史记·龙赋
龙行绛气，天语相闻；混沌初判，鸿蒙始分。夫龙者，秉天地之正气，聚万物之灵祯；吞风雷于霄汉，喷滔河于川城。黄帝御乘，巡九州之浩垠；颛顼遨龙，固六合之矫盛。喾令四时，春夏腾云于夐宇；鲧殛三载，吴刀化禹成宏坤①。
其状也，身被铠甲，首昂苍穹，势如山岳，声如黄钟。驼头鹿角，兔目蛇臀。鱼鳞凤爪，虎掌驴唇。其形九似，其躯百尺。尾舒项奋，可断铁杵；爪利牙坚，能裂金石。背覆阳鳞，咽含明珠。头擎尺木，颔垂髯翅。其色驳杂，集云雷雨霁之奇彩；其形威赫，若拔山决河之势驰。呵气成云，可展水火之威；跃腾鸱张，堪激雷电之掣。
其行也，伏于天池，潜于太虚。或翱翔于南天之上；或邈巡于北冥之荒。喷气则八方生云，奋躯则千里飞霜。闻其咆哮，万木为之颤栗。睹其枭姿，百兽为之惊惶。其动也，乘云御风，凌霄而舞。破空而出，映照天宇。其翼若垂天之云，浩荡河汉之际；其尾如决堤之川，滔涌银河之渠。引雷震风，吞云吐雾。乾坤色变，天地悬湖。
其德也，九天之圣，四瑞之精。神州润化，群黎庇荫。兴云布雨，逐旱魃而泽万物；飒风起霞，调寒暑而滋百灵。神凝而使物不疵疠，息吹而促五谷丰盈。龙尾掘洫（xù），禹治洪淋。导川夷岳，开石劈岭②。应时而替，顺天而兴。能变能容，能晦能明。能巨能小，能翔能隐。或风驰而疾迅，或冲天而嗥鸣，或云起而雨降，或隐介于潜形。
嗟乎，神龙遨逡于云宫，不见其尾。僧繇画螭于安乐，点精可飞。爪举长云之纵横，背屹太山之崔嵬。叶公好名于室庭，诸葛结庐于荆扉。怀素善墨，乃为龙蛇走绘；穆王重律，方得乘龙金龟③。
诗云：
苍龙壮志展雄风，
铠擘金光映苍穹。
浪卷云舒腾阔海，
雷鸣电掣震长空。
遨天逐宇冲霄汉，
布雨兴风润地隆。
禹甸承平开万世，
炎黄建业续新功。
注释：
①《史记，五帝本纪》中记载，黄帝乘龙驾云，游览天下，顺应天地和人民的要求，广播荫德；颛顼乘龙而至四海，北至于幽陵，南至于交趾。西至于流沙，东至于蟠木之地，统一华夏之地。帝窖建立四时节气，春夏乘龙，秋冬骑马，巡视天下。大禹之父鲧亡三年不腐，剖其腹得一龙冲出，龙化成大禹，成就大禹伟大历史功勋。
②古传大禹治水时，有应龙做帮手，以尾划出江河，引导洪水进入河流和大海。
③这里五个典故，一是张僧繇在金陵安乐寺画龙点精而飞。二是叶公好在自己家里画龙，但真龙来时却吓得逃跑了。三是诸葛龙为卧龙，隐居于山中。四是怀素善草书，李白赞其书为笔走龙蛇。五是秦穆公之女因善吹箫，后来找到另一个会吹箫的女婿萧史，称为乘龙快婿。此典故也称为“萧史弄玉”。（均匀原创）
