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刘文安 [楼主] 发表于:2023-04-20 10:23
鄌郚总编

兰花古籍——《兰易》

  兰花古籍——《兰易》
  宋·鹿亭翁(托名)著
  明·簟溪子(托名)校
  明·冯京第 原著
  兰易此本已无自序,盖传写佚之。其书以复、临、泰、大壮、夫、乾、姤、遯、观、剥、坤十二月卦为兰消长之机,每卦各缀以词,其文如彖,下又各系以词,其文如象传,备述出纳栽培之法,养好兰花,必须掌握兰花的习性。对兰花习性作了如下概括:
  “万物本于根,根本与天,天根本于复,天且有根,而何况万物,何况兰乎。”这段话告诉我们,养兰在于养根。这是为什么呢?因为根是万物的本原,养兰好坏在于养根。根本不好,兰的植株当然也不会好。然而根太长或太短也不好,根太长肥份不足,根太短肥浓或不清洁通气。太长或太短均为物之极,物极必反。养兰在于养根,盆栽条件下根的长度最好是叶片长度的0、8倍左右比较恰当。根的颜色也能说明养兰的好坏,俗话说,白根壮、黄根病,黑根死。根系白而粗壮,兰花也就养好了。
  “喜日而畏暑,喜风而畏寒”。(讲兰花生长时对气温的要求,即对阴阳温寒的喜与畏)
  “喜雨而畏潦,喜润而畏湿,喜干而畏燥”。(讲养兰中对水份的要求)
  “喜肥而畏浊,喜土而畏厚。”(讲对殖材和施肥的要求)
  “喜树荫而畏尘,喜暖气而畏烟,喜人而畏虫”。(讲清洁卫生,除虫灭菌)
  “喜聚族而畏离母,喜培植而畏骄纵。”(讲兰花的群生习性和栽培管理要恰当)
  注
  “喜日而畏暑”
  万物生长靠阳光,兰花也一样,缺少阳光便不能生长。但兰花喜柔和的晨光,忌烈日暴晒。兰以冬春的阳光为慈父母,以夏秋的阳光为暴王苛政。故兰室宜东南敞开,让冬月能纳日;西北要避西晒,盖设棚架遮荫,尤其夏秋炎阳,宜谨覆荫。
  “喜风而畏寒”
  风有阴阳,故有温寒之异。兰喜通风,可去郁除湿。但对冬春的寒风有所畏,要严防北风和霜雪侵袭;夏秋受风畏摇折,要避免强风吹打。
  “喜雨而畏潦”
  雨露滋润禾苗壮,雨为百花之酒。久旱逢雨,兰芽怒生。阴雨连旬,兰芽朽腐。兰喜清洁的雨露;然而在环境污染的现代都市的雨露,多呈酸性,在市区内的兰室应有防雨设备。
  “喜润而畏湿”
  兰喜疏松湿润的土壤,忌盆土淤湿。盆土未干,不可急于浇灌。初学养兰者,不知兰性忌湿,唯恐灌溉不勤,致盆内积水不散,造成根烂株死。所以浇灌时,水要从盆底气孔泄出,以清除土中污浊湿气。
  “喜干而畏燥”
  养兰宁干勿湿。兰为肉质根,根内含水分较多,可维持半月。但根部过于干燥,养分供输功能减弱,会引起枯萎。所以,兰虽喜干但畏燥,尤其在秋高气爽之时,空气干燥,叶先端易干焦起黑点,此时应注意增加空气湿度。
  “喜土而畏厚”
  种兰宜浅,土深难展。盆内下半截以砖瓦碎垫底,则土少,雨过或浇灌后即干,不致伤湿。根不下行,花叶自茂。兰畏大盆小养,盆大土多兰小,难于控制水肥,使盆内不断地淤湿,造成伤根。
  “喜肥而畏浊”
  兰野生时靠腐叶堆肥发育,因而喜肥沃的土壤。凡有施肥者,叶多光泽而健壮,花大而鲜。但用肥过量,造成肥伤,以至根部黑色无光,细菌大量繁衍,兰根生长乏力,甚至根烂株枯。因此,在施肥后第二天应充分浇水,以免肥伤。
  “喜树荫而畏尘”
  兰野生于山林树下,性喜荫。树荫下可挡烈日、暴雨、狂风。但兰最畏尘埃,若有灰尘,应清洗干净。
  “喜暖气而畏烟”
