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刘文安 [楼主] 发表于:2020-07-15 16:28
鄌郚总编

刘海军丨昌乐游记

  方山
  方山登顶,多先至西坡山庙始。
  凤凰嘴、老雕峪亦可。怎奈林木荫蔽,藤蔓缠绕,且山势险陡,人过即有群鸟尖鸣而咆哮,风也凄凄,草丛惶惶,遂多丧志而扭身逃。及至入得庙中,才喘定而缓缓行。
  与十里外孤山不同,方山多水,乃桂、于、丹(小丹河)三河之源,其下游桂河湿地公园、浮烟山森林公园、西湖公园皆施恩泽于世人。戏言,孤、方二山之神曾于桂河对弈,胜者拥泉水灵气,伯夷叔齐、李坡均惨败于于子仁(或道士),愤愤然甩手而去。
  二山之大不同者,蓝宝石也。
  有泉,始有庙。水从洞出,“方水朝烟”,白雾缥缈仿若仙境,渐修神座以感恩,累经岁月千百,成孤山爷,曰明洪武年间于子仁(现湖南武冈县人士,早年授庶吉士,又任昌乐知县,驱除当地虎患后升任登州知府,因事蒙冤被拘捕,其弟于子礼以身代罪),或曰一游走道士,皆与神鬼有关。后,终为道观,孤山爷坐镇,奉其妻妾及风雨雷电等八神,肃穆庄严。泉水南北置桥,名曰步云,黄杨、松柏以作佑护,依偎数百载。又相继植侧柏四百有余,遍及西坡,成“壽”字形,甚为壮观。历代碑刻二十余,中有“祈雨有感记”“方山松树碑记”尤为醒目,昭示历代官府、文士之珍重。庙分三进,整体布局精致而具江南风,重修庙门却为江北齐地之格,留些许瑕疵。亦称龙神祠、龙泉观、灵泉观或西门大夫祠。及此,孤、方二山,能施泉水会泽四方则多奉为有大灵,且毋论现今之灼灼宝石,璀璨惊世。
  吾辈登方山,常怀偶得宝石若干之念,出庙门,穿松林,往往左顾右盼,现戚戚怨怨状。乱石堆出,则惊呼尖叫或故作深沉,踢踢踏踏,奈何终无所获,徒费大好风光。
  欲另辟跷径,循凤凰嘴、老雕峪者,皆与此关联。可惜哉,无缘无分,得不偿愿者十之八九。
  至顶,始知“顶平如砥,四望皆方”。无数黑色巨石或卧或立,横竖成景,冥思、长吟状等等不一。而新建龙泉寺赫然现身,其金壁辉煌、气势磅礴之像足可引无数有缘人竞相奔赴,皆因急于了却尘世俗愿。
  若再远望,西南处火山群中卧虎山、乔山、黄山等时隐时现,云雾盘绕,状如海中蓬莱。北有孤山、南马山自成天际一线。东,则有独炉山,郁郁葱葱。
  若尚有余力,旧军营遗址、新修环山旅游步道亦可供游人排遣。
  老农言,方山主峰仅高三百三十八米,却有灵泉、寿柏、宝石三胜集于一身,属世之罕见也。

  响水崖
  响水崖得山庇佑,居险峰之北口而立,古官道南北穿村而过,又临水因泉音而得名,一宝地也。
  商末始至东汉初年,朱虚侯国,鄌郚国、羊石侯国、剧魁侯国等于千余年间风云变幻,与齐、鲁雄主及韩信龙且皆成齑粉而随风飘散,唯余攻守进出一南北土径终成胜者,后世称其为官道(现乡道018、035,韩信村往南至省道102处因大丹河而断)。何谓之官,青州府也。
  由响水崖南进不足十里,越黑山、双龙山、虎头山即可至车罗顶、打鼓山。此乃潴河、孟津河、白浪河源头,丹朱封地,悬崖峭壁,沟壑纵横,为县域最高者也。而出响水崖北上则一片坦途,沃野千顷。守要道,扼咽喉,北仰青州、昌乐,南俯安丘、诸城,遂成气候。
  又有黑山、东龙头施泉水自东南奔腾而下,虎头山、西龙头吐润泽于西南湍急而至,汇于村北,如两龙相遇,浪花飞溅,生机勃勃却也处处惊险。清乾隆年间巢氏族人遂建两孔石桥以紧锁,令各行其道而和谐,称小丹河(注:方山小丹河为正宗),后于韩信村入大丹河。双龙桥始有焉。
  民居因官道分为两侧,皆由火山岩石筑成,且各拥一水龙。一时商贾往来,人流摩肩接踵,热闹非常而逐成重镇。文人雅士、官宦名流途经而不免陶醉于此一隅,或因仕途、或因山林、或因泉水、或因盛名,或因闹市,等等不一,而两水敲石所发之禅音渐成一景,成响湾崖,成马蹄湾,及至世人趋之若鹜,皆为南来之水敲石之音。响水崖遂成名。
  自村北入,于双龙桥之上凝望双龙之水,不免心生艳羡。沿巢氏胡同踱行,踏青石,观两侧古屋花草,曲径通幽处亦使吾辈今人时时入定,暗赞真乃避世桃源。唐井在侧,元碾一旁,古槐萧瑟,鸟鸣山幽。至东南响水湾畔,鹅鸭舟行于水,黄牛咀嚼磐石于草窠,蜂飞蝶舞,远山如黛,实乃修心养性一佳境也。然回首巢氏古屋,听村人抚今追昔,虽俱往矣仍历历在目,不禁感叹岁月之悠悠,今人之惶惶,唯谋“奋发图强”耳。
  老农言,若不敞胸怀则愈闭塞,若不求连片抱团则难破局,皆因兴为官道畅通,名为泉水叮咚也。

