高崖大集赋
秦广富
律诗曰：龟山脚下汶河边，三面环水西靠山；讳名景新老祖先，繁衍后代在此间；十多代人齐努力，人丁兴旺明末天；高崖大集一景观，五百年来谱史篇；而今为之喜作赋，大赞特赞表一番！余谓集者，定于某日至某地以钱购物或以物换钱也。百姓喜兮，皆为利来；众民乐兮，悉为益往；此古之公理也！余推测高崖大集成于何年？盖成于明末之际也。壮于何时？则在康乾盛世之时也，何以如此为说哉？因康乾盛世到来时，天下国泰民安，人口急剧增多，生产力大幅提高，物产丰富，百姓安其居乐其业，甘其生恣其活，家给人足，许多村庄出现“地主″之身价，民宅豪华，大都以“XX堂"自居，欣然若仙人也；由是断之，壮于此时也！若问盛于何时？其必曰：当在清朝末年或者民国之初也。高崖村解放前划归安邱管辖，因地理位置优越，且民风纯朴，忠厚老实，待人和蔼，为人处事受秦氏祖训之教诲，故多近方远皆愿与此村结亲，人口繁衍直线上升，二三百年已过，便显赫成为百里挑一之大村，如半个县城相媲美也！再看：来赶集者，东到包庄、平原直达安邱，西跨辛寨；南是南逮之民，北至唐郚，再到乔官延伸去昌乐；东南则是大盛、牛沐、景芝一带；东北则要到徐将军、大柳树直抵潍县；西北远达柳山、盘阳辗转至临朐城；西南便是经白塔、到蒋峪，达马站、直通沂水城！此所谓近则十里，远则百里皆集于此，盖人数之多，不再多叙矣！为何人称“赶集″二字也，显而易见，一个“赶″字，足以说明：上集要抓紧时间，快马加鞭，不得拖沓，延误时机，盖一旦去晚，紧俏商品则购不得也！且夫高崖大集约定俗成为：赶集日逢五排十，风雨不阻，霜雪不改，天寒地冻不变；值得一题是一年多加两个名曰“山会″之日，即春山，即三月三十日大集；秋山，即十月初五日大集。交易原则不约而成，即：平等交易，自由自愿，不欺不骗，看中才算，尽量不欠，买卖方便，一旦出乱，遭人埋怨，不一而足，具体酌办！旧时高崖大集之盛况，余不得见之，然以上世纪七十年代其盛况以佐之，曰大曰盛曰强曰壮之貌也，足以信也！予犹忆一九七六年八月十五中秋节之状况，今特以赘述，据以证之，与君飨之
