伯夷、叔齐
3000多年前，孤竹国有两位王子，老大叫伯夷，老二叫叔齐，兄弟二人遇事谦让，十分和睦。老国王临终前，担心两个儿子因相互谦让而无人继承王位，便想了一计。 伯夷叔齐
伯夷，名允，叔齐，名致，二人是商末孤竹国君长子与少子。曾避纣暴行隐于首阳山(今昌乐孤山)，因继承王位一事，受父命，兄弟互让，相继出走，武王灭商建立周朝，愤而不食周粟，以致饿死首阳山。
殷商时期北海有个孤竹国，国王墨胎初有三个儿子，长子伯夷与少子叔齐都是品行端正，注意节操，淡泊名利又非常孝顺的儿子。国王病重，欲立少子叔齐继承王位。并与长子伯夷说要他全力辅佐弟弟。不久，国王墨胎初驾崩。少子叔齐以为长子为君天经地义，应该哥哥伯夷当国王。但伯夷推辞说违被父命是不忠不孝，二人争来争去，谁也说服不了谁，不欢而散，当夜二人相继逃走。伯夷叔齐二人离开国都，在西去的路上相遇。原来二人都听说西周国泰民安，百姓讲究礼义，周文王有仁德，想到周国做个普通百姓。二人即然走到一块，便风餐露宿，长途跋涉直奔西周而去，至周都城镐京，才知道周文王以死，其子姬发即位为武王，此时正载着他父亲的木像，征集大军东征讨伐殷商。伯夷叔齐知道，赶上周军，来到武王面前叩马而谏说：“你父亲文王去世，不守孝却大动干戈，这算孝顺吗？周国是诸候国，是臣属，臣打君能算仁义吗？”武王说：“纣王无道，生灵涂炭，讨伐暴君，救民於水火，你懂吗？”说罢命武士把他们抓起来，杀掉。军师姜太公赶忙制止说这是孤竹国君的两位王子，义士也，不能杀。于是武王便把他们放了。武王大军继续东进，在姜太公的辅助下，周军势如破竹攻破殷商都城朝歌，推翻了纣王朝，建立了周朝，统一了天下。伯夷叔齐以为武王灭商建立周朝是大逆不道，做周朝的臣民是不光彩的事，便东回隐于首阳山靠着采集野菜野果为生，不食周朝的食物。此地有一民妇知其缘由，对二人说当今天下一草一木都是周朝的，当归武王所有。伯夷叔齐二人听后遂绝食，饿死首阳山。临终作歌曰：“登彼西山兮，采其薇矣，以暴易暴兮，不知其非矣。神农虞夏忽焉兮没兮，我安适归矣，于嗟徂兮，命之衰矣。”其大意是；登上这高高的西山啊，采集这稀疏的野薇，可叹啊，西周以暴易暴兮，不知自己行为不轨，神农、虞夏崇尚仁孝、禅让，到如今一去不回，遭逢乱世那里是安身之地。命运衰薄矣，今死而不悔。严寒来了，夷齐二人终于死在首阳山。
夷齐之行似乎愚蠢可笑，然其高风亮节，大义凛然的情操，却受到后人的赞扬，孔子说：“伯夷叔齐不念旧恶，怨事用希，不降其志不辱其身。”孟子说：“听到夷齐之高节，贪婪者会廉洁，懦弱者会坚强。”首阳山一带的北海士民为了纪念他们，在其首阳山，兴建夷齐祠，保留其遗迹待清处，据嘉靖青州府志载：“自秦汉时昌乐孤山已建有夷齐祠。”昌乐县志记：“元朝至正二十九年碑云，夷齐祠自秦汉魏晋而下六朝，唐隋之间不知几凌迟，几增修，祭祀香火至今四时不断。”
他先把大儿子伯夷叫到床前说：“我死了以后，让你弟弟叔齐继承王位吧，你辅佐他。”伯夷应允而退。紧接着，他又把叔齐叫到床前说：“你还小，让哥哥伯夷继承王位吧。”
伯夷退下来后想，如果我让弟弟继承王位，他一定会谦让给我，我不如出走算了。没想到，叔齐也是这样想的，就这样，兄弟二人分别出走了。
几年后，两位衣衫褴褛、风尘仆仆的王子在首阳山相遇，当他们知道了事情的真相后，都被对方的谦让精神感动了，跪在一块石头上抱头大哭。跪的时间长了，大石头印上了四个深深的石窝窝，二人的泪水不断地流淌下来，变成了“跪河”。
后来，当地人为了纪念这两个谦逊的兄弟，就在首阳山顶修建了夷齐祠，并把首阳山改名为孤山，以表其品格气节和精神美德。每年三月三有庙会，游客乡人云集山顶庙前，或缅怀贤哲仁圣，或祈求平安赐福，香火旺盛，热闹非凡。
