。
猪以家庭猪圈喂养为主，饲料多以玉米面拌草糠为主。已生育的老母猪和仔猪多喂养玉米面精料，甚至加以“麻山”（豆饼）增加营养。
村内饲养的肉食鸭、肉食鸡和肉食猪，因生长期短，需专门配制的饲料喂养。
以前“灾”鸡，为常见畜禽病，而且病发率高。村人多以石灰为鸡舍消毒，有时用“土霉素”化水灌。
猪瘟、猪丹毒也时有发生。60年代，公社兽医站人员在本村李和法、李仁曾、李永善的配合下，每年春秋进行猪瘟、猪丹毒的预防接种，猪瘟、鸡“灾”基本得到了控制。
年三十是“懒汉集”。这一天李家庄的大集上，只剩下几个摆摊的，顾客基本在家忙年。这个集可能是一年中最冷清的一个。
李家庄修田造渠
村内的北岭、西岭、张仙岭，地势较高，水土流失严重，造成耕作和排灌不便。60年代，平原人民公社统一组织劳力，修大寨田，造梯田。
民国三年（1914年）发大水。这年7月17开始，大雨连续两天不止。19日引发汶河洪水，村内北岭以下的地块均被水冲淹，冲倒房屋数间。围子墙西大门被冲垮，木头冲走，草垛漂没。西南河有上游漂来的人尸两具。庄稼欠收。
19**年，培修汶河堤工程，李家庄村自西南河到冯家庄修堤3多里，堤高2米，顶宽3米，险要易冲处拌灰土，此后数次加固。以后河堤改造建成河堤公路。路宽5米，路高5米，两侧皆为白杨树防护。
南李引汶工程始于1958年，1962-1964年续办。引水口在红河镇东李家庄村西南1公里的汶河河北堤，灌溉面积2000亩，李家庄、冯家庄、赵家庄、郭家庄、平原5村受益。
1970年春天，全县各公社社员聚于李家庄村进行“截流”工程。社员住到村内各家各户，邻村也住满。工程主要是把李家庄汶河段挖沙五米至土处，用石头和土填满，防止水渗底下。在“老汉子湾”西侧、北侧，挖宽5米、深5米的水沟。汶河水经水沟北流，后向东接“围子河”，绕李家庄村西、村北至赵家庄，最后通到朱汉，全长约40里。
1977年冬李家庄扬水站工程开工，1982年3月竣工。
这个宝贝，应该叫什么？“炕几子”还是“炕抽屉”？有一百多年历史了，是在我大爷爷家见到的，放在炕上。
李家庄防卫与兵役
旧时李家庄村设有自卫团，团员都是身强力壮的青壮年。自卫团的任务是黑夜在围子墙的炮台上站岗，防止坏人入侵。白天负责村里的治安，用的武器是大刀、土炮、老母猪炮。
1951年，县统一指定民兵训练方案，以乡为单位，村为基础训练，内容有政治教育和军事训练。
1960年在大办民兵师的基础上，以生产队为单位进行训练，提倡以劳为主，劳武结合。受训科目有步枪射击、机枪实弹射击等。
1962年李永合为李家庄大队民兵连长，八个生产队分别设有一名民兵排长。
1981年贯彻新的训练精神要求立足现有装备着眼未来战争，搞好战术训练，使民兵成为具有一定军事素质的后备兵员。
当时民兵连长为李庆云。
1985年上级提出以“减少数量，提高质量，抓好重点，打好基础”为民兵预备役工作的基本方针。
1987年民兵预备役人员训练实现了“四化”即地化、一体化、电教化、规范化。
以前村内武器短缺，只是有大刀、土炮、老母猪炮。1986年我村有半自动步枪、冲锋枪、手榴弹若干。为妥善保管，后由武装部统一保存。
我村参加志愿兵的人共44人,建国前32人建国后至54年底参军者12人。
1955年村内开始实行义务兵役制，征集18、19、20岁三个年龄的青年服役，当年本村就有五名青年应征入伍。以后形成了制度，每年都有一定数量的青年，按政策规定应征入伍。从1955年3月至2000年，我村共有47人入伍。
钱柜。这个柜子满满一下子银元或铜钱是什么感觉？
李家庄建国以后的发展历程
40年代后期国共两党在村内“拉锯”战。两党在村内均设有办公场所。
1950年，政府派工作组到村内实行土地改革，按人口分配土地房屋。10月村内土地改革结束。废除封建土地所有制，解放生产力，没收地主、富农的土地，分给无地少地的农民。
1953年，全国实行粮食统购流销，发行粮票油票。
1956年1月30日，石山乡李家庄村建第一个初级工农业社“建国第一农社”社长李守法。共有42户，人口178人，土地面积393.7建国营农场。第二农社由李守章在1956年7月24日建立，共有18户，人口89人，土地面积207.58亩。凡入社都入股，把种子、牲口、农具、土地折成股份基金，按“地四劳六”比例分红。
1956年，初级农业生产合作社，转为高级农业合作社。原先的2个小农业合作社合并，并吸收新户。一社、八社人员比例占全村80%。
1957年，李家庄村成立的“建国社”高级农业社，入社户数200户，人数1020人，社长为李守印。实行“按劳分配”，劳动形式是土地划片，搭配合理分给生产队。制定操作规程，将每亩地全年的2分计算划地片，落实到各生产队。入社的方式，经个人申请上级批准。入社后要大牲畜、大农具及各种种子都投到社里，作为基金。
