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刘文安 [楼主] 发表于:2022-03-25 19:57
鄌郚总编

森林书

  森林书
  森林书的故事,从我和我家人生活的过往说起,背后是整个历史与时代。我们的梦想,将凝聚将来。就像长河中的浪花,人在逝川。后人将在森林中畅谈他们的故事。森林是地球的花园。
  我的爷爷在1岁的时候,疾病带走了他的母亲,在十几岁时又失去了父亲。但他生性顽强,先在地主的同族家中苦力种地,后学成铁匠,挑着铁具箱子倒处为人作活,里面有各种工具。我小的时候经常看他作铁匠活,他非常严厉,我们都怕他。但妈妈说,他非常慈爱,尤其是对我。我童年的所有梦想,就是想拥有爷爷的那只铁具箱子,但他从来不让我动。
  我想要说的是,爷爷还非常善于自制三足土灶,奶奶每天烧水做饭,哄着我和弟弟的童年。我一直在想的是那只土灶,让我想起在青州博物馆里展览的那些三足鼓腹陶器(鬲,音li),是煮食用的,是龙山文化器,至少在5000年前。而现在我们用电磁炉。如果从5000年前的三足鼓腹陶器,到40多年前奶奶的三足土灶,再到现在的电磁炉,倒底发生了什么?
  这就是我们生活的时代!在物质上,为5000年所难遇;在文化上,为3000年所未有。
  在中国古史传说中的英雄时代,到文明启建,直到现代,其中的至少4900年中,我们的祖先创造了独立的文化圈和文明的国度,并且首立于人类世界。
  从中国共产党成立那一刻起,就注定有今天的时代,也注定有美好的未来。不仅中华民族将重回世界的雄姿,而在于开启一个东方闪耀的世界。
  这就是3000年来未有之变局下的世界,不仅物质的大厦众竞天穹,而且精神的时空寰宇相成。嫦娥追月犹昨,人类临际星空的时代全面到来。
  古贤那种“吾自立于宇宙之间,日出而作,日落而息”的全景,成为每一个徜徉的心灵愿景,是因为人们开始具有这样一种美好,即他(她)们可以有时间,带上帐蓬,临于高原、草原或平原,过一段邀游星空的生活;乃至于星际旅行,都已从梦想变为现实。
  庄子作逍遥游,仍困顿于物质的贫乏,心驰万物的境界,恒存于每一个时代。当代青春的心灵,岂不巡望星河。
  来吧,朋友,我在银河等你!
  2009年10月31日,我的儿子杨承皓出生了,在非常现代化的青州妇幼保健医院中降临。我曾有一个志向,就是在他出生之前,为他准备10个书柜的书。我做到了,他也如期来临。
  他还未开始认识这个世界的时候,我们就发现他的智慧。还在襁褓中,我们发现他似睡着,但脸上有笑,原来他是闭着眼晴,在“偷听”我们讲话。因为我们在赞美他。
  在赞美他的声音中,有两种,一个是爸爸的声音,慷慨粗旷;一个是妈妈的声音,慈爱婉转。奶奶无微不至,整天抱在怀里;爷爷笑笑看看,已无力气常揽在怀。
  世界将从此在他的生活中展开,一个是男的,一个是女的;一个是老的,一个是少的;一个是白天,一个是黑夜。刚接回家的几天里,我们累得精疲力竭。母亲心系幼孙,夜里时常查看,第二天告诉我们,说我们鼾声如雷,而小儿睁眼看这个世界。
  儿子的学习成长很快,像每一个小朋友一样。在托班一年中,我从未想过他能学到什么。但有一天他给我讲其所学,我才发现他已拥有自己的世界。直到有一天,他在玻璃窗的水汽上写了一个“日”字,我们知道他在接近另一个表达方式的世界。这个世界已为他打开一扇门。
  这时与他闭着眼睛、笑着“偷听”我们讲话的时候,已经很远了。那时的他很安静,现在的他常说的是“我偏偏要做什么”!这说明,他在自己的世界里成为了自己的主宰者。
  我们相信,他与每个小朋友都没有什么不同。不同的是,我始终决定让他自己去发现和思考这个世界。我不会教他什么东西,出格的时候,就让知道要付出代价。
  倒底发生了什么?倒底是怎样发生的?