  冬月严寒,兰在室中不嫌有火气,但不可近火。兰最畏湿烟,忌油、烟、酒、盐及有害的化学气体。
  “喜人而畏虫”
  兰虽生于幽谷,但喜得人护,喜爱人赏,喜附人暖气,兰在严冬放入室内能御寒。兰畏虫害,蚂蚁、蚯蚓、蜗牛、蟑螂、介壳虫、老鼠等为害兰根、兰叶,吸食兰的精气,以至兰株焦枯。如发现虫害,要及时杀灭,要注意通风。
  “喜聚簇而畏离母”
  兰喜聚簇而生。极盛者,根长满盆,则宜分植。分株以2-3芽一组种植,长出的芽健壮。若单株种植,虽然出的芽数多,但如不精心培养,则发育不良,培养数年,既不能育成健壮之株,也不能欣赏到花香,枯萎死亡率也高,初学种兰者以不用这种方法为安全。所以说“喜聚簇而畏离母”,是至理名言。
  “喜培植而畏娇纵”
  兰经人培植,叶色油润,叶姿挺拔,花色鲜艳。但初学者,爱兰过甚,求功心切,反复更换各种栽培方法,唯恐浇灌不勤、供肥不足,操劳过度,以至根兰株萎。所以,培养兰花,既要精心管理,又不能操之过急;否则爱之甚足以害之。
  天根易
  夏易连山,始于艮也;殷易归藏,始于坤也;《周易》太极,始于乾坤也。《兰易》始于复,故曰天根,万物本于根,本根于天,天根本于复。天且有根,而况于万物乎,况于兰乎。
  意译:
  我国历史上的第一个朝代,有辽阔的疆土,一直传了十三代,他的本原是连山卦,纯艮。国力强盛的商灭了夏,从奄迁都安阳以后建立了殷,因为他的本原是坤卦大地。《周易》关于太极的思辩,本原的归宗是对天地的认识。我的《兰易》,本原来自《周易》对天地循环往复变化规律的认识。按照《周易》的理论,所以说天根是万物的本原,而天根的本原就是事物的反复变化。连天根都有本原,何况是万物,更何况是兰了。
  复兰十一月卦也,天根大始,兰退藏于室。元亨。
  《系》曰:知用知藏,易之道也。藏兰勿用,又何咎也?兰然后可大亦可久也。复者《易》之终始,君子艺兰,以自考也。
  意译:
  《彖》说:“复”是兰十一月卦的卦名,言天地阴阳在春夏秋冬中不断往复。时已入冬,兰花会受冻致患。但冬的严寒正预示着春温暖的来临,“元”为万物之始,“亨”为不断变化而亨通,新的一年又将天翻地覆从头开始。
  《系》说:懂得“用”与“藏”是处理阴阳之间在矛盾运动中的法则。天气入冬,寒气逼人,兰花难以抵御,入房“藏”身以顺应天理,又有什么过错呢?度过了严冬不利于兰生长的时光,春天便接踵而至,万物苏生,又到了兰花繁荣的时候,让它在天地间尽情地享“用”。所以《易》的始终就是一个“复”字,希望艺兰的君子能联系自己的实践,能多多体察这些道理。
  临兰十二月卦也,纳日自牖,吉。
  《系》曰:日至自南向之有喜也,自冬至于孟春,浇可已也。天煦土干浇有之矣,旬以为期,微润勿止也。
  意译:
  《彖》说:“临”是兰十二月卦的卦名。十二月是阳刚稳健,阴柔处在逐步上涨的势头,天有和暖的时候,可打开窗户接纳阳光,大吉大利。
  《系》说:打开窗门,让南来的阳光照得室内兰花暖融融,兰喜人欢。从冬至起到正月的第一个十天里,就要停止浇水,但在天气较暖和时可以浇些水,不能让盆泥太干,总以微润为最好,坚持以间隔十天浇一次水,做到微润即可。
  泰兰正月卦也,阳道将长,与兰俱开。
  《系》曰:春日向阳乘时也,时有余寒复闭置也。莫不仁于春雪,叶之灾也。厥性好风,宜高台也,台高不过五尺,亢阳方来也。向南倚北,左林右野,居之宜也。
  意译:
  《彖》说:“泰”是兰正月卦的卦名,意谓小的去了大的来了,天地相交而万物相通,乾阳刚健、坤阴柔润,非常吉利亨通,兰正逢时开放,这是自然规律的演化。
