二月二：春龙节在农村的传统习俗
刘春山
“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚在我们潍坊地区广为流传。农历二月初二为中国传统节日“春龙节”，又称：二月二、青龙节、龙头节、龙抬头、踏青节和挑菜节等。民间传说，这一天是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来，上天在降雨时伴有雷鸣声。
龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位，古时认为龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。所以“二月二，龙抬头”这句谚语表示春季来临，万物复苏。在乡间，父老乡亲们讲究好事（数）成双，在农历每个月的月初，择日搞一些纪念活动，譬如“三月三、五月五、六月六、七月七、九月九……”等等。农历二月初二，与农历二十四节气中的“惊蛰”很有缘源。这一天，蛰龙（即冬眠的昆虫之类）开始活动，还预示一年的农事活动即将开始。二月二这天，人们祈祷一个好年景，期盼着劳作一年有个好的收成。
春龙节的历史悠久，早在一千八百年前，东汉文字学家许慎在《说文解字》中解释了“龙”字，文中记载：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊……”农历二月初二，正值惊蛰，春分时节，春回北国，冬眠动物开始复苏，这就是二月二龙抬头这一习俗的最早记载。
相传，“春龙节”在明代此风俗才渐渐兴起。沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二，春场记载：“二月二曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，曰熏虫儿，谓引龙，虫不出也。”
清《燕京岁时记》载曰：“二月二日，今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这天人们不仅吃饼吃面条，妇女还不能做针线活，怕伤害了龙的眼睛。又据清咸丰《武定府志》载：“二月二日为春龙节，取灶灰（烧柴草留下的灰烬）围屋如龙蛇状，名曰‘引钱龙’，招福祥也。”
每当春龙节到来，过去在我们潍坊农村主要有三项活动：
一是清扫卫生。过去，农历二月初一下午集中大扫除，大人吩咐孩子们打扫院子、清扫大街、运走正月里产生的生活垃圾、垫垫猪圈，以迎接春龙节的到来。
二是挑灯打灰囤。春龙节这天早晨，孩子们挑着灯笼，大人们从锅底掏出草木灰，然后放到木锨头上，以人为中心，在院子里、大门外画几个大圆圈（喻为仓囤），中间放些粮食（填仓），期盼五谷丰登，还有沿宅子（住房）四周撒灰的风俗。
三是起早挑水。每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引线龙”。上世纪八十年代之前，在农村大多是全村共用一眼或几眼水井，大人们抢早去挑水，一直把家里的水缸盛满，并在水缸中放入几株鲜嫩菠菜，预示春天来了。有的户还把第一桶水放到供台上，摆上一些供品，偷偷焚香、烧纸钱，期盼龙王能给家里带来好运气。
“二月二，吃糖豆，人不害病地丰收”人们把黄豆加糖炒成糖豆吃，意味着吃掉危害人和庄稼生病的虫子。这一天，家家户户还要吃面条，吃爆玉米花，比作为“挑龙头”“吃龙胆”“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。我出生在上世纪六十年代初，在那生活困苦的年代，能吃上这等小吃，简直是一种美的享受。
春龙节的由来，在民间还流传着一个美丽的神话故事。相传，公元690年，一代女杰大唐高宗皇后武则天临朝称帝，玉皇大帝闻听女人掌权万分惊怒，当即传谕，四海龙王三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听到民间有疾苦声，看到苍茫大地人们惨死的景象，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，偷偷为人间降了一场雨。玉帝得知之后，遂把龙王打入凡间，将一座大山压在其身上，并立碑训示“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；要想重登凌霄殿，除非金豆开花时。”于是，人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到了第二年二月初二，有人在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花，不就是金豆开花吗？于是，家家户户就爆起玉米花来，并在院子里设案焚香，供上开花的“金豆”。龙王抬头一看，知道百姓救他，便大声向玉帝喊道：“金豆开花了，快放我出去！”玉帝一看，人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，招龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此，民间形成了习惯，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花吃，以纪念龙王升天。而二月二吃爆米花、吃糖豆的习俗却流传至今至远。
农历二月以后，北方冬季的少雨现象结束，降雨量将逐渐增多，自这天起降雨常伴有雷鸣声，上了年纪的人称“龙鸣”。二月二，人们大都习惯在这一天理发（即剃头，有剃龙头的说法，过去有正月里剃头死亲娘舅的封建迷信传说），以预示新的一年运气兴旺，做事顺利如意。二月二，相传还是民间土地爷爷的生日，过去以宗族为单位到土地庙子烧香祭祀，让土地神（即土地爷爷）保佑一方平安和丰收，“文革”之后此风俗逐渐淡化了。