1958年9月13日，平原为跃进人民公社，村民全部为社员。分配全部实行“按劳分配”，全公社实行军事编制，设营、连、排。村内出现了好几种劳力组合，有妇女组成的“穆桂英连”，青年男子组成的“武松连”和“小铁牛连”。集体集合、干活、出工、睡觉，由连长带队。当时党的口号是“力争上游，多快好省地建设社会主义”。出现了“大跃进”“大协作”“大炼钢铁”运动。全村人都到食堂吃饭，主要伙食是地瓜，炒菜几乎没有。
1958年秋，受“种不下千斤种，打不出万斤粮”的影响，生产队要求每亩地施种1000斤。因麦种太多，难以下种，就地挖坑掩埋，造成粮食浪费。由于无限度的多下种，第二年几乎无收。1959年，国家实行棉票、布票供应，村内每人每年最少时2.5尺，最多时每人每年7尺。
1959年，风调雨顺是丰年，村内劳力大多去高崖水库施工，受“左”的影响，丰收的粮食没能收起来。至年底，全村经济跌入低谷，村内食堂以方瓜粥为主，兼做洋辣疙瘩、树皮。因生活困难，全村有30%的人因饥饿患了水肿病，饿死1人。村内有极大一部分人到安丘山区，七折村一带要饭吃。
三年自然灾害为1959年、1960年、1961年。1960年实行煤票。
1961年，人民公社实行“队为基础”的三级所有制。制定了一系列措施，划给社员一分一厘的自留地，种植各种作物，积极发展家庭副业等。
1966年开始“文化大革命”强调以阶级斗争为纲，推行大寨记工法。个体经济成份被视为资本主义尾巴割掉，取消自留地。工业为大众，以王进喜、陈永贵为榜样。
1981年，村实行农业家庭联产承包责任制。五十年代发行的各种票证，至八十年代陆续废除。
李家庄的农作物
李家庄以前小麦品种有：小白麦、红秃头、和尚头……后来，引用小麦新品种：
1953年为碧码一号、生育期230天左右，抗旱性强、适宜各种肥在块种植，亩产200-250斤。后混杂退化，1965年淘汰。
1965年为济南4号，耐肥水、抗倒伏、抗条锈、杆锈、抗干热风、亩产250-300斤。因不抗叶锈，1973年淘汰。
1973年为泰山1号，生育期为235天，抗叶锈，轻感白粉病，亩产300-400斤。高产栽培可过千斤。
“昌乐5号”适宜旱涝地种植，1983年淘汰。
1978年为济南13号，适宜高肥水地块种植，生育期238天，亩产700-900斤。
1981年为辐63，生育期235天，亩产500-700斤。籽实品质差。
1984年“莱阳4671”适宜于中等肥力地块种植，亩产500-600斤。
“烟农15”，适应于高肥水地块种植，亩产800-1000斤。
1985年为“晋麦21”表现适应性广，抗倒伏，亩产700斤以上。
“鲁麦7号”（烟农7578）适应于高产地块种植，抗倒伏，生长期240天左右，后期贪青晚熟，亩产千斤以上。
以前玉米种植品种主要是：红棒子、白棒子、关东棒子等。秸杆矮小、产量低、亩产75-90公斤。
1952-1965年，主要品种为“金皇后”，喜肥水，亩产400~500斤。
1966-1973年主要品种有“双跃3号”生育期115天，亩产500斤左；“群单105”生育期115天，亩产500-600斤。
以前谷子老品种有撑破园、无尾巴黄谷、伏谷等，多为春播。
50年代为“大伏谷”“燕大811”“60日还仓谷”。
60年代为“柳条青”。
70年代为“诸伏1号”“7025”等。
地瓜：以前一般种植的品种为“笨地瓜”。以后，相继引进“青农2号”，抗根结线虫病、鲜瓜产量高。“徐薯18”，高抗烂根病、瓜干产量高。“济薯1号”抗旱、耐瘠、鲜瓜产量高。
蔬菜：解放前，本村蔬菜主要有葱、韭、白菜、萝卜、葫芦、茼蒿、茄子、豆角、方瓜、菠菜、山药、辣椒等。马铃薯、西红柿在民国时期才传入我村。1956村民李明光从安丘引进大姜在村内种植，现村内已经发展为大姜基地。
瓜类：当地的瓜类品种有西瓜、面瓜、甜瓜、脆瓜、稍瓜……
60年代前，由于人们不懂密植，产量低。以后作物种植日趋合理。黄烟每亩1500棵，小麦播种量15斤左右，玉米、地瓜一般3000-4000株。
汶河是天然的游泳场
以前村内使用的有机肥，主要有人粪尿、厩肥、绿肥、堆肥等。无机肥：主要有草土灰，碳酸氢铵、尿素、复合肥等。
基肥为久效肥料，化肥草木灰等速效肥多追施。直播作物多施基肥，移栽作物多施追肥，还有与种子同时下地的种肥（奶肥）。
小麦在“秋分”时播种，次年“芒种”后成熟，生长期为250-260天。
高粱，在清末和民国期间，为村民的主要食粮，用做“粑古”。高粱的秸杆是村人用作盖屋搭顶的主要原料。高粱穗是做笤帚的绝好材料。
大豆，大豆榨得豆油是以前村人主要炒菜用油之一。谷子，春谷在“谷雨”后播种，夏谷在麦收后播种，夏谷在“寒露”后收割，接种小麦，现无人种植。
棉花，以前村人的衣着，以棉花制品为主。棉袄 、棉线、棉布等无处不需棉花。清代及民国，村内就有种植。烟草，从清朝传入本地。
李家庄村委修复被人破坏的千年古冢，并植上松柏之类的树，功德一件。
李家庄的树
以前村内树种较多，有槐、梧桐、杨、榆、柳、臭椿、香椿、梨、柿、石榴、葡萄、杏、桃、李、桑、楸、松、柏等。
现楸、松、柏、桑等，基本绝种，新添品种有山楂、苹果、青桐、法桐、雪松、倒柏、冬青等。
