益都县图志卷二十典礼志
《典礼》一志，郡县所同。《旧志》或缺而不载，盖略之也。然以一代鸿规，而具文视之，不亦傎乎？况草野之士，能见《会典》全书者几人？敬谨录之，以昭法守，亦饩羊之爱矣。昔，马贵与王礼考云，议礼制度，非书生所得预闻，是亦不复措词。今此志悉录全文，不加论断，亦窃取此义焉尔。（补）
社稷坛等风云雷雨山川坛
《大清会典》：各省、府、州、县，风云雷雨山川城隍之神，共一坛。（坛制，详后《社稷》下）设三神位，风云雷雨居中，山川居左，城隍居右。每岁春秋仲月，用上戊日致祭，祭用制帛七，（风云雷雨帛四，山川帛二，城隍帛一）俱白色，祭品：羊一、豕一、鉶一、笾四、豆四、簠簋各二，（笾、豆等，俱用磁器）陈设行礼。
社稷（社主土，勾龙氏配；稷主谷，后稷氏配。）
《会典》：各省、府、州、县社稷坛，每岁春秋仲月上戊日祭，用制帛二，（社、稷各一）俱黑色，（祭品，与风云等坛同）陈设行礼。（以上祭典，俱仍用旧制。按明洪武初年颁设坛制，令府、州、县各设坛壝而不屋。风云雷雨山川坛，高二尺五寸，方广二丈五尺。四出各有陛，南陛五级，东、西、北皆三级。四面各十五丈，缭以周垣，出入以南门。有库房、神厨、宰牲房、斋宿所等。制神牌各一，以木为之，高二尺三寸，广四寸五分，厚九分，趺高四寸五分，朱漆青字，各书神号，临祭设之，供用高案。祭日，省牲陈设，
瘗毛血于坎，行迎神、奠帛、读祝、三献、饮福、受胙、彻馔、送神、望燎等
仪。社稷坛，高三尺，方广二丈五尺。四出陛，各三级。北向为前，前九丈五尺，后、旁各五丈，缭以周垣，出入以北门。库房、神厨、神牌等制，俱与风云坛同，惟坛南正中埋石主一座，高二尺五寸，方一尺，去坛南二尺五寸，下入土中，上露圆尖，并改望燎为望瘗及供用矮案为异。）皇清定制，社以石主，而稷仍用木。（《会典》：大社制，社主用石，半埋土中，今全埋。稷无主，仍用木为二神牌，祭，则设于坛上。）雍正十年三月初七日，饮奉谕旨：直隶各府、州、县，设立坛墠，致祭社稷及风云雷雨山川城隍之神，每岁春秋展祀以崇报，享典至重也。从前，初建之时，有司或视为具文规制，未必周备。及历年既久，渐有倾圮之处，又未必及时修葺，是以僻远之郡县，规模简略、礼仪草率者往往有之，甚非肃将禋祀之本意也。着礼部查照定例，行文各该督抚，转饬府、州、县，敬谨如式修理，以重祀典。仍令造册报部，每遇该官员升迁，事故照例造入，交盘册内，查明接受。庶有司自顾考成，经理益加虔恪矣。特谕，钦此。经礼部通行，钦遵修理如式。（按：金明昌元年，礼官请举风、雨、雷之祀，尚书省议，令有司摄祭，风师、雨师为中祀，雷师为小祀。元世祖至元初，敕岁祀风师、雨师、雷师。明洪武二年，太祖以太岁、风、云、雷、雨及岳镇、海渎、山川、城隍，止合祭于城南享祀之所，未设坛壝，令礼官考古制以闻。礼官议请合为一坛，春秋祀之。定坛制，祀天神，则太岁风云雷雨，祀地只则岳镇、海渎、山川、城隍。诏下，郡县各设风云雷雨山川坛，以城隍合祭。盖太岁与天地日月同奠，岳镇海渎祀以方，均非郡县所通祀也。社稷之祀，通于上下。唐开元中定，郡县祭仪不一，惟祝文可采。其祭社文曰：“惟神德兼博厚，道着直方，载生品物，含养庶类。谨因仲春秋，祗率常礼，恭以制币，牺齐粢盛，庶品备兹，明荐用。伸报，本以后土勾龙氏配神作主，尚飨。”祝勾龙氏神文曰：“爰兹仲春秋，厥日惟戊，敬修常祀，荐于社神，惟神功着水土，平易九州，昭配之义，实隆祀典。谨以牲齐粢盛，庶品式陈明，荐作主佑神，尚飨。祭稷文曰：惟神播生百谷，首兹八政，用而不匮，功济氓黎，恭以制币，牺齐粢盛，庶品只奉。旧章备兹禋礼，以后稷弃配神作主，尚飨。”祝后稷神文曰：“爰以仲春秋，恭修常礼，荐于稷神，惟神功叶稼穑，阐修农政，允兹从祀，
