消失的昌乐古建筑——文昌阁
作者：李少军 丁世武 刘金贵
历史上昌乐县城东南隅曾有一片庙宇，其中文昌阁最富盛名。文昌阁，俗称魁星楼，是道教宫观，因地处县城南关大街东首街南，在当地又称东阁子。据《昌乐县志》记载，文昌阁，在古县城“长乐”门上。知县刘奕芳(河南洛阳人)崇祯六年(1633年)始建，知县马琾(山西武功人)康熙三年(1663年)重修，知县贺基昌(河南光州人)康熙八年(1669年)重修时，又建魁星楼于阁前。文昌阁后经清朝进士阎世绳重修，规制俱全。据《阎氏家乘》记载，闫世绳，号丹崖，是清朝昌乐阎氏五世七进士的第一世进士，康熙十五年(1676年)，捷北闱丙辰科，行取一甲第二名进士，亦称榜眼，选为庶吉士(亦称点翰林)，御试高等擢青宫(即东宫)，累官左春坊、左谕德;旋授上书房行走，即总师傅。督导诸侍读学士及诸皇子课，其中太子皇二子(胤礽)、皇十四子(胤祯)、皇四子(胤禛)为重点教授的皇子。且兼翰林院修撰，(修撰为翰林院史官)。群推义例，撰修《国史》，精严进帙，同僚共悦，先后纂修《会典》、《鉴古集览》。校阅《日讲易经解义》等。曾担任过乙未科会试同考官，殚精竭虑为朝廷选拔人才，深受康熙皇帝的宠爱和厚待。新赐御用曲柄黄伞一把，九龙铜鼎、荷花象鼻鼎、竹根虎、御砚等古玩若干，赐银五千两，为其在昌乐城墙南官道上敕建“白衣阁”、“文昌阁”两座，以示恩荣。
清朝举人张五美曾作《文昌阁新成同诸人登眺有述》存世，诗曰：“杰阁新成胜可凭，闲来拾阶拟攀藤。遥连泮水典文地，差似华阳最上层。槛外河流看淡宕，树头山峰出崚嶒。高真可有楼距约，尽日清悬不夜灯。”
文昌阁，台基为砖石砌成，上楼下阁，坐北面南，二层楼阁，殿宇三间，砖木结构，飞檐斗拱，古朴厚重，端庄巍峨，登阁而望，旧昌城尽收眼底。文昌阁底有拱券大门供行人出入，其门曰长乐门，为长治安乐之意，门洞高大宽敞，可通卡车。二层有一门称南大门，为供奉香火之门，可由此进入烧纸箔香烛。阁有九级台阶，“九”为道教之阳数，取九级为最高境界。文昌阁大殿内文昌帝君正面端坐，文昌帝君为道教星宿的吉星，《三命通会》上说，如出生时占到此吉星，乃文宿下凡，定会聪明超凡，才华出众。大殿正上方有一横匾，上书“阳騺昭着”。
阁前是魁星楼，供奉魁星神像，神话传说中魁星是主管文章兴衰之神，正名应是奎星。据传说魁星相貌丑陋，他的面目取自“魁”的象形，他的脸像“鬼”字，右手拿着蘸满红墨的朱笔，左手拿墨斗，象征魁字中的“斗”子，右脚踏着龙头鱼身鳌的头，左脚翘起如“魁”字的弯勾，他的模样与造型，寓意都是“独占鳌头”、“状元及第”的意思，民间有包公乃魁星下凡的传说。魁星楼有一抱柱楹联，红底黑字，上联是：“不衫不履，居然名士风流，只因丑陋形骸， 湮没于胸中锦绣。”下联是：“能伸能曲，自是英雄本色，可惜峥嵘头角，谁识你笔底珠玑。”
过文昌阁拱门可通南庙地，南庙为佛教庙宇，正殿为观世音庙，供奉观音神像，观音菩萨慈祥和善，端坐在莲花宝座上，终日香火缭绕。东西两厢分别是炉姑殿和百子殿，是传统道教，由此可见南庙是佛道合一的宗教文化圣地。炉姑殿内供奉着炉姑木雕坐像，若按动机关，炉姑可站起，甚为奇妙。炉姑相传是齐国铸剑师欧冶子的女儿李娥，欧冶子奉齐桓公之命冶炼铁牛铸剑，一年为期，铁牛得妖道难以熔化，眼看工期将到，如逾期欧冶子及工匠们将被处死，李娥为此伤心落泪，泪水滴到炉中铁牛的眼上，铁牛眼睛顷刻熔化，李娥为救父投身冶炉，终于铸成神剑，李娥的惊世孝举感动了齐桓公，齐桓公遂封李娥为炉姑女神，从此炉姑神广为民间香火供奉。西厢为百子殿，大殿内绘有百子壁画，神态各异，栩栩如生，寓意多子多福，远近乡民为求子纷至沓来。南庙外有一块庙地，庙地是官府赐给僧侣供寺庙开支之用，足有三十亩之多，常年租给乡人耕种。庙地外有一片空地多植桑椹，盛夏时节，椹果成熟，引来村内儿童纷纷前来摘食，妇女多采摘桑叶养蚕。每逢农历三月初三，四乡信众多来祈福许愿。到民国初期庙内僧侣大多还俗，但寺庙建筑在乡民的守护下，几经修葺，一直到解放前始终香火很盛。
观音庙有一楹联颇为有趣，上联曰：“问观音因何倒坐”，下联是：“为众生不肯回头”。当地乡民俗称观音庙为南庙，北有关帝庙遥相辉映，1912年，民国县政府颁布政令，兴办西学，普及小学教育，改关帝庙为南关小学。
文昌阁在抗日战争时期有军队驻守，阁内神像、文物遭到严重损毁。解放后，五十年代初庙宇建筑被全部拆除，到七十年代，原来古建筑上的石头构件还随处可见，观音庙里的莲花石座几经辗转，最后被笃信佛教的村民偷偷掩埋在深达六、七米的沟里，庙里的石碑被生产队用来砌了水井台，而那块盘龙石碑帽做为辘轳杆的支架一直用到八十年代，水井干枯后，仍在井旁躺了二十多年，前几年，南关村委将这块盘龙石碑帽献给了县文物馆，成为现存的唯一的历史见证，可惜记录文昌阁重修的碑身不知了去向。
文昌阁从其建筑规模之宏伟，占地面积之大来看实属昌乐宗教文化胜地，自古以来，作为科举选仕的主流文化，兼容并包着深厚的地方文化、宗教思想特色，深受邑人的尊奉，凝结着邑人久久不能忘却的怀旧和乡恋情结......
