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刘文安 [楼主] 发表于:2015-04-22 07:22
鄌郚总编

诗词典故(政事)

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刘文安 [1楼] 发表于:2018-12-22 15:45
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政事/清廉

【不贪身内宝】《左传·襄公十五年》:“宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:‘以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。’子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。”’O喻清正廉洁。唐周昙《咏史诗·春秋战国门·宋子罕》:“自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。”另参见器用部·珍宝“不贪宝”。
【计日】《后汉书·羊陟传》:羊陟字嗣祖,大山梁父人。拜侍御史,再迁冀州刺史。“帝嘉之,拜陟河南尹。计日受奉(同“俸”),常食干饭茹菜,禁制豪右,京师惮之。”O喻为官清廉。唐崔峒《题桐庐李明府官舍》:“观风竞美新为政,计日还知旧触邪。”
【四知名】《后汉书·杨震传》:“大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知者。’震曰:‘天知、神知、我知、子知,何谓无知!’密愧而出。”O咏官吏清正廉洁。唐李峤《金》:“方同杨伯起,独有四知名。”’另参见器用部·珍宝“四知金”。
【任棠水】参见政事部·清廉“任棠水”。唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改任棠水,仍传晏子裘。”【任棠水】《后汉书·庞参传》:“‘(庞)参拜为汉阳太守。郡人任棠者,有奇节,隐居教授。参到,先候之。棠不与言,但以薤一大本,水一盂,置户屏前,自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意,良久日:‘棠是欲晓太守也。水者,欲吾清也;拔大本薤者,欲吾击强宗也;抱儿当户,欲吾开门恤孤也。”’O称颂官吏清正廉明,为民作主。唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改任棠水,仍传晏子裘。”另参见地理部·水流“任棠水”、植物部·草本“拔薤”。政事部·忠直“拔薤”、政事部·议政“谒任棠”。
【刘宠】《后汉书·循吏传·刘宠传》:刘宠为会稽太守时治郡廉明,离任时,当地老叟各以百钱相赠。“宠曰:‘吾政何能及公言邪?勤苦父老!’为人选一大钱受之。”O指廉政恤民的官吏。唐吴仁壁《金钱花》:“堪疑刘宠疑芳在,不许山阴父老贫。”另参见器用部·珍宝“一大钱”、人物部·官吏“选一钱”。
【饮贪泉】参见地理部·水流“贪泉”。唐白居易《广府胡尚书频寄诗因答绝句》:“尚书清白临南海,虽饮食泉心不回。”
【罢官还犊】《三国志·魏志·常林传》裴松之注引《魏略》:“又其(时苗)始之官,乘薄軬车,黄防牛,布被囊。居官岁余,牛生一犊。及其去,留其犊,谓主簿曰:‘令来时本无此犊,犊是淮南所生有也。’群吏曰:‘六畜不识父,自当随母。’苗不听,时人皆以为激,然由此名闻天下。”O指官吏清正廉洁。清吴汝纶《题姚伯山木叶庵图》:“请剑除奸前日事,罢官还犊去时思。”另参见动物部·走兽“孳犊”。
【捧靴】《旧唐书·崔戎传》:“(崔戎)寻为剑南东、西两川宣慰使。西州承蛮寇之后,戎即宣抚,兼再定征税,废置得所,公私便之。还,拜给事中,驳奏为当时所称。改华州刺史,迁兖海沂密都团练观察等使。将行,州人恋惜遮道。至有解靴断鞍者。”O指地方官为政清廉。清袁枚《送中丞至惠山蒙赐人参留别趴“一路官民尽捧靴,中丞病起奈劳何。”另参见器用部·衣冠“靴挂”、人物部·官吏“崔帅留靴”。
【悬枯鱼】《后汉书·羊续传》:“时权豪之家多尚奢丽,(羊)续深疾之,常敝衣薄食,车马赢败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。”O指为官清廉。清宋琬《送别俞眉仙归新安》:“郭外行春策病马,壁间退食悬枯鱼。”另参见动物部·鳞介“府丞鱼”、人物部·官吏“太守悬鱼”。
政事/贪佞