  《系》说:春天,乾阳虽日益刚健,但有时仍会有倒春寒,遇到这种天气,要赶紧关闭兰房,最不喜欢的是春雪,兰株如遭雪打,必致枯萎。此后如遇云淡风清、阳光和煦的好天气,寻找坐北朝南、左近树林、右接旷野、阳光充足的地方,应当搭起5尺(1米左右)高的展台,兰花可置放在高台上展出,是非常合适的。
  大壮,兰二月卦也,见风雪凶。
  《系》曰:霜雪既消,出于中庭也。庭广多阳,庭狭多阴,必有方也。虫啮其叶,不亦伤乎,削竹为箴,除去殃也,油帛以拭之,法之良也。洒用鳞羽之沉,亦可以灭形也。束之纵横风之防也,蛛网必除,蜂俟必除,除秽之象也。
  意译:
  《彖》说:“大壮”是兰二月卦的卦名。大者壮也,因干刚震动,所以强壮。二月,阳刚逐日盛大,但仍会有风雪袭来,对兰构成危害。
  《系》说:庭院里霜雪已经消融,大庭院显得暖和,小庭院相对阴冷。应根据实际环境条件,采取不同方法妥善安排。
  有小虫(蚧壳虫等)在兰叶上咬食,不也是伤害吗?可用竹签尖端细心剔除;可用一块布蘸油少许,轻轻刷去兰叶上的害虫;可用鱼腥水、鸡毛水等洗、浇洒兰叶,也可用来消灭害虫。兰叶纵横斜出,要防止大风狂吹;蜘蛛要清除;突来的蜂蝶要驱逐,总之,一切会使兰脏污的东西,都必须清除。
  夬,兰三月卦也,有风从西来吝。
  《系》曰:去寒就燠,必位乎其所也,灌水汲于河且贮雨也。豆麻皮鳞及毛羽也,渍之为肥,三春之所用也。灌则四注,勿洒乎上也,上洒之致叶黄也,茗汁以涤之,黄去而复常也。
  意译:
  《彖》说:“夬”是兰三月卦的卦名。意义是有决断性,阳刚果决地制服阴柔(西风)。切不可心智不振(吝),以气势导致和谐。
  《系》说和暖的东风把寒冷的西风赶走,自己便留在大地上,这是符合自然(气候变化)的发展规律的。要抓住时机多贮雨水、河水;用豆荚、皮角、羽毛等沤制好肥料,准备在三月里给兰花上肥。
  施肥要注意:肥液要四周匀浇,且不使肥水浇在叶面上,要不然会使兰叶色变黄。如果沾上了可用茶汤水洗涤,能使黄色褪去,恢复原来的绿色。
  乾,兰四月卦也,香生于天,利见大人。
  《系》曰:水清浊有宜,慎勿用井也。三日为期,夏之正也。灌必未明或未升也,再灌以曛黄,是为经程也。
  意译:
  《彖》说:“乾”是兰四月卦的卦名。香已生了天,尤对品格高尚者种兰有利。阴历四月间,阳刚运行更趋稳健,天气已离正夏不远,春兰蕙兰花期先后都已结束,正是发芽生长的好时节。好运总属于德行高尚的人。
  《系》说:要选清洁的水浇兰,因为它是高洁的君子之花。井水不可用。盛夏之时给兰浇水,通常为间隔三天一次。浇水的时间:要赶在天黎明之前或太阳尚未升起之时。如盆泥过干,还需要再浇一次的话,必须等到太阳下山以后。这些都是需要认真遵循的规矩。
  妒,兰五月卦也。辟暑雨小,有悔无咎。
  《系》曰:自夏徂秋,恒避日也,雨三日以往,宜入室也。雨往日来,骤致下热也,伤根及叶乃大有害也。肥以救湿,亟不败也,败叶必剪。自治也。
  意译
  《彖》说:“妒”是兰五月卦的卦名,意谓柔遇刚也,不可与长也。暑热天下了小雨,给人会有几分遗憾,但这样却不会有过错。要是连天大雨造成涝灾,那就损失大了。阳刚如能遇持守中正的阴柔,那就会天地遇合,一切大为顺利,就看你在艺兰工作中如何去转化这阳刚与阴柔不协调的关系了。
