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刘文安 [楼主] 发表于:2020-01-17 10:26
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大自然的馈赠——安丘玛瑙石

  大自然的馈赠——安丘玛瑙石
  -------李连科  李大捷

  在清朝初年至民国时期,安丘文人都非常喜欢安丘玛瑙石,根据玛瑙石的结构及纹式,给它起了个名字叫“纹石”。安丘玛瑙石硬度很高,能在玻璃上留下划痕。断棱与钢材碰撞,飞出的火花能点燃木炭。过去在安丘境内农村妇女生火用玛瑙石打火做饭,男人吸烟也用玛瑙石与火链碰撞生火吸烟。在火柴进入安丘之前,火石打火是唯一的获取火种的方式。就算在火柴普及的二十世纪四五十年代,安丘的节俭习风盛行,在农村老人家吸烟、做饭还是习惯性的用玛瑙石打火。过去,火柴被称为“洋火”,日伪时期,日本商人为了推销、垄断火柴,在安丘大量收购玛瑙石,企图斩断打火方式,转为使用他们的火柴。后来随着战事的步步吃紧,同时发现安丘玛瑙石数量太多,日本人放弃了收购安丘玛瑙石的工作。
  早在大宋一朝,安丘隶属密州府管辖,南宋绍兴三年,古籍《云林石谱》记曰:“密州产‘密石’”。《云林石谱》是中国第一部论石专著,作者杜绾,清代编纂《四库全书》论及”石谱”时说,“惟录绾书”,其馀石谱“悉削而不载”,足见其权威。《云林石谱》对密石做如下记载;“密州安丘县玛瑙石,产土中,或出水际。一种色微青,一种色坣白。纹如刷丝,盘绕石面,或成诸佛像。外多粗石笔络,击而取之,方见其质。士人磨治为砚头之类以求售,价颇廉,示不甚珍。至有村人以此石垒当墙垣,有大如斗许者。顷因宫中搜求,其价数十倍。”《蒲松龄全集》中对宻石也有记载;“出安丘。色白,纹如刷丝,盘诸石面;或成佛像,去其粗质,可为砚。”
  —,安丘玛瑙形成的原因
  安丘玛瑙的历史十分遥远,大约在一亿年以前,地下岩浆由于地壳的变动而大量喷出,熔岩冷却时,蒸气和其他气体形成气泡。气泡在岩石冻结时被封起来而形成许多洞孔。很久以后,洞孔浸入含有二氧化硅的溶液凝结成硅胶。含铁岩石的可熔成份进入硅胶,最后二氧化硅结晶为玛瑙。
  二,安丘玛瑙的分布。
  安丘玛瑙的分布呈东西走向,西起凌河镇柳沟村,往东延伸,经过朱家埠村,关前埠村,泉子涯村,再往东就到曹家楼,小庄子,安丘市双丰大道至南环路一带,一直往东延伸至青云山,贾埠村,产量都非常丰富。在安丘早年修建一马路时就出现大量的玛瑙石,我曾经和在京文化名人马萧萧先生,在雨过天晴时专门到,安丘八大景之一的“印台月色依依见”的印台寻找到安丘玛瑙石。而另一条则经牟山水,顺着进入整个汶河流域,其中南谢村附近流域和张派大桥河流中产量最多。
  三,安丘玛瑙的种类。
  古人云;千种的玛瑙万种玉。安丘玛瑙石颜色多种多样,就现有发现的品种和样式可大体分如下几个品种;
  安丘玛瑙石,有水草玛瑙,红玛瑙,紫玛瑙,缠丝玛瑙,镐玛瑙,七彩玛瑙,安丘玉,木化玛瑙,水胆玛瑙,金沙玛瑙,安丘玛瑙的种类几乎覆盖了世界上所有的玛瑙品种。
  四,安丘玛瑙的人文和经济价值。
  安丘玛瑙石在过去没有引起人民的重视,只有在少数文人墨客中做为把玩,有时还做为礼品馈赠友人。安丘在清末民国时期,受到了当时的加工机械和技术的限制,只有几家将玛瑙石加工做为烟袋嘴用。随着现代技术和设备的不断进步,安丘市内爱好玛瑙石和加工玛瑙石的人群进入,已经在我们安丘境内形成了一种氛围。
  五,安丘玛瑙的前景展望。
  上世纪末,安丘的奇石爱好者重新发现了这一石种,随着石友队伍的不断壮大,玛瑙石在安丘各地陆续被发现,出产量也大幅度增加,更加可喜的是由把玩原石,到简单打磨,再到精雕细刻,安丘玛瑙的价值得到很大的提高,安丘的玛瑙石爱好者已达到2千多人,专门从事安丘玛瑙雕刻的也有十几人,作品也逐步得到很多收藏家的青睐。近几年安丘市在各大专院校学习美术、雕刻艺术的学生大量增加。安丘玛瑙石的艺术价值、经济价值、收藏价值、人文价值将被世人所公认。所以说;安丘玛瑙石,是大自然馈赠给我们安丘人民,乃至全世界人民的珍贵礼物!祝愿我们的安丘玛瑙走向全国,走向世界,在奇石界,宝玉石界,绽放光芒和异彩!
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