罗马钱的起源
作者 | 张铭璇
中华民族的春节传统：除夕要在门口粘贴罗马钱。罗马钱，是用五色花笺纸剪裁而成，贴挂于门口之上，随风招展的新年饰物，临朐方言读“罗马钱”。其起源来自于中国道教之符箓文化，是镇宅辟邪之物，后演化成福禄寿禧、人财两旺等语句的吉祥饰物。道教之符，乃是在黄纸上用丹砂绘画符文，贴于门口，目的是辟邪禳灾；而道教之箓，乃是在黄纸上用丹砂绘画符文，将其焚烧，把符灰研末，让病人冲服腹中，其目的是辟邪治病。古人过年总是在门口悬挂粘贴辟邪符，才算是过太平年；久而久之，相沿成俗，后人便把辟邪符演化成了罗马钱。
由于罗马钱颇受人们喜爱，腊月集上销路极好，花红匠人便专门制作成门笺，其法乃将五色纸或单色红纸叠好，每二十张一搭，五搭为一绫，用刀、凿镂空刻字，并留有连手纸边，内衬方孔钱纹、万字纹、水波纹，下裁燕尾纹等。它，本是一张辟邪符，后人对符文的读音、涵义失传了解读，便认为是“罗马文字”一样晦涩难懂的外国钱，遂称“罗马钱”。这罗马钱在中国的出现，约在唐宋时期。明清时期，门笺颇为流行。现在又被人叫成“过门钱”。
二十世纪六、七十年代，“文革”“破四旧”时期，执政官方倡导全国人民“要过革命化春节”时，罗马钱被划为“四旧”，腊月集上被禁止售卖。临朐县的罗马钱专业加工村：七贤梨花埠的老人为了挣几块钱割肉过年，挎着箢子赶集卖罗马钱，被市场监管人员、当地红卫兵、造反派抢走撕碎！稍有反抗言论，即被殴打一顿。“割资本主义尾巴”的时候，个人制作、买卖罗马钱便是违法行为，大队治保主任就可以到社员家中搜查，甚至召开批斗会。直至1982年“单干”后，国家实行改革开放，鼓励人们经商，人们才公然叫卖罗马钱。
2024年1月26日，笔者专程前往临朐县罗马钱专业村：辛寨街道梨花埠村，采访了临朐县罗马钱制作技艺非遗项目传承人马世江师傅。他向我介绍了罗马钱的许多种类，并用30多个方、圆、弧、尖的异形铁凿，现场制作了一沓罗马钱。他说，历史上的梨花埠村是一个1800口人的大村，从他爷爷辈便制作贩卖罗马钱，1982年之后，全村曾有200多户专门制作罗马钱，是全村人一项可观的经济收入；老匠人多已洗手不干了，年轻人没有喜欢爱好的，这项非遗项目早晚要被淘汰！现在大机械的介入，终将淘汰手工业！先前的老匠人都是拿起铁凿、木锤来“盲打”，根本没有图纸草稿，全凭胸有成竹，现场拼凑图案。而现在的机器制作，均是输入图纸，扫描后成图加工，与古代匠人的手工艺无法相比！
为了配合我拍照片，马世江师傅现场拿起铁凿、木锤，没有参照图纸，没有描绘图案，专门演示性的、“盲打”式的制作了一沓罗马钱！
张铭璇，字御辞，笔名张未弛，临朐城西张家庄人，潍坊市作协会员、文史资料特约撰稿人、山东省家谱学会理事、网易历史名博（张未弛），著作《临朐名胜志》、《三皇庙志》、《石门坊考》、点校整理清光绪《临朐县志》，主编《山东临朐张氏族谱》，现在樱花谷风景区工作。