  《系》说:从如下一直到秋季,兰花要持之以恒地遮阴避日。倘遇有三天以上的接连下雨时,置于庭中的兰花应入室避雨。当遇有大雨过后骄阳重又似火时,很快导致盆泥湿热,使兰根兰株直接受到损伤。这月主要工作是:重视给兰施肥,并加强通风等措施,抢救盆泥过湿的兰花,使之转危为安;整理植株时一定要减除枯萎的兰叶。这些工作非常琐碎,全靠自己时时提醒自己。
  遁,兰六月卦也,阴伏以下,不为水困。
  《系》曰:六月维暑,何可当也?水亭凉架,各于其方也,华大盛则衰,来兹穷也,长兄去,弟大有功也。
  意译
  《彖》说:“遁”是兰六月卦的卦名,意谓逃遁而平安也,如阳刚能处于恰当位置,就能与采取伏势的阴柔相呼应,不因缺“水”而受到困扰。
  《系》说:六月盛暑,对兰花大不利,该如何设法面对?均匀浇水来增湿降温;架起荫棚来蔽阴等各种办法,以调和、平衡阴阳之间的矛盾碰撞。花开(包括花苞)过多,花力便会因养料不足而衰弱,来年新草发得就少而小。如能摘去部分先开的花和花苞,可是营养集中,留下的花苞必然力足花大。
  否,兰七月卦也,蠹去湿出利贞。
  《系》曰:秋阳维烈,荫之为贵也。驱蚓有术,溺中甚快也,然后用水未悖也。
  意译
  《彖》说:“否”是兰七月卦的卦名。是人道否闭,不得其人,是不利君子的贞正。内卦是小人,邪气上升;外卦是君子,正道消忘。于兰而言蚯蚓和危害兰花的昆虫及盆泥过湿等都是“小人”。只有除了他们,兰才会利、贞。
  《系》说:秋天,阳光仍如烈火,暑气难消,人们想了许多办法与之抗争。继续搭棚遮阴是保护兰的好办法;盆中浇上小便,能很快驱赶出蚯蚓,然后用清水浇淋几次,冲净小便,便没有危害了。
  中国栽兰史--历代兰谱经典著作
  从1233年我国第一部兰谱《金漳兰谱》问世至1949年新中国成立,700余年里我国共编著的兰谱共有45部。
  《金漳兰谱》宋(1233年) 赵时庚编著
  《建兰谱》宋(《王氏兰谱》)(1247年) 王贵学编著
  《兰易》宋 鹿亭田父编著
  《艺兰月令》宋 李愿中编著(后人伪托)
  《至正直记》元 孔静斋编著
  《兰史》明 簟溪子编著
  《罗钟斋兰谱》明 张应文编著
  《种兰奥诀》明 高濂编著
  《艺兰杂记》清 鲍薇省编著
  《第一香笔记》清 朱克柔编著
  《名种册》清 周怡亭编著
  《心兰集》清 上海孙侍洲编著
  《王者香集》清 嘉善陈研耕编著
  《品兰说》清 萧山沈沛霖编著
  《兰言述略》清 吴门袁世俊编著
  《艺兰四说》清 秀水杜筱舫编著
  《种兰法》清 周荷亭编著
  《艺兰要诀》清 元和吴传澐编著
  《兰蕙镜》清 常州屠用宁编著
  《树蕙篇》清 方时轩编著
  《兴兰集>宜兴恽氏编著
  《兴兰谱略》清 张光照编著
  《兰蕙同心录》清 嘉兴许霁楼编著
  《艺兰记》清 刘文淇编著
  《翼谱丛谈》清 继光编著
  《兰言》清 冒襄编著
  《养兰说》清 九思斋主人编著
  《盆玩偶录》清苏灵编著
  《艺兰记》清 广东南海罗文俊编著
  《兰蕙图谱》清 余姚黄氏编选
  《程氏兰蕙图谱》清 枫泾程氏编选
  《兰说》清 江宁扬子明编选
  《岭南兰言》清 广东区金策编著
  《莳兰实验》湖州郑同梅编选
  《都门艺兰记》北京于照编著
  《兰言四种》江宁杨复明编著
  《兰蕙小史》杭州吴淳白,溧阳唐驼编著
  《艺兰秘诀》清 芬室主人著
  《种兰法》夏怡彬编著
  《朱氏兰蕙图谱》无名氏编选
  《朱志桐兰谱》上海朱志桐编选
  《王叔平兰蕙图谱》上海何乃龙 刘汉麟编绘
  《兰蕙真传》清 光绪十年壳旦柏子堂录
