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刘文安 [楼主] 发表于:2019-02-16 22:21
鄌郚总编

道家胜地鄌郚金山

  道家胜地鄌郚金山
  刘文安
  金山屹立于昌乐县城南37公里,省道大沂路以西,隶属于鄌郚镇,鄌郚镇是全国特色景观旅游名镇,金山居西南而望,望之蔚然神秀,由两条相连的山脉组成,一脉西北东南走向,一脉东北西南走向,顺势延绵远望或矗立于峰顶俯瞰,正像一个巨大的篆写的“金”字,因而人们才称之为金山,也因山形似元宝而名。主峰海拔246.3米,方圆1平方公里,系土石山,著名的“金山西瓜”就产在此山周围。金山亦为道家名山,定制一邑之胜,地落平谷有金山真观。

  金山西瓜
  伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子。《史记索隐》:“孤竹国,商汤所封,姓墨胎氏,后有伯夷、叔齐著称于世。”相传其父选贤任能,虽俩兄弟举世称贤,却遗命要立次子叔齐为继承人。后来孤竹君死后,叔齐却遵循长幼序的圣人古训,推让老大伯夷继承王位,顺应天时坚辞不受。而伯夷却不违父命,一定让叔齐覆命王位,两兄弟各执一词,推来来让去,都不肯接受王位。为了成全父命,执意让叔齐接受王位,伯夷最先离开了孤竹国向南走了。叔齐去不知伯夷已走,认为离开了,就能成全伯夷,也选择了离开。后来在奔波途流落中俩兄弟相遇了,为了贞洁心志,俩兄弟走上了流落之路。后来听说周族在西方强盛起来,周文王是位有道德的人,兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑丰邑(今陕西西安市长安区西沣河西)。此时,周文王已死,武王即位。武王听说有二位贤人到来,派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓,答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说:“奇怪,这不是我们所追求的那种仁道呀。” 周武王灭商后,成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻,为了表示气节,他们不再吃西周的粮食,他们深知东夷之地,不为商周所属,在商代以前,莱夷族就建立自己的国家--莱国。商殷屡征未克,直到后来商王朝的势力渐渐衰落,东夷势力也奋起反抗,断断续续的战乱延绵了三百多年,尤其帝乙、帝辛(纣)继位后,集中力量对付东夷,其中最长的一次战争长达260天。
  伯夷叔齐策马东行,一路风尘,餐风露宿,不知走了几天几夜,最先来到了鄌郚金山这个地方,这里地势缓荡,山明水秀,远看金山两峰连环,宛若金元宝,俯瞰九曲河静美流长,恰似珠嵌玉带,他俩就暂时安顿,左依山右傍水,筑建了茅舍草屋,也圈了篱笆墙,就基本定居下来了,他俩披荆斩棘,垦殖土地,过上了与世隔绝的生活,寒来暑去,真是“山中无岁月,寒尽不知年”。这年,兄弟俩去锄地的时候,伯夷锄地锄出了一块黑金,他就有意把黑金拨到叔齐那边去了,叔齐锄过来看到了黑金,他又把黑金拨拉到伯夷那边去,一来二去,也该傍晚收工了,那块黑金还是躺在地里,这时从黄昏里走来了一个鹤发童颜老婆婆,柱着拐杖。她走到黑金那里不由分说,一拐杖敲成了两块,分别赠予了兄弟俩,这个老婆婆正是传说中的金山老母。
  这一年春天,兄弟俩大好多年就商议种植大瓜,可以消暑驱热,他俩就在分金地那里开始培植,总也不尽心意。直到后来金山老母托梦,他俩想起了那两块黑金能改良土壤,他们就焚香祷告,请金山老母来帮忙,金山老母就驾着五彩祥云来了,她就把两块黝黑乌亮的黑金放在一起,用拐杖研成了粉末,并请来了东海龙王帮忙,将粉末抛洒在云彩里,播云布雨,惠泽大地。一场大雨过后,金山周围立马出现了沟壑委婉,丛林散落的丽像,肥田沃野明灭在沟沟叉叉之中,兄弟俩利用这些田间地头栽培大瓜,精植细养,更注护顾之意,再加上风也调雨也顺,到了炎热的夏天,大瓜地里枝繁叶茂,翠蔓缭绕,结出的瓜又大又圆,青翠精壮,由于当时闭塞,没有传播开来,只为几个瓜农掌握了种植栽培技术。后来伯夷叔齐去了首阳山,只是不为安逸所挟,胸有安邦定国之志,后不食周粟,采集野菜而食之,及饿将死,作歌。其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂饿死于首阳山。兄弟俩“谦恭揖让”和“不食周粟”被称为佳话,而他俩的西瓜培植技术更是造福于一方,最先是在金山一带种植大瓜,后来逐渐扩大了种植面积,成为了当地特产瓜果,后来西瓜从西域引进后,在历史的演变过程中,统称为西瓜。
  金山地域传承古老的种植栽培技术一直断断续续地种植西瓜,自1959年当时成立西瓜培育小组。从1964年,鄌郚公社所产金山西瓜开始向香港出口。连年不断。到了1969年,金山西瓜被列为山东省名特产瓜果。按照全县的统一部署,为扩大西瓜的种植面积,从鄌郚培育基地开始选派技术员派往全县各地指导当地西瓜的种植和生产。鄌郚金山西瓜培育基地以“蜜宝”西瓜为母本,“埃及”西瓜为父本进行人工杂交,经5年连续选育,1976年育成。以“蜜宝”四倍体与“乐蜜”杂交而成的“黑皮无籽”西瓜为国内首创,轰动一时。当年鄌郚公社金山脚下各大队所产西瓜,仍以“金山西瓜”为名,向香港出口332吨,是出口量最大的年份。
  鄌郚西瓜极具营养价值。经省技术监督部门抽样检测,无籽西瓜成份中含有一定量从土地中吸收的钙、钠、镁、钾等微量人体所需元素和部分维生素,具有滋补身体、健身养神、防暑解渴、清热败火、调节体内糖分、利尿等多种功能,鄌郚镇在1997年被中国特产之乡推荐暨宣传活动组织委员会推荐为“中国无籽西瓜之乡”,此后1998年鄌郚西瓜荣获北京国际农产品博览会金奖。被国际风筝联合会指定为唯一精品,多次获潍坊国际风筝会农副产品博览会金奖。为将鄌郚无籽西瓜的传统优势转化为品牌优势,鄌郚镇政府委托镇种子站于2001年注册了“鄌郚”牌商标。2007年,鄌郚无籽西瓜被山东省名牌战略推进委员会、山东省农业厅和山东省质量技术监督局评为“山东省名牌农产品”称号,“无籽西瓜栽培技艺”被列入昌乐县第二批县级非物质文化遗产名录。

