霜麦碑与瑞麦碑
孔子作春秋，书祥者少，而书变者多。星陨则书，石陨则书，雨雹霜陨之灾更无不书，历代史□沿以为例。草木华实非其时者必书，凡此示警也，曷警乎尔？有祥书祥，放意肆志，祥者不果祥也；有变书变，谨小慎微，变者不终变也。我朝康熙十三年（1674年）四月，陨霜杀麦后竟大获，乾隆五十二年（1787年），陨霜杀麦后仍大获。迄今，光绪辛卯（1891年）三月既望，又经霜陨，麦苗多枯，人皆以为忧，恐无年也，又转为有年。天道难测，而人心知惧，遇祥不可以为祥，遇变亦不必果成变也，生逢盛世，转祸为福，是可书之，以示将来。
教谕孙垣霭撰文，庠生刘升阶书，乡民公立。
这是1893年（清光绪十九年）立于昌乐红河木梁台道观前的霜麦碑的内容，浅显的文言文，笔者已经加了标点符号，已经不需要复以白话赘述其大意。而早在此碑所立两年前，也就是1891年（清光绪十七年）11月，昌乐经济开发区西尖庄村东，也有霜麦碑一座，同样真实地记录了清代三次陨霜杀麦竟获丰收的气象事实。
笔者今天要说的，是新发现的与上述两碑内容颇为相近的两块瑞麦碑，而这两碑所立的时间则更早。
昌乐县朱刘街道之东北隅，有一个只有二三十户人家的小村庄，大概是全县最小的村子了，叫张家庄子。这里有一块仆倒在路边的石碑，叫做《土地祠兼瑞麦碑》。碑文内容已稍有残缺，今抄录如下（标点为笔者所加）：
乾隆五十五年三月中旬，忽降严霜，麦苗枯槁，乃匝月□间，从新兹长。一□数岐麦收，不啻十分。命曰非神惠□及，此维时重修。张公倡始建。土地祠□为报赛之处，今重修，弃世已以。其从侄□敬公慨然致念，谓前人有义举，不可掩灭弗传，故属余撮词勒石云。
廪生 安□俊撰，清溪李云从书，铁笔孙孝增庄子兴，嘉庆十三年岁次戊辰荷月榖旦
就在张家庄子之南，与之紧相毗连的是粉匠村，也是一个小村庄，属潍城辖区。在这里，经同事介绍，笔者竟然也发现了一块《重修普济桥兼瑞麦碑》。原来这里有座不怎么起眼的小石桥，叫做普济桥。从碑文看为乾隆五十五年修建。
霜麦碑与瑞麦碑
重修普济桥兼瑞麦碑
碑文内容为：
乾隆五十五年，岁在庚戌、暮春之初，刘家庄、北曹庄众善协力重修普济桥，工方兴未讫。斯时也，麦半秀矣。月十二日壬辰，忽严霜杀麦苗殆尽，遍青、莱、济南、武定数府，一时谷价沸腾，年景几为之一变。越数日，麦根萌芽，复油然以生且长，且秀穗多双枝焉。人心欢□，而桥于是年落成。至于日，至之时，而麦又皆熟矣。是麦也，灾后仅四五十天而竟获丰登，可不谓瑞与？然后知人事可凭，天事难测，桥之废而复修也，其事之在乎人者也；麦之冻而复收也，其事之存乎天者也。人耶？天耶？爰志之以示来者。
己亥恩科举人亓廷俊撰，昌乐县松亭居士马逢泰书，铁笔刘中和刘存公，乾隆五十五年岁次庚戌六月
碑文的内容笔者也已加注标点符号，大意无非也是记述了严霜杀麦而竟获丰收的史实。碑文在气象学方面的意义已有前人之述甚备。不同的是瑞麦碑与前者霜麦碑所记述的并不是同一次的气象事实，而且瑞麦碑所立的时间要早于霜麦碑，这是瑞麦碑存在的意义所在。