  我想,他身上所表述的,正如人类的童年。但如果要放到当时泥墙草庐、干栏构室、刻舟叉鱼、投标捕猎的时代呢?我两次踏访过河姆渡遗址,在干栏式建筑里,我看到了当时的火盘,回想起奶奶的三足土灶,只比河姆渡遗址的先进一丁点。
  我又想起爷爷的铁制工具,要比在舟山马岙出土的新石器时代的磨制石器不知先进多少。但之间的跨越,仍是5000年——7000年的文明。
  如果以这样一种对比,我想我小的时候,也与我的儿子没有什么不同。不同是的,我们是在玩泥球、弹弓中长大,他的玩具与光头强一致。我们的语言中充满乡土气息,他的语法属于森林的故事,充满着光头强与熊大、熊二先生的思考。这是他们共同的天问。
  如果还有什么不同,我想是这样的,我们小时候村里的树林消失了,变成了土地和人家;我们的下一代将有可能重返森林,去讲述他们的心灵史、创造史与审美史。
  在那里,我们的心灵返回森林,而生活融入大地。大地,本身就是银河中的一颗星球之表面。我们的先人与后哲,均来自泥土,在自身的演化中成为时间的钟表,以接续的方式,人流的形式,而化为思想与行为的河流。
  除非,我们不得不离开这颗星球。
  当空气无法呼吸、河水无法饮用、土地无法提供健康的食物时,要么选择离开这颗星球,要么选择改变我们自己。这就是当前的现实。
  是谁制造了这一切?可以肯定,我们身在其中,亦参与其中。如何改变,唯有创造。如何创造,唯有遵循自然的规律,从而实现驾驭自己的使命。懂得开始为自己设定边界,是人类的成熟。
  我们赞叹这样一种习惯,你可以拥有财富,但你不被允许浪费粮食与不可再生能源。即使是可以再生的,你也只应选择你需要的那一部分。其他的,提供给需要者。这就是按需所取,在实现要求上即按需分配。
  实际上,你真正需要的是什么呢?阳光、空气、水、粮食、休息之地、出行之车,最重要的是,你需要书,以及背后的亲情、爱情与人情。
  在没有人情的社会中,你会发现真正重要的是你的家人和孩子;但在有人情的社会中,你会发现真正重要的是你的理想和梦想。
  这就是“穷则独善其身,达则兼济天下”的道理。一切真诚者与有为者,当与干事业者在一起,与贫苦人在一起,与艰难人在一起。真理在他们之中。“艰难困苦,玉汝于成”。
  当你掌握真理之后,将成为真知者,当保护真诚者的努力。
  如果你掌握了真理,当引领前进。因为你具有天才一般的艺术。
  为什么要回到艰难困苦者之中去?因为他们会教会你拥有爱。当你爱一切人时,你就可以经天纬地。而为富不仁者,除了化为泥土外,什么都不会留下。
  富不过三代,朽在思想之坠落,朽在寡爱之无助,朽在贪乐之囿境,朽在开创之缺失。
  把眼睛从富乐者身上离开,专注于你们创造性的工作。他们将失去乐园,你们将拥有世界。
  我的爷爷曾在大雪之夜脚被冻僵,幸遇一结婚人家收留,后经三天搓雪,逐步恢复。即使如此艰难的过往,他们和之前的每一代人也都以生民的理想,而傲视时艰。
  你们当倍加珍惜时代赋予你们创造的生活。如果失去这个时代,苍天不赋,后境不知。
  一切卓越者,当知:时乎时,不为人等,不为世待。如白驹过隙,无影无踪。如果错过,先人之等待,万杰之付出,终将成空。伟大梦想的实现永远从史诗般的艰苦奋斗中来。说时迟,那时快!
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