孟姜女哭长城的传说
《孟姜女哭长城》被誉为中国四大民间传说故事之一。故事主人公忠于爱情，反抗暴力的精神使人敬仰；悲欢离合，多舛的命运令人同情。该传说流传地域广，妇孺皆知。在四大民间传说中，《孟姜女哭长城的故事》流传为最早，是由历史上真实人物之事迹，搀入神话演变而来的。
传说孟姜女是秦始皇统治时期的人。因丈夫范杞良被迫北筑长城，便万里送寒衣，不幸范杞良已死，孟姜女哭于城下，城墙为之崩裂，而丈夫尸骸发现，后孟姜女投海而死。
故事的原型人物叫孟姜，是春秋时齐国大夫杞长之妻。《辞海·孟姜》条下：孟姜，春秋时齐国大夫杞良之妻，姜姓字孟。齐庄公四年（公元前550年）杞良随庄公攻莒，被俘而死，她到郊外迎丧。庄公使人往郊吊，她认为违礼，庄公于是亲自往吊其家，传说她哭夫十日，城便崩塌……。最早记其事者是左丘明撰之《左传》其云：襄公二十三年，齐候（庄公）袭莒……杞良，华还载甲夜入旦于之隧，宿于莒郊。明日，先莒子于蒲候氏……，莒子亲鼓，从而伐之获杞梁，齐候归遇杞梁之妻于郊，使吊之，（孟姜）辞曰：殖（杞梁）之有罪，何辱命焉？若免于罪，犹有先人敝庐在，下妾不得与郊吊：齐侯吊诸其室。继而《孟子告子下》：＂杞梁之妻，善哭其夫而变国俗＂。西汉戴圣《礼记·檀弓下》云：＂齐庄公袭莒于夺，杞梁战死焉，其妻迎其柩于路而哭之衷。＂刘向《列女传》记载齐杞梁妻云：＂杞梁之妻无子，即无所归，乃枕其夫尸于城下而哭……十日而城为之崩＂。汉末年蔡邕所撰之《琴操》云：＂殖死，妻援琴作歌曰，乐莫乐兮，新相知，悲莫悲兮生别离，哀感皇天，城为之坠。＂晋崔豹《古今注》卷中记载：＂‘杞梁妻’杞殖妻妹明月之所作也。植战死妻曰：‘上则无父，中则无夫，下则无子，生人之苦至矣？’乃抗声长哭于杞都，城感之而颓，遂投水而死。其妹悲之贞操，乃为作歌，名为‘杞梁妻’焉。梁，殖字也。＂明《嘉靖青州府志·忠义传》亦有记载：＂杞梁名烈殖齐人，仕齐为大夫，庄公伐莒为东五乘之宾，梁不与，归而不食。其母日：‘汝生而有文，死而有名，则五乘之宾尽汝下也。’趋食乃行，至莒，一人出战，获甲首三百。庄公曰：‘与子同齐国。’梁曰：‘君不使梁与五乘，是少吾旁也；临敌止我以利，是污吾行也；深入多杀，臣之事也。齐国之利，非吾所知也。’遂战而死。其妻闻而哭之，城为之崩。＂
从以上历代史书所载，杞梁为齐国大夫，在齐莒之战而死，其妻孟姜深明大义，不畏强权，使庄公按礼亲吊其家，为丈夫赢得尊严。她深爱杞梁，恸哭其夫，投河殉节，表现其对爱情的忠贞。正是由于这种高尚的品行，她才受到后人的崇敬，从而演义出一段＂孟姜女哭倒长城挞伐暴君秦始皇的神话故事。＂至于其神话传说起自何时，难以准确考证。今最早见注之者，为唐人所编《琱玉集》卷十二引《同贤记》其云：＂杞良，秦始皇时北筑长城避苦逃走，因入孟超后园树上，超女仲姿浴于池中，仰见杞良而唤之，问曰：‘君是何人？因何在此？’对曰：‘吾姓杞名良，是燕人也，但以从役而筑长城，不堪辛苦，遂逃于此。’仲姿曰：‘请为君妻。’良曰：‘娘子生长者，处在深宫，容貌艳丽，焉为役人之匹？’仲姿曰：‘女人之体不得再见丈夫，君勿辞也。’遂以状陈于父而许之。夫妇礼毕，良往作所，主典怒其逃走，乃打煞之，并筑城内。超不知死，遣仆欲往代之，闻良以死并筑城中，仲姿既知，悲哽而往，向城号哭，其城当面一时崩倒，死人骨交横莫知孰是，仲姿乃刺指血以滴白骨，去（云）：‘若是杞良骨者，血可流入。’即沥血果至良骸，血径流入，使将归葬之。＂此故事除孟姜之名叫仲姿外，其余与今之所传无大异。又敦煌曲子中有《捣练子》一首：＂孟姜女，杞梁妻，去烟（燕）山，更不归。造得寒衣无人送，不负自家送征衣。
长城路，实难行，乳酪山下雪雾雾。吃酒则为隔派病，愿身强健早还归。＂可知至远在唐代其故事轮廊大致完备，并有剧本、唱词等多种形式流行于民间。
关于他们的籍贯，杞梁《辞海》杞条：姓，春秋时有杞梁。《辞源》杞条：姓以国为姓，国既杞国。杞，周时之诸侯国。《史记。陈杞世家》记载：＂周武王克殷纣求禹之后，得东楼公、封于杞＂。杞在河南雍丘（今河南杞县），至杞成公（公元前640年）时迁齐之缘陵（今山东昌乐营丘镇），即营陵。营丘，太公初封地，《左传·僖公十四年》载：＂诸侯城缘陵，而迁杞焉＂。《昌乐县志。古迹志》营陵条：＂成公为准夷所侵，齐桓公迁之缘陵，缘陵杞故都也。＂缘陵，营陵为一城。应劭曰：＂师尚父封于营邱，陵亦邱也。＂又据《左传·襄公二十三年》中之齐侯袭莒之言看，襄公二十三年为齐庄公四年，杞孝公元年（公元前550年），此时杞国都城正在缘陵。晋崔豹《古今注》：＂（孟姜）长哭于杞都，即缘陵（今昌乐县营丘镇之营丘村）＂，当时为杞国之国都。综上所叙可知，杞梁应是杞国缘陵人，杞之苗裔。孟姜是在杞国国都缘陵城哭夫，城崩应是缘陵城崩，投水而死，是投缘陵东南之白狼河水自尽。现代古史辨学派的创始人，中国历史地理学和民俗学的奠基者，中国社会科学历史所研究员顾颉刚在其《孟姜女故事研究集》亦有考证：＂此时杞国国都在昌乐缘陵，杞梁应是杞国杞姓后裔。孟姜是杞梁之妻。＂
杞梁妻孟姜的事迹历经千古，至今依然受到人们的传颂，她善哭，以哭诉情的特长改变国俗，既成风俗，形成一种文化现象，尤其在她的故乡昌乐及周边地区，至今妇女大都善哭。在悼念亡故亲人时，他们一边哭一边追诉亡者一生的业绩，坎坷的命运和对亡者的思念，如其说是在哭，不如说是唱一首令人悲怜的挽歌，感人至深。由她附会而成的《孟姜女哭长城的故事》则更令人难忘，成为民间故事的经典，代代流传。
