虞舜籍贯考略
舜，我国上古时期著名的圣君,五帝之一。史籍载，舜名曰重华，字都君，姚姓。为政后封虞国，且《谥法》称“仁圣盛明曰舜”，故后人称其为“虞舜”。
近年来，随着经济的发展，文化的繁荣，人们对虞舜又关注起来，尤其对其籍贯问题有种种说法，莫衷一是。或说是河北怀来县人，或说是河南虞城人，或说是山西永济县人，或说是浙江余姚人，等等。随着大量的考古分析，加之历史经典的记载，虞舜是山东诸城人的论据更为充足。
一、诸城市档案馆保存的乾隆年间的《诸城县志》载：“县人物以舜为冠，古迹以诸冯为首。古之言舜生地者，自孟子始。”《孟子·离娄下》记载：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”凡懂中国古代史的人都知道，东夷，古代我国东方近海诸民族的通称。诸城正处于“东夷”范畴之内，而怀来、虞城、永济、余姚都不在此。
《诸城县志》又载：“......城北十五里有村名诸冯。故前明《职方地图》在‘诸城’下特注‘舜生处’。”今诸城北郊的潍河西岸确有一“诸冯”村，现属诸城市舜王街道，是一个不大的村庄，居民约300户。村内有舜井；村前曾有舜王庙；村北有一片低矮的丘陵，当地人叫作“犁山”；从犁山西行十余里，有一土岭叫雷岭，雷岭坡上有一村，名叫“雷家岭”；很久以前，雷岭脚下直至潍河边全是沼泽，称“雷泽”。正是《史记·五帝本纪》所描绘的“舜耕历山，渔雷泽，陶河滨”的地理景象。这一带有关舜的传说很多，像《史记》所记的“让畔”、“让居”、“涂廪”、“穿井”等故事，村中都广为流传。此地历代相传“尔乐乐，我乐乐，尔我同乐乐”的上古歌谣。
二、诸城，素以历史悠久、文化灿烂著称。纵贯诸城境内的潍河，是诸城文明的摇篮，境内90％以上的新石器时代遗址聚集在潍河及其支流两岸。遗址是古人生活居住的地方，他们既要靠近水源，又要防止洪水灾害，故多分布于河边台地上，如诸城凉台、九台、都吉台等都是重要的新石器时代遗址。
1976-1978年，昌潍地区文物工作队和山东省考古队来诸城先后3次进行了发掘，出土文物1000余件。其中黑陶很多，制造工艺高超（包括著名的“蛋壳陶”）。遗址的内涵非常丰富，已发现的56处古文化遗址，从新石器时代的大汶口文化、龙山文化、岳石文化至商周时期，延续数千年，中无缺环（诸城市博物馆档案永久第4、7卷记录）。有的遗址已考证出是东夷部落少昊氏后代的遗墟,是虞舜部族的发迹之地,时代与大汶口文化和龙山文化时期相当，距今有4000-5000年。《孟子·离娄下》中的“舜生于诸冯……”一句，前人在注中明确释“生”为“始”，寓有发迹之意，即告知人们舜部落是在诸冯一带发展壮大起来的。由此看来，舜不再像有的人所认为的仅是传说中的人物，他在这一带的存在已有了考古学上的依据。
三、司马迁《史记·五帝本纪》记载：“舜，冀州之人也。”今山西永济县西面的蒲州镇，古称蒲坂，属冀州，或谓司马迁所言之舜地。而早于司马迁的孟子则说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”东夷与冀州显然不是同一地区，故于舜之生地，从来就有从“经”与从“史”之辩。不过，近世史家则多从孟子说，如范文澜《中国通史简编》称：“舜号有虞氏，《孟子·离娄下》说‘舜生于诸冯（音平ping，山东诸城县），卒于鸣条（河南开封附近），东夷之人也。’是舜居住在东方。”郭沫若《中国史稿》称“舜生于诸冯（今山东省诸城县），卒于鸣条（今河南封丘东）。”
由是而论，虞舜本是诸城籍，言之凿凿，确可信据。