  蝎子山
  火山岩筑为方山,其宝石多源于西南、南十里外卧虎山、二姑山、苍山、桃花山、蝎子山、韩家山、黑山、乔山、猪山、黄山、豹山、团山等喷溢之氧化铝骤冷而成,后沉埋于熔浆灰烬,累一千八百万载始为世人所正名,濯“乌金火石”之俚称,不负太公望扶乩之语耳。
  宝石一出,诸山真容俱现,一片哗然,而团山、蝎子山早已被今人开山取石、造屋垒田而暴露于天下。及至丁酉年(2017年)戊申月,“山东昌乐火山国家地质公园”始获京都批文,终以蝎子山为观景主址。蝎子山高不及东面之乔山,险不及北邻之桃花山,广不若南首之韩家山、黑山,名更孱于西部尧山,何为主址?
  老农言,盖其有三,曰火山口密集而完整;曰交通便利;曰与姬家庄、响水崖拱卫连理而互为宣传。
  循公园北口入,涉火山岩石阶而上,三五十步即可见峰顶凉亭下之火山口,形如刀劈斧切,直上直下达十数米。近观仰望,六棱柱(或与五棱柱混杂)黑色岩体喷涌而上,密集排列,或拥挤倾斜,或瘦削直立,如庞大蜂巢,似神人手中巨扇,叹为观止。初游者,无不驻足而不能前移一步,无不摩挲岩崖而慨叹神秘力量之诡异雄伟,无不拍照连连而庆幸不已,时时惊呼“乃为火山也”,常常苦思如此累积竟千百万年。不满足者,待如梦乍醒方挪步缓行,遍览而登顶。山西坡密林中有沟谷,曰狐仙沟。沟内有洞,曰狐仙洞。有泉,曰狐仙泉。而沟若伏蝎,故名。山东有沟,曾为桃花沟。为镇压伏蝎,郝家沟、姬家庄、响水崖先民曾修寺庙于顶,曰镇山寺。寺内朝钟暮鼓,远可及寿光衙署。及至立于峰顶北望,多见雾气缭绕,顿生迷惘而哑笑。而南望,不出两里即姬家庄,不出五里为响水崖,韩家山、黑山如若近在咫尺,葱茏毓秀,引人遐思。
  姬家庄有姬姓族人,响水崖有巢氏族人,皆从商周春秋,源远流长。两村落仅隔韩家山新生代第三纪古生物化石自然保护区而守望,同水共连,其久远甚可与古营丘呼应。
  姬家庄出化石,大者犀牛,小至硅藻、孢粉,鱼虫飞鸟、蛇龟鹿兔等达三百余种。民居多以火山岩筑成,古井石碾、百年榆槐皆有,现今更有驴缰绳谷子所成之“昌乐火山小米”驰名远扬。
  响水崖有古官道,无盐娘娘墓,唐井元碾清桥,更有巢氏古屋、巢氏胡同供后来者寻访探源。有水从黑山出,敲石有声,声声若禅,落水成潭,曰响水湾。湾西畔一株小叶朴树独立,虫瘿遍布,时被村人偷尝而称“古黄瓜树”。偶有农人耕牛从湾边踯躅而过,夕照下顿生“小桥流水人家”之境,让人叹而流连忘返。
  老农言,蝎子山无蝎子,黑山有响水湾,韩家山出宝石,“火山小米”香甜。
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