  《培兰要则》金石寿编著
  《兰蕙说》浙江余姚某氏编著
  古兰谱目录
  唐宋元
  一、《种兰篇》 陈 氏编著(约900)(唐)
  二、《金漳兰谱》 赵时庚编 (1233)(宋)
  三、《兰谱》 王贵学编著(1247)(宋)
  四、《全芳备祖》 陈景 编著(1256)(宋)
  五、《兰谱奥法》 周履清编 (1297)(宋)
  六、《种艺必用》 吴 攒 编著   (宋)
  七、《艺兰月令》 李愿中编著  (宋)
  八、《至正直记》 孔静斋编著  (元)
  明 代
  一、《本草纲目》 李时珍编著(1578)
  二、《遵生八笺兰谱》 高 濂编著 (1591)
  三、《罗篱斋兰谱》 张应文编著(1596)
  四、《群芳谱》 王象晋 编著 (1621)
  五、《兰 易》 鹿亭翁编著
  六、《兰 易》 簟溪子编著
  七、《兰 史》 簟溪子编著
  八、《盆玩偶录》 苏 灵 编著
  清 代
  一、《艺兰杂记》 鲍绮云 编著
  二、《兰 言》 冒 襄编著
  三、《翼谱丛谈》 继 光编著
  四、《艺兰记》 刘文淇编著
  五、《第一香笔记》 朱克柔编 (1796)
  六、《兰蕙镜》 屠用宁编著(1811)
  七、《兴兰谱略》 张光照 编著 (1816)
  八、《艺兰要诀》 吴传潭编著
  九、《兰蕙同心录》 许霁楼编著(1865)
  十、《兰言述略》 裘世俊编著 (1876)
  十一、《兰蕙真传》 柏子堂编著
  十二、《名种册》 周怡亭编著
  十三、《种兰法》 周怡亭编著
  十四、《树蕙篇》 方时轩 编著
  十五、《兴兰集》 恽 氏编著
  十六、《心兰集》 孙侍洲编著
  十七、《王者香集》 陈研耕编著
  十八、《品兰说》 沈沛霖编著
  十九、《兰蕙图谱》 黄 氏 编著
  二十、《艺兰记》 罗文俊编著
  廿一、《艺兰说》 杨子明编著
  廿二、《兰蕙图谱》 程 氏 编著
  廿三、《养兰说》 岳 梁编著(1890)
  廿四、《岭南兰言》 区金策编著
  廿五、《朱氏兰蕙图谱》 朱 氏 编著
  廿六、《采芳随笔》 查 彬编著
  廿七、《艺兰四说》 杜文澜编著
  民 国
  一、《艺兰秘诀》 清芬室主人 编著(1920)
  二、《兰蕙小史》 吴淳白 唐驼编著(1923)
  三、《都门艺兰记》 杨复明编著(1923)
  四、《种兰法》 夏治彬编著(1930)
  五、《兰言四种》 杨复明编著(1930)
  六、《莳兰实验》 郑同梅编著
  七、《兰 谱》 朱子桐编著
  八、《培兰要则》 金石寿编著
  九、《兰蕙说》 余姚无名氏 编著
  十、《王叔平兰蕙图谱》 何乃龙、刘汉鳞编著(1948)
  相关记载
  01、唐朝已有诗句记载
  我国何时开始栽培兰花,很难考证。唐朝以前的栽兰古籍,没有找到,而一鳞半用爪的诗句所涉及的兰蕙,却不是兰科植物。
  02、宋·赵时庚《金漳兰谱》
  宋朝(960-1279)毫无问题已有兰花栽培,尤其是南宋迁都杭州之后,政治中心移到春兰各蕙兰分布中心之一的地方,养兰之风已相当盛行了。应特别指出的是南宋末年出现的两本兰谱:赵时庚的《金漳兰谱》(1233)和王贵学的《兰谱》。《金漳兰谱》可以说是世界上最早的一部兰花专著。在《金漳兰谱》中,他叙述了叙兰容质,品第高下,天地爱养,坚性封植,灌溉得宜五个部分。分兰为紫兰(16种)白兰(19种)两大类。所指紫兰主要是今之墨兰,而白兰即多为今之建兰中的素心。
