我读《半盏禅茶欣若狂》
西门寒语
近日有幸拜读李秉光先生新作《半盏禅茶欣若狂》，感慨良多。透过诗中意象，联系我对李先生的了解，试作浅析如下，望方家指正。
诗，是一种感悟生活、凝聚意象，升华并创造意境，具体真切地反映生活、表达感情的文学样式。这一特点，在《半盏禅茶欣若狂》中得到很好的体现。
首联：“抖净红尘去远方，欲裁唐诗备行囊。”，这里“红尘”比喻身边繁琐事务；“远方”也非具体的空间概念，而是指能使心灵得到暂时清闲的宁静之所；“唐韵”“行囊”即诗。此联中，作者借用流行语“我们不止有苟且，也有诗和远方”，开门见山，直接入题：摆脱现实繁琐事务，给灵魂放个假，放它到诗词的无限时空中去任意翱翔，纵情歌唱、眺望远方！
颔联：”余生但结无言客，残菊犹荣满目霜”，“无言客”指不轻易说话的人，“残菊”是谦虚自比。此联紧承首联，具体阐明自己的精神追求和形成原因。意为：在今后的生活中，多结交讷言务实的君子，远离巧言令色之徒，因为操劳半生虽然获得了足以自豪的荣耀，但也已是伤痕累累、菊染秋霜。
颈联：“禅意悠悠施作苦，云烟缕缕捻成香”，此语有玄意。“禅意”内容玄妙空灵，我认为是指清净恬淡的精神境界；“云烟”亦为虚实两指，既包括曾经的坎坷与辉煌，也指供拜神佛的香火。此联进一步阐明自己的意愿：过往的荣辱、今后的寂寞都是枯燥无味的煎熬，就把它们搓捏成祭拜神佛的香火来慰藉自己的灵魂吧！
尾联：“一壶老酒寻常事，半盏禅茶欣若狂”，此联为结语。应该也是借用“酒是一群人的寂寞，茶是一个人的狂欢”这一流行语，“老酒”指过去的岁月，“禅茶”指今后的追求。意为：看淡过去的苦难与荣耀、坎坷与名利，清心寡欲、愉悦心身才是正途。就让一切苦辣、沉醉都随风，平平淡淡终归真！
李先生身为企业老总，身兼数个社会职务，钟情传统文化，酷爱诗词创作。用诗词表达淡泊名利、寻求闲适宁静的情趣，是内心真实情感自然流露。
言者心之声，诗贵情真切。一首诗要打动人，与读者产生共鸣，必须是作者内心感情的真实写照。李先生是安丘蔬菜外贸出口的先驱，商海沉浮几十年，阅尽沧桑巨变，看惯世态炎凉。虽说不上心身俱疲，总归费力劳神。到诗词世界里寻求暂时的精神寄托，求得片刻的安宁与闲适正是自己的渴求与梦想。
诗贵含蓄，直露则意浅。作者吐露心声并非直言不讳，而是巧用类比手法，使用“红尘”“诗囊”“残菊”“禅意”“清茶”等比喻让读者很自然地产生联想，正所谓诗有言外之意，乐有弦外之音。
孟子论诗：“言近而旨远”，好诗用意要精深，下语要平浅。李先生的诗用语浅近、通俗，而意味深远幽长。善于运用简单词语、借用耳熟能详的事物，很巧妙地把内心情感表达出来，正所谓深入而浅出！
诗，出自己之口，入他人眼。不论写景、抒情还是阐明哲理，要攫取他人心，就必须做到说他人想说而不能说，言他人想言而不能言。诗的内容一旦与读者产生共鸣，作者的目的便达到了，这就是我对《半盏禅茶欣若狂》的理解。
（西门寒语）
