初识佛教（一）
小时候，每逢过年过节看到母亲烧香念佛，颇具影响，深刻记忆在心头。
母亲在烧香念佛之前，梳妆整洁、严肃虔诚。在静谧的环境中摆好供桌和供品，放正香案。点燃高香，两膝跪地；双手合十，闭目深思。顷刻，口中念念有词，虔诚之至身心合一。回想起那个时刻，也许是信佛的精气神吧！
慈祥的母亲离开了我们，她伴着佛光的余晖乘鹤西去，永驻了极乐世界。后来每逢过年过节，大妹妹学着母亲的样子烧香念佛，但是口中念词少了很多。再后来妻子来了，她也是烧香念佛，而且口中念词比妹妹多了不少。虽然姑嫂同唱悦耳动听，还是不如母亲的念词清脆悠扬。难忘的是当她们念到与母亲的念词相同的时候，思母之情 潸
然泪下。此时此刻想到了母亲，感受着佛光，求索着佛教的深远和奥妙，启迪着对佛教的向往和追求。
青壮年时期忙于学习和工作，又有家务缠身，没有时间静下来看点佛教书籍，学习佛教知识，但是在日常生活中接触到很多与佛教有关的事物。便想起母亲在世的时候常说的那些佛经中的警句和格言。如：“救人一命胜造七级浮屠。”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“行善之人如春园之草，不见其长，日有所增。行恶之人如磨刀之石，不见其损日有所亏”……。母亲常对我们讲，弘一大师李叔同先生的格言：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”通过在社会中的实践，这些警句和格言都是正确的。是放之四海而皆准的道理。 在一次一次的感悟中，慢慢地产生了学习佛教的决心。
退休后，远离了社会的烦琐和喧嚣，摆脱了世俗的荣辱和争吵。安静下来看点佛教书籍，听些佛学讲座和佛的故事。从而对佛教有了初步了解，虽然初始微薄，收获点滴，但是受益匪浅，佛的般（bo）若（re）进驻了心田。
佛教在神州大地有着悠久的历史，自东汉时期“支娄迦谶”翻译“大乘经典”到现在以有两千年了。它对中华民族的影响渊源深长，对历史的变迁和对社会的发展有着密切的关联，由此可见它对社会的影响价值是非同一般，真是重无量深莫测。
据资料记载，十三年前中国的佛教徒就有1.8亿之多，到现在多少呢？无证可查，不得而知，最多也就2亿多！14亿人口的大国，每六个人中就有一个佛教徒。还有涌进寺院的很多人中内心深处信仰佛教，不一定标榜为佛教徒，这样庞大的人群，对社会的方方面面是颇有影响地，不是若有若无，而是举足轻重。
佛教文化和我们的传统文化是相互关联的，如我们常说的“主观”“客观”和群众“打成一片”都是来自佛教书籍上的。如果打开《佛言俗语》更是一目了然。这充分说明佛教在我们传统文化中的地位。毛泽东主席就曾经说过：“如果不研究好佛教史，就无法写好中国哲学史，中国通史。”
毛泽东主席还是石头观菩的干儿子，在他人的回忆录中就提到过。他回乡的时候，还去鞠躬敬拜过石头观菩。当年的毛泽东主席很迷恋佛教，他身边常有两本佛教书籍《金刚经》和《坛经》，他常说的“卑贱者最聪明，下下人有上上智。”就是《坛经》里的，只不过语言表达有些区别。他认为佛教与中国华民族传文化是密切联系的，是中华民族优秀传统文化不可分割的一部分。
在初始佛教中，要初步了解它对社会的影响价值，对它才有更深刻的认识，了解了它的思辨的独特方式，才能进入思辨的另一个层次。