用率旧章。谨以牺齐粢盛，庶品式陈明，荐作主配神，尚飨。”）
先农坛
《会典》：先农坛其东为耤田，雍正四年八月初九日钦奉谕旨：国以民为本，民以食为天。联每岁躬耕耤田，并非崇尚虚文以为观美，实是敬天勤民之至意。《礼》曰：天子为耤千亩，诸侯百亩。据此，则耕耤之。礼亦可通于臣下矣。朕意欲令地方守土之官，俱行耕耤之礼，使之知稼穑之艰难，悉农民之作苦，量天时之晴雨，察地力之肥硗。如此，则凡为官者，皆时存重农课稼之心；则凡为农者，亦断无苟且怠惰之习，似与养民务本之道大有裨益。着九卿详议具奏。特谕，钦此。九卿遵旨，议覆：通行直、省、府、州、县，与该地方择东郊洁地，照九卿所耕耤田四亩九分之数建坛。（坛制：高二尺五寸，宽二丈五尺，正厅三间，中奉先农神牌，东贮祭器农具，西贮耤田租谷，厢屋二间，东备祭品，西住农民，南向大门一座，四面缭垣，随坛田四亩九分，耕牛一只，农具一副。）自雍正五年为始，每岁仲春亥日，府尹、督抚及府、州、县等官，率所属之员、耆老、农夫恭祭先农之神，照九卿耕耤，行九推礼。其耤田所收米粟，敬谨收贮，以供各该处祭祀粢盛。又奉旨钦天监，于颁行历日之时，即检祀日，晓谕天下各府、州、县，至期举行。祭品用制：帛一、羊一、豕一、铏一、笾豆四、簠簋各二，陈设行礼。
文庙等
文庙
《会典》：顺治二年，定文朝谥号为“大成至圣文宣先师孔子之位”，每岁春秋仲月上丁日致祭，以先贤、先儒各配从祀，通行府、州、县、卫各学一体遵行。十四年，议改谥号为“至圣先师孔子神位”，各学俱用新牌奉祀，别立启圣祠，今改名崇圣祠，依期致祭，典制详《阙里志》。
名宦乡、贤二祠
《会典》：古今圣贤、忠臣、烈士、名宦、乡贤，载在祀典者，令
有司岁时致祭。定制：设祠于学宫内，亦以仲丁致祭，祭品用制帛一、羊一、豕一、爵三。
特建忠孝、节义二祠
《会典》：凡有孝行节义，直、省由地方官申报该督抚，会同学臣核实奏闻，由礼部题请旌表，给银建坊。雍正元年九月初五日，钦奉谕旨：旌表节义，给银建坊，民间往往视为具文，未曾建立。恐日久仍至泯没，不能使民间有所观感，着于地方公所设立祠宇，将前后忠孝、节义之人，俱标姓氏于其中，已故者则设牌位于祠中祭祀，用以阐幽光而垂永久。着该部议奏，钦此。礼部议覆：行令直、省、州、县，分别男女，每处建忠孝、节义祠。凡二祠：一为忠义孝悌祠，建学宫内。祠门内立石碑，将前后忠义孝悌之人，刊刻姓氏于其上，已故者设立碑位；一为节孝祠，另择地营建。祠门外建大坊一座，将前后节孝妇女，标题姓氏于其上，已故者设牌位。每岁春秋二次至祭，祭品同名宦、乡贤二祠。城惶庙等
城隍庙
《会典》：府、州、县城隍庙，令有司岁时致祭。（按：城隍，字义见于《易》，历代建国，必有高城深隍，以资保障，立祠本此。齐梁史书已见其名，至唐始令天下通祀城隍，各立庙。唐·张说《祭荆州城隍文》曰：“致和产物，助天育人”；宋·张九成《祭洪州城隍文》曰：“方隅是保，氓庶是依”，俱表崇祀之义。洪武初，颁赐封爵。七年，改称郡县城隍之神。定制：凡府、州、
县新官莅任，必先斋宿城隍庙，谓之宿三。每月朔望行香。）
附：厉坛每岁清明日、七月十五日、十月朔日，祭无祀鬼神于城北郭厉坛。府、州为郡厉坛，县为邑厉坛。每祭，以城隍神主之。（前明洪武八年，令直、省、府、州、县，各设无祀鬼神坛。坛制：于城之北郭，周围五丈五尺，高二尺四寸，前出陛三级，缭以周垣，门南向，每岁致祭。
