赠衍圣公，孔公、夫人王氏合葬墓志铭
太史公记：“鲁哀公十四年四月，孔子卒，葬鲁城北泗上。”至六十代孙承庆，暨配王氏，卒，附葬于侧。子宏泰，驰书京师，问铭于大学士刘某，曰：“古者列国诸侯、大夫，有德善、功烈，子孙必为器以铭，礼也。礼，国人为之，兹鲁无君子乎？”而千里外而问铭焉，无非所以欲彰其亲之善，慎之至也，岂敢吝不腆之文乎？
爰志曰：公，字承祚。曾祖讷、祖公鉴、父彦缙，皆衍圣公。曾祖妣、祖妣、妣，皆夫人。夫人姓王氏，父贤，致仕顺天府尹。妣，某氏，封淑人。公生于永乐庚子三月七日，夫人生于永乐已亥二月二十二日。
公出于大圣人之后，长于大圣人之里，耳之所闻者圣训，目之所睹者圣善。十一岁遭母丧，自知秉礼，旦夕哭泣。本族人尊卑无虑数百，皆曰此儿远大器也。稍长，奉诸母诸弟行，皆得其欢心。其于六经百史，涉猎殆尽，尤嗜诗，有《礼庭吟稿》若干卷藏于家。视世之富贵侈靡，若将浼已。乡族有衣食不足，婚丧不举者，周之为常。故贤誉骎骎孔宗之右，公之实如此。
夫人少读《女教》诸书，善于礼，且性孝慈，女工家务，如素习然，井井有法。孔、王二家，相去二舍许，同契有素，一言而姻缔矣。既归，以事京兆之孝事舅姑，以治父母之家治夫家。事夫以理，俨乎大宾也；训子以严，俨乎师也。夫丧舅丧，一遵家礼。守节三十年，不御膏沐。
鲁之女妇，前乎夫人者，自叹不及，后乎夫人者，咸取以为法。夫人之实如此。
公以景泰庚午十一月二十六日卒，春秋三十一。朝廷遣礼部主事周骙谕祭，工部员外郎某治葬。夫人以成化辛丑正月七日卒，春秋六十有三。葬卜是岁十二月二日合焉。
前云附葬于侧，是也。子二，长弘绪，天资秀异，聪明倍常，于凡书典，过目成诵，所作诗文清新可观，字画端楷。
彦缙卒，未几，驿召至京命袭衍圣公，即赐诰赠公如例，妻封夫人。次弘泰，亦袭封焉，而作字作诗，不下于兄，处已待人，中乎矩度。二子者，某皆及识见，称其孔圣家儿也。铭曰：
尼父传来六十世，孙子振振引无替。
礼庭头角逸凡庸，有淑者媛其伉俪。
家藏诗句鬼神惊，人说才华瑚琏器。
本家族属恩礼周，近鲁贫穷同一视。
彰彰声与四方闻，座右奄看鹏鸟至。
夫人伤尽未亡身，三十余年坚节义。
懿规真是女中师，二郎并作云间瑞。
高堂盛福老逾安，泉下卿卿成久迟。
清朝恤典已均覃，幽显哀荣良有自。
圣泽绵延天地长，万古虹光照清泗。
注：⑴衍圣公：孔子嫡孙的封号。孔子嫡孙的封号很多，从汉高祖刘邦封孔子九代孙孔腾为“奉祀君”始，从汉至宋先后有奉祀、褒成侯、奉圣亭侯、崇圣侯、褒圣侯、文宣公等十多个。至宋仁宗至和年间，才改为衍圣公。历史上的第一个衍圣公是孔子46 代孙孔宗愿。衍圣公这一封号，从孔宗愿开始一直沿用到77 代孔德成，共计880 余年，有四十一人袭封。孔承庆为孔子六十世孙。