  03、宋·王贵学《兰谱》
  王贵学的《兰谱》或的素心。王贵学的《兰谱》或灌溉之候,分析之法,泥沙之宜等部分。他也分兰为紫兰和白兰两大类。根据明代王世贞的品评,认为王贵学的《兰谱》是诸家兰谱中最好的一种。
  04、宋《兰谱奥法》
  在宋代还出现了一本《兰谱奥法》,作者究竟是谁,有待于考证。其内容对兰花栽培方法说得很详细。共分:分种法、栽花法、安顿法、浇灌法、浇水法、种花法、种花肥泥法、去除蚁虱法、杂法等七部分。
  05、宋·赵孟坚《春兰画卷》
  与此同时,画兰也逐渐盛行起来。赵孟坚(1199-1264)是当时的较有名的画家,他的作品《春兰画卷》真迹,现收藏在北京故宫博物院内。赵孟坚是宋宗室的后裔,宋亡后,他隐居画兰,以示清高。从此,兰花也逐渐成为忠贞的象征。
  06、明·李时珍《本草纲目》和王象晋《群芳谱》
  元、明、清而下,有关兰花的专著、诗词、绘画等就更多了。
  明代李时珍的《本草纲目》对兰草、兰花、蕙草、泽兰、马兰等都有条目考证,将“兰草”与“兰花”、“蕙草”与“蕙兰”分开,并分别说明其药性。王象晋的《群芳谱》也有兰、蕙的叙述。
  07、明·高濂《兰谱》
  专门的兰谱有高濂《兰谱》,《兰谱》中有“种兰奥诀”、“培兰四戒”、“雅尚斋重订逐月护兰诗诀”12首。但其中之“叙兰容质”等五部分,实出于赵时庚的《金漳兰谱》,而附录中的“种兰奥诀”也和“兰谱奥法”基本相同。值得特别提出的是他的“培兰四戒”:“春不出宜避春之风雪,夏不日避炎日之销烁,秋不干宜常浇也,冬不湿宜藏之地中,不当见水成冰”。这“春不出、夏不日、秋不干、冬不湿”12字,多为以后栽兰都所引用。
  08、明·张应文《兰谱》
  张应文的是另一部兰谱,他自己认为这本兰谱是补充赵时庚的《金漳兰谱》和王贵学的《兰谱》之不足。内容分为“列品,封植,杂说”三部分。他在兰的修理(修剪)方面叙述十分详细。
  09、明·鹿亭翁的《兰易》、《兰易十二翼》和《兰史》
  鹿亭翁的《兰易》、簟溪子的《兰易十二翼》和《兰史》3种著作,载在四库全书的总目中,作为一部书。“四库提要”相信鹿亭翁为宋人,而簟溪子则为宋以后的一个名为冯京第的别号。后经余喜锡的“四库提要辩证”指出,这3本著作都是出于明末冯京第之手,鹿亭翁和簟溪子都是他的名。根据王毓瑚先生的意见,书的体裁属于明末文人游戏小品一类;作者不在兰,但在养兰上仍有参考价值。《兰易十二翼》的12句话是:“喜日而畏暑;喜风而畏寒;喜雨而畏潦;喜润而畏湿,养兰宁干毋湿;喜干而畏燥;喜土而畏厚,宜浅土;喜肥而畏浊;喜树荫而畏尘;喜人而畏虫;喜取胜族而畏离母,兰之分不得已也,极盛则分,极衰则分,皆不得已而分也;喜培植而畏骄纵”。《兰史》则分兰为九品,即上上、上中、上下,中上、中中、中下,下上。其实只有七品,他说兰为王者香,王者香不应有下中和下下。为兰作“本纪”、“世家”、“列传”。
  10、清·朱克柔《第一香笔记》
  在清代,兰花著作更多。如朱克柔的《第一香笔记》(1796),分为四卷:卷一为花品和本性;卷二为外相及培养;卷三为防护和杂说;卷四为引证及附录。书中有不少独到之处。
  11、清《古今图书集成》
  清代编成的《古今图书集成》,在博物汇编草木典(卷81—84)内,记载了有关兰花的书藉及其内容,并且详录了古代名人所写的有关兰花的诗词歌赋。
  12、清·鲍薇省《艺兰杂记》和杨子明《艺兰说》