先期之三日，主祭官诣庙，焚发告文。至日，设城隍神位，以主其祀。）
关圣庙
《会典》：顺治九年，敕封“忠义神武关圣大帝”，每岁五月十三日致祭。（本名汉前将军寿亭侯庙。元天历元年，封“显灵威勇武安英济王”。万历二十二年，赐祠额曰“英烈庙”。）雍正三年，诏令天下郡、县，春秋祀关帝以太牢。又追崇三代，封曾祖为光昭公，祖为裕昌公，父为成忠公，并置主于后殿一体致祭。五年，太常寺奏定祭品，五月十三日祭，用制：帛一，牛一，羊一，豕一，果品五。祀后殿以公爵礼，不用太牢，余悉同春秋二祭，用制：帛一，牛一，羊一，豕一，笾、豆各十。祀后殿用制：帛各一，豕各一，羊各一，笾、豆各八。
文昌祠
嘉庆六年，大常寺奏，府、州、县各立文昌宫，祀用太牢。（《通礼》：致祭文昌之礼，岁以二月三日暨秋种月，诹吉将事，详见《营建志·坛庙》。）
刘猛将军庙
雍正二年，敕建。乾隆十二年，诏停八蜡之祀，祀猛将军。（《通礼》：至祭之礼，每岁春秋，所在守土官，具祝文、香币，羊一、豕一、尊一、
爵三，仪节与祭关帝庙同，详见《营建志·坛庙》。）
火神庙
《会典》：每岁六月十三日，致祭司火之神。（旧制：祀大辰，以阏伯配。按：大辰，即大火星。阏伯，陶唐氏之火王也。赵宋时，封“宣明王”。）
旗纛庙
《会典》：每岁九月初一日，致祭军牙六纛之神。（明制：内府每岁仲秋祭山川日，遣旗手卫指挥祭山川坛之旗纛庙。霜降日，又祭于教场。岁暮，
享太庙，祭于承天门外。今州、县，俱于惊蛰、霜降二日祭之。）
马神庙
《会典》：每岁九月初一日，祭马王之神。（《周官》：牧人，掌天马之属。春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖，天驷房星也。先牧，
始养马者。马社，始乘马者。马步，谓神之灾害于马者。）
八蜡庙
《会典》：郡、县均设，岁时致祭。（《郊特生》云，天子大蜡八：一先啬，二司啬，三农神，四邮表缀，五猫虎，六防，七水庸，八昆虫。先啬者，
神农也。司啬者，后稷也。农者，田畯也。邮表缀者，缀井田间道也，谓画疆分理，若邮亭之为表于缀，祀其始事之人也。猫食田鼠，虎食田豕，迎其神而祭之也。防者，谓昔为堤防之人，使吾御水患也。水庸者，谓昔为亩浍沟洫之人，使吾备旱潦也。昆虫者，谓蝗、蝻、螟、螽、蝥、螣之属，有所司之神，能驱除之也。又，伊耆氏，始为蜡。蜡者，索也。岁十二月，合聚万物而祭之也。夏后氏，更名曰“嘉平”，殷，曰“清祀”，周，复曰“大蜡”，秦，曰“腊”，是也，以十二月初八日致祭。）
附：刘猛将军庙各郡、县，均设专祠，春秋致祭。（按：《周礼·族师》：春秋祭酺，酺与步同，为人物灾害之神。宋绍兴中，议举酺祭，蝗虫为灾，则祀之。今之祀刘，亦祭酺之遗制也。神为南宋刘宰，字平国，金坛人，绍熙元年进士，仕至浙东仓司干官，告归，隐居三十年，卒，谥“文清”，以正直为神，驱蝗保穑，而人以猛将军称之。诬矣。谨正之。）
先医庙
《会典》：先医庙，每岁春二月、冬十一月上甲日致祭。正列：三皇、伏羲、神农、轩辕；左、右四配：勾芒、风后、祝融、力牧；东庑十四人：僦贷季天师、岐伯、鬼俞区、伯高、俞跗、少俞、少师桐君、太乙、雷公、马师皇、伊尹、神应王扁鹊、仓公淳于意、张机；西庑十四人：华陀、王叔和、皇甫谧、抱朴子葛洪、巢元方、真人孙思邈、药王韦慈藏、启元子王冰、钱乙、朱肱、李杲、刘完素、张元素、朱彦修。（按：各郡、县间有立天医庙者，所祀互有不同。谨载之，以示定制云。）