  金山庙会
  原先在入口处有石碑,现已毁之不存。石碑宽0.5米,高0.8米,碑文隐约可辨,碑文载:“大清道光十二年一月初三立。金山修真观者,由吾师祖马元禄於顺治八年自崂山碧霞洞来,至金山山神庙所,因见山势明秀,遂募化四方,创成修建,渐以扩大,迄今二百年矣。”
  金山修真观原为方形院落,立碑刻10余座殿、堂、楼、阁等建筑群皆系砖石结构,屋顶用古式陶瓦仰覆相扣,远看飞阁流丹,气势宏伟。北楼阔5间,下层为“王母殿”。木质暖阁内,王母娘娘塑像居中,盘膝而坐,9尊仙女侍立左右,两侧墙上画有神话题材的壁画。上层暖阁内有木雕玉皇大帝坐像,通身金色,左右各一侍童,东西两壁绘有八仙。南楼阁三间,下层是“芦姑殿”,木雕彩绘芦姑盘坐在莲花座上,四周绘有花卉壁幅,上层木雕彩饰的关帝正中端坐,周仓、关平持刀侍立于左右,两侧壁上绘有彩色壁画,院两侧筑有东西廊房,中间有观门各一。修真观东门外有王龙观一间,内有持鞭武将王龙塑像,以守护观宇。修真观院后山巅上原有北大殿三间,供泥塑霹雳神像一尊,民国初年被大风所毁。可惜文革后修真观遗迹仅存王龙观残墙基石及清代募主题名碑和县道会司修真观记事碑两座。面前这座玉皇楼是1996年在当地政府支持下,在原修真观遗址北楼处重建的。全楼为砖石结构,坐北朝南,面阔五间,上下两层,老式格棂窗户,虽无碧瓦朱甍,造型却古朴典雅,用工精巧。每年的三月三,九月九是金山庙会传统的集会节日,每到此时,四方信众云集来拜,游观者人头攒动,络绎不绝,热闹异常。年老的烧香磕头拜玉皇大帝和王母娘娘,以求平安赐福、健康长寿;年轻的拜关帝、玉龙,以求紫气东来、吉祥如意;拜观音老母的,以求多子多孙、儿孙满堂;其中三月三定为王母娘娘蟠桃会,起源于远古以祈求人口繁衍为宗旨的仲春之会,前来求子还愿者络绎不绝。新婚的或久婚不育的,尤其是盼子心切的婆婆去金山虔诚叩拜,求子祈安。据称很灵验。求子成功后,要还3年的愿!一般蒸制一些面桃,用颜色,红桃绿叶,十分鲜艳,有的用200个针穿红线,如果是男孩需一半用蓝线。“仲春之月,令会男女”(《礼记·月令》)。年轻的男女游客还在此寻找意中人;小商小贩也借此摆摊做买卖;民俗活动众多,民间艺人也在庙会中大展身手,表演绝活。香烟袅袅,点燃了人们虔诚的信仰之光;灵光粲然,展现了一幅浓墨重彩的民俗画卷。据史料记载金山真观每代主持道士3-4人,至光绪十三年(1886年)传道十代,共有道士42人,道光年间为鼎盛期,周围村民信奉此教者数万户,供香火者近万人。解放后,第十代道士王延义回原籍平原务农,原来金山道观名存实亡,道教活动随之消失。建庙复制,当务之急。群众自发成立了金山庙会建筑群重建机构,先后投资80万元,用于金山道观及辅助设施建设,在原真观遗址北楼处重建了玉皇楼、老母神庙、玉龙神像、现代生态园等。
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