科举知识
童试
童试，即童生试，亦称小考、小试。分县试、府试和院试三个阶段。县试每年二月开考，府试四月开考，院试一般三年两考。最后经院试合格者，即为生员，俗称秀才，分为廪生、增生、附生三类，廪生享受公家粮食补贴，称“食饩”。生员有资格进入县学和府学学习，故又称“庠生”，亦称“入泮”。各县生员有名额限制，寿光一般每次22个指标。
贡生和监生
明清两朝在京师设立最高学府，称国子监，亦称太学。在太学读书者，统称国子监生，亦称太学生。有科举功名（如生员、副榜）、经过选拔进入国子监读书的，叫贡生；没有科举功名，因其他原因进入国子监读书的，叫监生。清代有岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡和例贡之别，又有恩监 、优监 、荫监 、例监之分。
生员（秀才）不能放官，贡生和监生可以入仕。
乡试
乡试是明清时代在各省省城和京城举行的科举考试，一般每三年开考一次，一般在秋季举行， 故又称“秋试”，或“秋闱”。乡试的正副主考官由朝廷选派翰林、内阁学士等赴各省主持。考中者为举人，雅称“孝廉”，又称“登贤书”“领乡荐”，也有人称之为“乡进士”。 乡试第一名举人称“解元”， 前五名称“五经魁”，第二到第十名称“亚元”。山东一般每次六七十个名额。此外，每正榜五名，取副榜一名，称副贡，也称副榜举人。
会试和殿试
清代会试于春季在京师贡院举行，试期多在三月，故又称春试或春闱。因会试由礼部主持，所以又称礼闱。会试每三年一科，如遇乡试恩科，则次年举行会试，即为会试恩科，当年的正科或提前或延后一年举行。会试录取者称贡士，第一名称“会元”。
贡士在会试放榜一月后参加殿试，录取者称进士。进士分三甲，一甲三人，赐进士及第，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花；若连得乡试第一（解元）、会试第一（会元）、殿试第一（状元），称之为“连中三元”。二甲若干人，赐进士出身；三甲若干人，赐同进士出身。
中进士之后，要参加选拔翰林庶吉士的朝考，又称馆选。选中者入供翰林，称翰林庶吉士，亦简称“庶常”，即所谓的“钦点翰林”。
明清官员的来源
明清官员有正途和异途之分，经过科考选拔的官员为正途，否则即为异途出身。官员的主要来源有科举、承荫保荐、捐纳三种。
科举入仕主要指监生、贡生、举人、进士等。承荫，指高级官员过世、战死，他们的子弟经皇帝恩准可以入仕做官；保荐，指在河工、军工、边防等工作中立功者，由藩（布政使）、臬（按察使）、学（学政）三司共议保荐，入仕为官。捐纳，指因经济需要，准许有钱者捐钱入仕。
明清官员的任命
明清对官员的任用一般分授（实授）、补（候补）、转（在同一衙门内部转任品级相同的他职）、改（由此衙门改任彼衙门职位品级相同的官）、调（如京官与地方官之间的互调）、升（充任高一级官职）。
某人并非实授而任某职，一般又分为署职（见习）、兼职、署理（代理）、护理（临时代行职责）、加衔（实职再加高一级虚衔）、委差（临时委派）、额外任用、革职留任等。
古代官员的回避、丁忧制度
明清两朝规定，官员不能在本省做官，就是邻省也要远离五百里外。直系（祖孙、父子）不能在一地为官。武官除外。
官员父母去世，要回家守孝二十七个月，叫丁忧。丁忧期满，才能复职。丁忧期间也不能参加科考。清朝时期，满人守孝百日即可。
古代官员的官职与官阶
明清官员身份的高低，由职务、品级、官阶来决定。职务即官职；品级分九品十八级。
除了官职与品级之外，还有相应的散官品阶，如文官分十八阶，分别是：光禄大夫（正一品）、荣禄大夫（从一品）、资政大夫（正二品）、通奉大夫（从二品）、通议大夫（正三品）、中议大夫（从三品）、中宪大夫（正四品）、朝议大夫（从四品）、奉政大夫（正五品）、奉直大夫（从五品）、承德郎（正六品）、儒林郎（从六品）、文林郎（正七品）、征仕郎（从七品）、修职郎（正八品）、修职左郎（从八品）、登仕郎（正九品）、登仕佐郎（从九品）。
古代官员的考核制度
清朝的官员每三年考核一次，决定官员的去留和升迁。三品以上的官员由王公大臣负责，各部官员由部首负责，地方官员由督抚负责。
一、 议叙（记功）。
小的成绩“纪录”一次，可以有若干次“纪录”。大的成绩“加级”一次，可以有若干次“加级”。
考核结果由吏部呈给皇上，在每位官员的名单后注明加几级、纪录几次，便于皇帝提升官员。没有“加级”和“纪录”的官员，就是无政绩可言，可能要免职。
二、处分。官员犯有过失，其处分一般分为：
1.罚俸。分七等，轻的一个月，重的二年。
2.降级。可以降一级，也可以降几级。
3.革职。有的革职后留任，八年后无过，还可以复职。
清朝规定，官员的议叙可以与处分相抵，过失抵消完了，可以不处分。
清代的赏戴花翎制度
花翎是清代官员的冠饰，用孔雀翎饰于冠帽后，分三眼花翎、双眼花翎、单眼花翎等，以翎眼多者为贵。
清制，亲王、郡王非蒙皇上特赐不能戴花翎；外任文职官员无赏花翎者；勋臣之中，功勋卓着或恩宠有加者，才能得到皇上赏赐的双眼花翎；外任武臣中，非军功卓着不可蒙赐花翎。因赏戴花翎者少，所以清代官员对赏戴花翎特别重视，视为殊荣。
道光二十八年（1848年），提调官增庆被奏赏花翎，花翎制度渐被破坏；清末捐例大开，甚至可以捐买花翎，花翎便不再显贵，清朝也走到了穷途末路。
古代的官员的诰、勅、授、封、赠
诰：皇帝下发给五品（含）以上官员的文书，称诰命。
敕：朝廷给六品（含）以下官员的文书，称敕命。
授：朝廷根据本人实职而授予的称号。
封：朝廷封给在世的人的称号。
赠：朝廷赠给过世的人的称号。
诰授：皇帝下旨授予五品（含）以上官员的称号，称诰授。
敕授：朝廷封授六品（含）以下官员的称号，称敕授。
例授：吏部按照规格直接授予官员称号，不分诰授、敕授，统称例授。
诰封：以皇帝诰命的方式，对五品（含）以上官员和在世的先人及妻室授予封典。
诰赠：以皇帝诰命的方式，对五品（含）以上官员和已去世的曾祖父母、祖父母、父母及妻室追赠封号。
貤封：旧时官员以自身所受的封爵名号，呈请朝廷移授给亲族尊长。
貤赠：谓将本身和妻室封诰，呈请朝廷移赠给先人。
