《太公庙碑记》古碑发现始末
张振海
记得那是2003年春天，古城村派我表弟滕慕江来找我，说村东门外排水沟有座小桥塌了，重修时挖出一通古碑，上面刻着不少字，请我去看看是否有价值。我赶到现场一看，原来是一通《太公庙碑记》。碑文如下：
昌乐东南五十里，营邱镇西古城村，考之《邑乘》太公始封地也。数传迁薄姑，徏临淄。咸丰辛酉（1861）三月，捻军张洛行率十万大军开进昌乐。吾乡近村村人奔逃古城村内，维时露宿蔓草。无坚壁，无利器。而贼则骑驰左右……据传说当时逃难的人们，用各种车辆拼连成临时寨栅，青壮男丁，坐立风霜，忍冻执兵，驻在周围的捻军，夜晚遥望古城，灯火绕垟，疑是太公在天之灵，垂念旧时之区，佑护其民也。越四日，捻军转向胶东。其后，众乡里长公议，在原内城旧址，筑土为堞，挖壕为堑。始兴，村民不招自至，二百五十余村，日役万夫，阅五月而堡成。未伤一人，损一物，实乃太公护佑之功也。同年十月，张洛行部败回，围城四日，后卷旗南遁。同治丁卯（1867）东捻军遵玉赖文光，鲁王任化邦又率军抵昌乐，周围村镇深受其害，而古城得以瓦全，为报太公施德于民，扞大患，御大灾，众乡里长再次公议，捐资重修太公庙。阅四月而工始竣碑上还刻有三任知县之名讳，并有邑人赵升献撰文、拔贡生滕应绶书丹。看到“滕应绶”这个名字，我心中更添了几分敬意——他正是我母亲的曾祖。据民国二十三年《昌乐县续志》记载：滕应绶，字佩山，号石崕，同治六年山东丁卯科拔贡。天资颖悟，工文善书法。山东巡抚丁宝桢爱其才，荐于李宫保（鸿章）营中，随军征剿，管理文案，兼赞军机，以军功举训导，转教谕，加五品顶戴花翎。
看罢碑文，我说：这通碑具有极高的文史价值。古城村负责人马焕福当即为其配上底座，立于太公庙院内。如今石碑虽在，但经过二十多年风吹雨打，字迹已模糊不清。所幸石碑刚立起时，潍县城里有一位书法爱好者，往返九十余里，回家取来工具，征得村委同意后，制作了几张拓片，曾送给马焕福一张。那张拓片如今是否还在，已不得而知。第二年，又在西南门外挖出一通石碑，又是我表弟来找我，因我当时忙碌未能前去，待第二天赶到现场时，石碑已踪迹全无，实为一大憾事。
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吕尚，姓姜名尚，又名牙，故亦尊称为姜子牙，在辅佐周文王、周武王灭商中，功显名赫，被周文王立为师，故吕尚又得太公望、师尚父等尊号。周武王十三年（公元前1122年）封吕尚为齐侯，昌都营丘，为齐国之君主。《齐乘》载：“营丘上自唐长寿间，立太公庙”（长寿，大周武则天年号，公元692年）。清嘉庆三年《昌乐县志》载：“唐肃宗上元元年夏四月，追谥太公吕望为武成王”（上元元年，公元760年）。清嘉庆《太公祠碑记》载：“昌乐城东南五十里，营丘镇西，有古城焉，考文邑乘，太公始封之地。数传迁蒲姑。虽历千百年，而外城、内城土垣尚存。自唐以来，为崇尚太公政绩，故在皇城内太公旧居，建庙宇崇祀为神。历代追封加冕，永垂千古。”太公祠原址在今古城村（古皇城城区）中心偏北处，经历代重修增制，占地约6亩，规模宏大，型制壮观：庙基平地拔高2米，其上所建庙宇为坐北面南的斗拱飞檐出厦大殿五楹，重梁，双扉木质结构，黄色琉璃瓦顶上，高脊挑双龙，神兽居中央。大殿门额上悬“赐履灵堂”金字横匾。殿门两侧绛红明柱上篆书金色对联：“天子尊之曰父，圣人封以为师。”殿前一对巨型香火鼎，端置左右，院内苍松翠柏蓊郁蔽日，十余通重修庙宇功事碑排列两旁，其中宋景礻右 三年（公元1036年）《重修太公庙碑记》，至今字迹清晰可辨。院前山门建在数级台阶之上，绛红色门框上雕刻着金字对联曰：“昭代元勋，承周王位。”显示了姜太公封疆大吏的崇高地位。