  鲍薇省的《艺兰杂记》和杨子明的《艺兰说》也是清代著作,可惜未见其书。据说在江浙一带识别春兰和蕙兰的梅瓣、荷瓣、水仙瓣等瓣型是鲍薇省所首创。这种瓣型的辨别,仍为现今艺兰界所应用。
  13、清·周怡庭《名种册》、孙待洲《心兰集》、陈研耕《王者香集》等
  清代是养兰的昌盛时期,除上列著作出现外,不有周怡庭的《名种册》,孙待洲的《心兰集》,陈研耕的《王者香集》,周荷亭的《种兰法》,刘孟詹的《艺兰记》,余姚黄氏《兰蕙镜》,杜筱舫的《艺兰四说》,刘文琪的《艺兰谱》,清芬室人的《艺兰秘诀》,金石寿的《培兰要则》等等。可惜这些著作,不易见到。
  14、清·区多策《岭海兰言》
  清末,广东文人区多策写了一本《岭海兰言》。这是广州地区栽兰的总结,是一本好书。区多策是一个落第文人,一生爱兰,晚年写成此书,因贫困潦倒,未能付印。书稿在兰花爱好者手中辗转传抄,直至1981年由任子青先生找了几种抄本,费了数年心血校正和注释,在1985年终于完成并付印。《岭海兰言》分上下两卷,上卷有序言、绪论、称谓、培养、位置、栽种、防护、鉴别、格理、众谈、艺兰僮课、艺兰备物共12章。下卷则分述兰种和附录(类兰及非兰植物)。养兰有丰富经验,对岭南地区栽兰有独特见解。且文笔流畅,诩藻隽永,典故之多,更令人欣赏赞叹。在栽兰方面他指出:“以面面通风为第一义,不得已,以刻刻留心为第二义”;“兰喜阳而恶热,喜雨而恶湿,喜遮而恶密,喜风而恶雪”;“养兰之法,阳多则花佳,阴多则叶佳”;“久旱得雨,兰芽怒生;阴雨连旬,兰根朽腐”;“兰畏久晒,法必须遮;兰贵通风,遮又忌密”;“兰不通风,阳多则晒死,阴多则淤死”……等等都是很好的经验。他对用水、浇水、光线、通风、用土、用盆、分苗、防病虫等都要求严格。在兰花鉴别、欣赏上,尤其对墨兰的晕素产地、壮弱上有独特看法。
  15、现代·吴恩元《兰蕙小史》是第一本印有兰花照片的书
  近代以来,也出版了一些兰花书籍,如吴恩元的《兰蕙小史》(1923)是第一本印有兰花照片的书。全书共分三卷,搜集了100多种兰花名品的照片或图。他将前人的植兰方法及本人的心得体会都写在书中。对于春兰、蕙兰,继承了前人兰花的分类方法,分春兰的梅瓣、荷瓣、水仙瓣、素心瓣和蝶瓣;分蕙兰为赤壳、绿壳、赤绿壳。直至今日,仍被大多数艺兰者所应用。所描述的品种,有的流传至今年内。
  16、现代·于照《都门艺兰记》
  于照的《都门艺兰记》(1929)是北京地区养兰的体会。于照是当时北京的著名画家,在收中说到他在北京学习艺兰的经过和心得,是作才的实践经验。
  17、现代·夏诒彬《种兰法》
  夏诒彬的《种兰法》(1930)记载了各种兰花,有地生兰和附生兰,是普及性质的书。内容有种类、栽培方法、病虫防治等等。
  18、现代·唐进、汪发缵《东亚兰科研究资料》
  现代植物学家唐进、汪发缵两教授,多年研究兰科植物,他们的《东亚兰科研究资料》,比较系统地整理了包括兰属在内的东亚兰科植物,为以后的兰科研究奠定了基础。至于有名的兰花书画家,历代不乏其人。如元代的释普明,明代的文明,清代的石涛、郑燮等等都擅于画兰。他们的作品,有不少仍流传于世。
  19、建国·诸友仁《我的艺兰生活》
  建国以来,随着人民生活的改善,园艺事业的发展,有关兰花的著作也不断出现。如诸友仁的《我的艺兰生活》(油印本);姚毓璆、诸友仁的《兰花》;柳子明的《中国著名的几种花卉》;成都市园林管理局编的《四川的兰蕙》以及严楚江的《厦门兰谱》等等。
