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刘文安 [楼主] 发表于:2021-07-20 20:29
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追忆张庄古庙(王效民)

  追忆张庄古庙
  在昌乐县乔官镇西南十公里,有一个600多口人的村庄张庄,此村南临奔流不息的潴河水,北依盛产木鱼石的小黄山,东临车来车往的昌柳公路,西望海拔158米,绵延起伏三四里的告老埠。此村地势平坦,土地肥沃。在此村的东南角,有一处占地十几亩的古庙遗址,在遗址前大街边上,有一个重几吨的古石龟。那么这座古庙建于什么年代,它又是怎样的建筑规模,在庙前现存的古石龟又有什么传说呢?
  据创修碧霞元君庙碑记载,这座古庙原来叫兴隆观,后来又改名碧霞元君庙,创修于唐朝贞观年间,自北朝南,先是五间北大殿,大殿前是东廊房西廊房,东南角上三间道士房,北大殿南50米处,有一座二层楼是王母阁。再向南便是王龙观,观前有一颗五人合包粗的明槐,明槐东边便是驮碑的明代石龟。
  大庙毁于一九五八年大跃进,那时候庙里已经没有了道士和尚,但建筑却没受损坏。高大宽敞的山门,门下硕大的青石平台,每到夏天,村里人可以到厦檐下乘凉睡午觉,遇到大雨,过路客商便在那里避雨。破四旧时大庙被毁,高大的山门被推倒,庙里的粱檩砖瓦都被周围村里拆去,盖了饲养棚、场棚、碾棚。庙里的泥胎神像,被掀到了庙前的深水湾。
  隋朝大业九年,公元613年,隋炀帝发动第二次对高丽的征战,当时山西临汾的张洪才、张洪福、张洪禄兄弟三人为逃避兵役,不远几千里流落到潴河北岸,兄弟三人看到此处地势平坦,土地肥沃,又背山临水,便定居下来,繁衍生息,起村名张庄。几十年后,便发展成了南北张庄,到了唐朝贞观末年,在地方官府的扶持下,由张氏后人挑头,修建了张庄大庙,当时叫兴隆观。当地人流传“先有张庄庙,后有高镇村”,以此表明张庄庙的历史久远。又过了几十年,张家老大、老二的后代都回了山西老家,只有老三张洪禄的后代留了下来。
  后来,张姓家族在张庄越来越不旺,最后直到没了后代。清朝末年,张庄村的一位私塾先生给学生出对,曾作上联:“前张庄后张庄别无张姓,”学生对的下联是:“东槐林西槐林潘王二家”。
  据唐朝武则天年代,重修碧霞元君庙碑记载,当时的建筑宏伟壮观,五间北大殿,台阶有十几层,青砖砌墙,绿瓦盖顶,外墙涂朱红。房顶正脊两端都镶着龙头吻兽,称为鸱吻,又称螭吻,脊吻。在垂脊上除有垂脊吻外,还有屋脊走兽,檐角走兽,仙人走兽,跑兽等,垂脊吻最前面的则是叫“骑凤仙人”,又叫“仙人骑鸡”,依次便是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊等。殿前五根红柱,柱上描龙绘凤,大殿内供奉着春季老母、秋季老母、冬季老母,所以又叫老母殿。三季老母传说是《封神演义》中的三霄女,就是“三霄女计摆黄河阵”中的云霄、碧霄、琼霄。三座神像全是泥质彩塑,神态生动,面容端庄凝重,雍容华贵。神像两侧各立着二位仙女像,面容丰润,衣带飘飘,姿态优美。大殿台阶下便是东廊房、西廊坊。廊坊内塑有阎罗神君、判官小鬼、牛头马面。东西廊房的墙壁上绘有“阴曹地府”的情景,阴森森的。
  里面的判官阎罗、牛头马面相貌凶恶.那墙上画得更是阴森恐怖。上面画的全是人们在阳间做了坏事,死后到阴间受罪的惨景,不孝敬老人的被剜了眼,乱挑拨事的被割了舌头,偷东西的被砍了手脚,卖东西不够称的被挑了筋,杀人害命的被锯解下了油锅,荡妇淫妇骑了木驴。全是些教育人们要行善积德,多做好事,千万别做坏事。
