据《孝子王裒的传说晋书?王裒传》载：王裒，字伟元，北海营陵即今昌乐县人，魏晋时孝子。其祖父王修，为汉末名士。父王仪为魏司马，随司马昭伐东吴，兵败，被司马昭嫁罪屈杀。王裒痛父屈死，决然负父遗骨从洛阳携母返回原籍昌乐，投奔祖父生前好友华岩寺住持。住持怜友遗孤，拨几亩庙地给王裒母子耕种。见王裒学识渊博，又用寺庙厢房办起学堂，骋王裒授课，赚资以添家用。从此，王裒在故乡以教授为业，兼事农桑，将父亲遗骨安葬寺前，搭庐墓侧，母子得以安家。裒母性畏雷，母殁后，每逢打雷，王裒就到母亲墓前扶树而哭，并大声说：“母亲莫怕，裒儿在此！”久而久之，树为之枯。每次授课读到《诗经?蓼莪篇》的“哀哀父母，生我劬劳”时，无不痛哭流涕，泣下沾襟，学生们干脆把《蓼莪篇》隔过不读，以免老师听见伤心落泪。
公元265年，司马炎灭魏称晋后，大赦天下，论功行赏，发现王仪之死确属冤案，下诏“平反”，诏令王裒承袭父爵。然而，时来运转的王裒却痛父非命，三征七聘皆不就，且立志永不面西而坐，以示永不仕晋。他在故里自甘清贫，教学之余躬耕自给，计口而田，度衣而蚕，对母行其孝道，拒绝一切施舍馈赠。学生们偷着帮他割麦，王裒发现弃之不要。王裒教书育人，德操高尚，在营陵故里名声甚佳，被推崇为“孝廉”。西晋末年，公元300年左右，山东贼寇蜂起，杀进营陵，乡亲劝他移渡江东避难，但王裒恋母坟垅，终不忍离去，不幸被乱贼所害。
据《昌乐县续志?古迹志》载：“魏孝子王裒墓，在县治东南五十五里之马宋集迤东八里。”即今昌乐县营丘镇王裒院村。该村原名桃花村，因临近王裒墓院，日久，桃花村名渐隐，王裒院之名益显，遂改名为王裒院。王裒院村位于昌乐县城东南30公里，省道胶王路北，西距镇住地马宋5公里。王裒墓在村西，巍然突立，墓前至今立着明成化二年“魏孝子王裒之墓”碑。墓院两侧另有碑记六方，周围有柏树、国槐、白杨树等，院貌朴素、宽阔、宁穆，望之令人肃然起敬。
当地民间传说：“慈母惊雷” “松柏逆西”孝子王裒的传说
雹子不打孝廉地：据祖辈传说，王裒院村周围十几里以内，从来没有受过冰雹灾害，即使下冰雹也是几个豆粒大小的雹子，成不了灾。传说也与“没尾巴老鲤”有关。因治理黑龙江有功，受到玉皇嘉奖，特赐“免雹招牌”一面。又因王裒筑庐墓侧教书育人，德操高尚，乡里举荐为“孝廉”，所以有“雹子不打孝廉地”的传说流传至今。
孝子精神：据该村的老人讲，墓院内那六十多棵两搂粗的大松树，没有向西探的枝，即便是西边发的枝也弯向东或南北，这更增加了老百姓对王裒的崇拜和神秘感，每年的古历九月十七日（王裒诞辰）举行相当隆重的拜孝子盛会，并有一个不成文的规矩，每人烧香一封，添土一兜。日积月累孝子墓逐年增高，鼎盛时期墓高20余米。1947年潍县解放前夕，墓院内的六十多棵大松树被陈金城的部队全部割去修了碉堡。从此，墓院日渐凋残，“文革”期间，首当其冲的自然是王裒墓院，是“四旧”魁首，首当其破，凉亭砖瓦木料拆去建了学校，八九座石碑修了桥，院墙坟堆被挖去填沟垫坑，从此，王裒院村犹在，王裒墓院荡然无存。但王孝子及其精神，像山峦高峰一样巍然屹立，普照千秋万孝子王裒的传说载。
祈求吉祥平安：传说王裒院庙里有许多上供用的盆子和碗，村民葬丧嫁娶大办宴席时必去借用，用完后再送回，据说用了这些盆子碗就会沾上灵气，办什么事都顺利。农忙时节如果家里无人照看孩子，送到庙里，孩子会不哭不闹、平平安安。当地人以此凭借王裒的灵气，祈求吉祥、平安。每年的农历三月三和九月十七（王裒的生日）为香火会。香客游人纷纷前来祭拜，或祈风调雨顺，或求福寿康宁，或求神灵赐药，以期获得心灵的慰藉，至今庙会香火不断。
