昌乐的俗话
作者：赵守诚
俗语是人民群众创作的口头文学，口口相授，人人吟诵，代代相传。由于俗语源于生活，具体、形象、准确、生动地反映生活，因而当生活发生变化时，俗话就起到了记录生活的档案的作用。
近年来我国社会高度发展，人发生活迅速改善，许多日常的生活现象、习俗已逐渐淡化，甚至消失，而与之相关的俗语却未随之消失。并且在社会上广泛流传，但青年人只闻其俗语，而不知其反映的生活。为此，笔者整理了昌乐俗语，或许这些俗话对青年人更加了解昌乐的文化和习俗有所帮助。
反映人民群众生活的
“卖油的，敲铛铛”。反映的也是百姓的平常生活。那时老百姓都没有钱，买食用油都是很少买，卖油的俗称“卖油郎”，都是挑两个油桶，油桶里盛着四个提子，其容积分别是一斤、半斤、四两、一两。卖油的挑着油桶是走街串巷的，却不吆喝，而是敲着一块凸形铁，一敲就铛一声，连敲就当当作响，所以就有了“卖油的，敲铛铛”的俗话。人们听到当当的响声就知道卖油的来了，要打油就赶紧去打，一般是每次打半斤或四两，很少有一次打一斤的，不少人家一次只打一两或二两，打的油一般只用于来亲戚炒菜用或过年过节时才用。自家里平时有咸菜吃就很不错了。
“发面饽饽冷了香。”形象地反映了过去人们生活中面食的缺失。解放前，绝大部分农民打的粮食交了粮税后就所剩无几了，常年缺粮，平时靠吃糠菜度日，能吃上干粮就是改善生活了。至于白面饭食，连较富裕的家庭也只是在过年过节、走亲串友时才能偶尔尝尝鲜，所以只要是发面的饽饽，就是冷的吃着也很香了。
“烤火不解怀，瞎了这把柴。”过去农家冬季都生不起火取暖，实在冻得呛不住了，就点上把柴火烤烤。由于饭食不好肚子里不但饿而且还很冷，烤火时如果不解开上衣只烤脸和手的话，那么整个身子也是冷的，起到取暧的作用并不大。如果解开上衣整个身子和衣服都是暧暧的。
反映百姓生产生活的
“清明秫秫谷雨谷。”这是提醒人们要适时播种的。清明节到，气温转暖，地温增高，就是该播种“秫秫”了，“秫秫”就是昌乐对高粱的俗称，是过去百姓主要的粮食作物。而到了谷雨季节，气温比清明了又高了不少，正是播种谷子的好季节。这句谚语后告诉人们要按时节播种，不要错过了时节。
“蚕老一时，麦熟一晌。”这是一句告诫人们及时收获的俗语。过去，养蚕在现实生活中是很平常的一件事，蚕老时（做茧），一个时辰就变化很大，前一个时辰蚕还在吃东西，但是过一会看时，它就开始吐丝做茧了。而小麦成熟是也很快，早晨看是还不成熟，但是过了一晌午，小麦就变黄成熟了。这句谚语也告诫人们做事情要有预见性，未雨绸缪，防患于未然。
“麦耕黄泉谷露糠，豆子撒在地皮上。”这是广大农民对播种深度的经验谈，是祖辈长期经验积累的结晶。小麦是单子叶植物，幼苖钻土能力强，耕深了有利于幼苖扎根。所以要耕到“黄泉”，当然这是夸张的说法，只是说明播种时要深一些就是。谷子虽然也是单子叶植物，但粒太小，幼苗钻土能力不强，所以说要露“糠”。其实这也是夸张的说法，只是要要播种时浅浅的就可了。“豆子撒在地皮上。”是因这豆子是又子叶植物，出芽时顶土难度大，播种时要尽量浅，几乎可“撒在地皮上”，豆子上面盖上很少的一层土就可了。这句谚语也告诉人们，做事情要具体问题具体分析。
教导子女为人处事、居家过日子的
“勤背粪笆懒赶集，下雨阴天走亲戚。”过去农民种地很重视肥料。素有“庄稼一支花，全靠粪当家”之说。而肥料的来源，除了自家积攒的，背着粪笆拾粪是肥料的另一个重要的来源，过日子的人一有空就出去拾粪。那时耕种、运输都是牛驴骡马，路上终年有畜粪，再加上众多的狗满街地跑，背起粪笆去拾粪是很现实也是很有收获的一件事。所以，以前，长辈们都教育子女要“勤背粪笆”。而赶集就不同了，赶集不但要花钱而且还要费时间。过去人们都没有钱，都是整年勤俭节约过日子，赶集就是花钱的，所以听的最多的就是“懒赶集，少花钱”。下雨阴天既没去干活就去走走亲戚，因为平时比较忙，下雨天不能干活，去走亲戚，一不耽误农活，二看了亲戚，三又省了自家的饭菜，一举三得，何乐而不为呢！
“春天剜个窝，秋天煮一锅。”春天是播种的季节，只要在土地上剜个窝，撒上种，秋天就有了收获，所以说，春天要勤播种，播下收获的希望。
“一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。”朋友，在生活中帮助自己，朋友多了，生活的道路也就顺畅。冤家，只会给自己处处制造障碍，所以长辈们用“路”和“墙”的比喻教育后代要多交朋友少结冤家。
表现地方风情的
“灶王爷伸手，稳拿一个糖瓜。”这是讲的农历腊月二十三“辞灶”的一项习俗。腊月二十三，俗称“小年”，春节快到了，灶王爷这一晚上也要回天宫去汇报，全家人要举行仪式辞送。这仪式就叫“辞灶”。具体做法是：在灶王爷前摆上“糖瓜”（一种好吃的点心）。回为糖瓜就摆在灶王爷面前，只要他想吃，一伸手就可以拿一个。不过，灶王爷都很矜持，一般是只看看，并不伸手去拿放进嘴里吃。日久天长，人们就用这句话来表示某件事情十拿十稳了。
“十六日的香——散了。”过去民间有十六日“散香”的习俗。“十六日”指的是春节过后的正月十六，这时春节所有的活动都进行完了，天地三界众位神灵，过世的祖先都享尽了人间的香火，快快活活地过了年，但也有一些没儿没女的人，客死于此的外乡鬼，没有人给他们前去敬香火，他们没有享到过的乐趣，人们怜惜他们，同情他们就在十六日的晚上，把剩余的香都拿出来，点好，散在村外的荒野里，让那些无人献香，无家可归的野魂来自由享用。而人们“散香”的善良与关爱是应该称道的。
时代发展，社会变化，生活诸多俗语，有的消失，有的淡化，的在仍在流传。但是它们所反映的社会现实多灯数都离我们远去了。为此，整理一些俗语，并据此了解一些过去的生活，也是大有裨益的。