  20、建国·邓承康《养兰》和深渊如、深荫椿《兰花》
  至80年代,有邓承康的《养兰》和深渊如、深荫椿的《兰花》出现。在兰花研究方面有王伏雄先生的兰花形态发生和胚胎发育;云南植物所段金玉先生的兰花种子萌发;北京大学生物系进行兰花花粉的研究等。至于兰花的组织培养和无菌播种快速毓的研究,则遍及全国各地的研究机构或园林单位,正在取得成果。兰花工业化生产,在我国也正在起步。
  兰诗
  1、《山顶妙香》
  清·郑板桥
  身在千山顶上头,深岩深缝妙香稠。
  非无脚下浮云闲,来不相知去不留。
  2、《写兰》
  明·景翩翩
  道是深林种,还怜出谷香。
  不因风力紧,何以度潇湘。
  3、《兰花》
  明·薛网
  我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。
  西风寒露深林下,任是无人也自香。
  4、《着色兰》
  明·张羽
  芳草碧萋萋,思君漓水西。
  盈盈叶上露,似欲向人啼。
  5、《兰花》
  清·秋瑾
  九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。
  一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦。
  6、《高山幽兰》
  清·郑燮
  千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。
  采樵或恐通来路,更取高山一片遮。
  7、《广群芳谱》
  清·刘灏
  兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
  知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。
  根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。
  欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。
  8、《兰花诗》
  唐·李白
  孤兰生幽园,众草共芜没。
  虽照阳春晖,复悲高秋月。
  飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
  若无清风吹,香气为谁发。
  9、《折枝兰》
  清·郑板桥
  多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍。
  山中旭日林中鸟,衔出相思二月天。
  10、《兰花二首》
  明·李日华
  燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。
  如向东家入幽梦,尽教芳意着新妆。
  懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。
  鼻端触着成消受,着意寻香又不香。
  11、《兰花》
  明·孙克弘
  空谷有佳人,倏然抱幽独。
  东风时拂之,香芬远弥馥。
  12、《咏兰》
  现代·朱德
  越秀公园花木林,百花齐放各争春。
  惟有兰花香正好,一时名贵五羊城。
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