篆籀大家张在戊与鸿篇巨著《宝典》
作者：张志成
张在戊（1668-1738）字申仲，号则蓭，张贞仲子，乡人称“承德公”。例贡生，承家学，精篆刻，少即谒程穆倩，得其指授。著《宝典》，共48卷，有印谱《来青阁印选》传世,与其兄在辛、弟在乙合编《相印轩藏印》三卷，《张氏一家印存》八册，《甘谷图》题跋（济南市博物馆）等。代表作辑入《渠亭印选》。
他生就端庄大方，气宇凝重，居家笃修言行，常以古代圣贤自勉，德行在人们心目中很有声望。当父亲张贞身患毒疮时，母亲以为是不治之症，随即与父亲一起殉死，面临突如其来父母罹难，加上寒冬腊月下大雪，他白天黑夜趴在地悲痛大哭，困了蜷着身子卧在草席上也不停地哭泣，因而伤害到了大腿不能正常行走，几年都没有治好。后来父亲去世，悲伤的像以前的样子，又伤到了胃部，终身不能治愈，每当病痛发作时，他就默默地想念起父母的音容，悲凄地流着泪哭泣。
他生性友爱，一生服侍长兄像父亲一样，对待年少的弟弟如同爱护自己的孩子，一家之内兄弟相互为师为友，严谨操守张氏家法，以读书研究印学相互砥砺，人们称赞“后三张盖三张”，“后三张”（指在辛、在戊、在乙）。“三张”（指嗣伦、继伦、绪伦，他们兄弟三人以文章事功行于世，主要以机智勇武被世人传颂）。张氏家族在山东以多才多艺著称，文人雅技往往兼通，张在戊尤好篆印，对大小篆虫鱼籀研究颇深，他不辞辛苦，多方搜集，集汉唐以来图籍，官私印玺体式各为传注，名曰《宝典》，共48卷。内容包括印章制度、制印艺术、用印制度与习俗等章节条目，多至五百二十种，共计二千五十三条，该书系统完整记录了篆印文化的兴衰发展，剖析源流，贯串古今，为研究中国篆刻史与金石学汇集了珍贵资料，稿本现存山东省博物馆。清朝书法篆刻名家长山聂松岩（张在辛关门弟子）看到后，认为明朝三百年没有比这部著作再大的了，急切地抄录成副本收藏观学。马长淑（文穆公）为其撰写墓表时也大加称赞：“尤重其大节，欲以仿汉之独行，宋之孝义，然则承德公一生品望，可想见亦”。
说明：《安邱张氏印谱》亦名《相印轩印谱》，著录于《篆刻小辞典》、《著名印谱一百种简表》。安丘张氏家族文化源远流长，人才辈出，尤其以张贞父子为代表，开创了艺术风格鲜明的“齐鲁印派”文化，把张氏族群推向了一个崭新的艺术高峰。清张贞携子张在辛、张在戊、张在乙及其孙辈张重舆、张执舆等自用姓名、字号、斋馆等印。共六册，每人印作各一册，成书于康熙年间。