  东西廊坊的东南角便是四间道士房,是庙里的僧道生活休息的地方。四周是八棵合抱粗的松树,青翠欲滴。大殿正南50米便是一座二层楼,同样是绿瓦盖顶,灰砖砌墙,外涂朱红,楼上供奉的是碧霞元君和众位仙女,神像彩塑全身,栩栩如生,据传说碧霞元君是东岳大帝的女儿,又称泰山老母。楼下是百子殿,又称送子娘娘殿,面阔三间,正中供奉着送子娘娘神像,神像怀抱一男孩,旁边站立一男孩。彩塑精湛细微,眉清目秀。神像头部微低俯视众生,酷似一位端庄慈祥的母亲。每逢农历三月三、九月二十八庙会,百子殿里祈子求嗣的人山人海,香烟缭绕。
  每到张庄庙农历三月三、九月二十八庙会,百子殿里人潮如涌,前来进香求子的香客排起长队。当地风俗叫“拴孩子”,就是用一根红布条拴在送子娘娘怀抱的小孩脖子上,再用指甲掐下孩子下身上的一点泥巴,拿回家烧水喝,喝了水之后,不久就能怀孕。据传说,凡是到张庄庙祈福求子的都很灵验。一个庙会下来,送子娘娘怀中童子的下身就被人们掐没了,庙会过后,庙里的道士和尚们又重新塑上。
  送子娘娘殿前二十米,便是庙的东大门。大门高六米,宽五米,两扇朱红庙门。门楼挑檐飞翅,雄伟壮观,房檐四角挂着四只风铃。微风吹来,丁当作响,庙门口南有一个大院,院墙全是一米半的灰砖花墙。院内无建筑,只有一株明朝洪武年间的古槐。据清朝同治十二年重修碧霞元君庙碑记载:“古槐三人难于合指”。就是说这棵古槐三个人都不能合抱。
  据老人们讲,这棵古槐内部空了,下雨天人们可以在里边避雨,平常四个人可以围在里边看牌。可惜解放后大跃进的时候,这棵古槐被人们用镐头劈了烤了地瓜窑子。
  在古槐的东侧,便是现存的明代石龟。此石龟的特点是脖子短,黄肚皮,酷似传说中的神龟。龟背上原来驮有一块清朝乾隆五十九年的石碑。碑上详细记载着碧霞元君庙历次重修的详细事宜。此碑在拆庙时,被村民砸断修了桥。
  据史料记载,此石龟学名叫赑屃,是东海龙王的三太子。因为它力气大,善于负重,所以让它驮碑。
  据本村老人讲,当时在大庙的西北角,还建有三间土地庙,大庙的东南角还有一座王龙观。王龙观南一百五十米还有一尊面朝北座的倒坐观音。因为在大庙的东北十米左右,有两个十几米深的大湾,古时候叫淹子。两个大湾里不平静,倒坐观音在此镇守。
  据老人们讲,大庙东北的两个大湾,深十几米,水深绿色,冷森森地透着一股妖气。夜晚,水面上经常灯火通明,锣鼓喧天。村里人从来不敢到湾边去。明朝万历十八年,村里主事的请了两个南方人来捉妖。来的南方人是兄弟俩。这哥哥先下水捉妖,看到水面上漂着一个妙龄女子在纺线。纺线女看到他下了水之后,便拿起纺线的杼子,向南方人的双眼划去,不一会儿,就将他的双眼划瞎了。弟弟一看,赶忙到刘家沟村卖了一只大公鸡。带着公鸡下了水,水里却啥动静也没有。到了晚上,两个深湾里依旧是灯火通明,锣鼓喧天。两个南方人商量后,弟弟从村里借来一杆土炮,对着大湾放了一炮,两个大湾里顿时一片漆黑,变得无动无静,早晨起来到湾前一看,湾里漂着一条四五米长的大鱼,鱼的肚皮破裂,已经死了。从此以后,两个深湾里再也没啥动静,水也渐渐少了。1977年公社组织改河道,两个深湾被填平,但两湾崖的名字却一直叫着。
  如今,具有千年历史的张庄古庙,已毁于文革前的大跃进,空留下宽广的古庙残址和遍地的破砖碎瓦,只有经历了几百年风雨的明代石龟,依旧静静俯卧在古庙的残址前,默默地向人们诉说着张庄古庙千百年的兴衰与沉浮。
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