【一斗博凉州】参见器用部·饮食“一斗得凉州”。元周权《蒲萄酒》:“纵教典却鹔鹴裘,不将一斗博凉州。”
【丁仪米】参见器用部·饮食“千斛米”。宋黄庭坚《幾复答予所赠三物三首》之三:“不取丁仪米,疑成校尉心。”
【义府刀】参见人事部·禀性“笑中有刀”。宋陆游《十月四日夜记梦》;“森然义府刀,谁为叔度破。”
【玉女】参见九流部·神仙“投壶玉女”。唐李白《梁甫吟》:“帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光。”
【吉网罗钳】《旧唐书·酷吏传下·罗希奭传》:“(罗希奭)为吏持法深刻。天宝初,右相李林甫引与吉温持狱,……自韦坚、皇甫惟明、李适之、柳勣、裴敦复、李邕、邬元昌。杨慎矜、赵奉璋下狱事,皆与温锻炼,故时称‘罗钳吉网’,恶其深刻也。”O指酷吏罗织罪名,滥施刑罚。清张岱《西湖梦寻·玛瑙寺》:“安得成汤开一面,吉网罗钳都不见。”另参见器用部·其他“罟网”、人物部·官吏“罗钳罟网”。
【曳裾】《汉书·邹阳传》:“饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?”O指阿附权贵。唐李白《行路难》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”另参见器用部·衣冠“朱门裾”、人物部·其他“曳裾客”。
【污尘埃】参见地理部·土石“元规尘”。唐韩偓《驿步》:“物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。”
【吮痈】参见人事部·病死“秦痔”。唐薛奇童《拟古》:“吮痈世所薄,挟纩恩难顾。”
【含沙射】参见动物部·鳞介“短狐”。清查慎行《惠研溪庶常从京邸寄到吴超士见怀诗四章次韵奉酬》之二:“潜形那避含沙射,沈壁何来按剑嗔?”
【拂须】参见政事部·贪佞“拂须”。清黄鹰来《猛虎行》:‘“中山之狼恣反噬,莱公远滴为拂须。”【拂须】《宋史·寇准传》。“初,丁谓出(寇)举门,至参政,事(寇)擎甚谨。尝会食中书,羹污昭须。谓起,徐拂之。维奖日:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。”O喻谄事长官。宋李洪《新交行》:“若非大夫尝便客,亦是丞相拂须人。”另参见人体部·头面“拂须”。
【狐狸不足论】《汉书·孙宝传》:“以立秋日署文东部督邮。入见,敕曰:‘今日鹰隼始击,当顺天气取奸恶,以成严霜之诛,椽部渠有其人乎?’文昂曰:‘无其人不敢空受职。’宝曰:‘谁也?’文曰:‘霸陵杜稚季。’宝曰:‘其次。’文曰:‘豺狼横道,不宜复问狐狸。’宝默然。”O喻邪恶势力。唐杜甫《奉汉中王手札》:“犬马诚为恋,狐狸不足论。”另参见动物部·走兽“狐狸何足道”。
【城社】参见动物部·走兽“狐鼠”。唐李商隐《行次西郊作一百韵》:“近作牛医儿,城社更攀缘。”
【指鹿】《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”O喻指诬陷或颠倒是非。唐李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“诳天犹指鹿,依社尚凭狐。”另参见动物部·走兽“鹿是马”、动物部·动物“马鹿”、人事部·谬误“鹿为马”。
【尝便】唐刘肃《大唐新语·谀佞》:“魏元忠为御史大夫,卧病,诸御史省之。侍御史郭霸独后,见元忠,忧形于色,请视元忠便液,以验疾之轻重。元忠辞拒,霸固清尝之,元忠惊惕。霸喜悦曰:“大夫泄味甘,或难廖;而今味苦矣,即日当愈。’元忠刚直,甚恶其佞,露其事于朝庭。”O讥刺谀佞之徒。宋李洪《新交行》:“若非大夫尝便客,亦是丞相拂须人、”另参见人体部·其他“尝粪”。
【烂羊头】《后汉书·刘玄传》:“时李轶、朱鲔擅命山东,王匡、张卬横暴三辅。其所授官爵者,皆群小贾竖,或有膳夫庖人,多著绣面衣、锦袴、襜褕、诸于,骂詈道中。长安为之语曰:‘灶下养,中郎将。烂羊胃,骑都尉。烂羊头,关内侯。’”O指贪官污吏。清张问陶《冬日遣怀》:“今古茫茫貉一丘,功名常笑烂羊头。”另参见动物部·动物“羊头”、器用部·宫室“灶养”、人物部·官吏“烂羊尉”。
【望尘拜】《晋书·潘岳传》:“(潘)岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”O喻馅媚权贵。清赵翼《有以疏慢见责者书以志愧》:“望尘未惯车前拜,樗散孤踪敢不恬。”另参见地理部·土石“拜后尘”、人物部·官吏“望尘态”。
【管蔡流言】《史记·鲁周公世家》载:武王灭殷,“封纣子武庚禄父,使管叔、蔡叔傅之,以续殷祀。……其后武王既崩,成王少,在强葆(襁褓)之中。周公恐天下闻武王崩而畔(叛),周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰:‘周公将不利于成王。’……管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,兴师东伐,作《大诰》。遂诛管叔,杀武庚,放蔡叔,收殷余民,以封康叔于卫,封微子于宋,以奉殷祀。宁淮夷东土,二年而毕定。”O指忠而被谗。三国魏曹植《豫章行》:“周公穆康叔,管蔡则流言。”另参见人事部·冤怨“周公惧流言”。
政事/议政

【一鸣】参见动物部·飞禽“三年翼”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“政已标三尚,人今伫一鸣。”
【市义】《战国策·齐策四》载:孟尝君田文命冯谖往其封邑薛收债,冯至薛,“使吏召诸民当偿者悉来合券,券遍合,起,矫命以责(债)赐诸民,因烧其券,民称万岁。长驱到齐,晨而求见。盂尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:‘责(债)毕收乎?来何疾也!’曰:‘收毕矣。’‘以何市而反?’冯谖曰:‘君云:“视吾家所寡有者。”臣窃计君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下阵,君家所寡有者,以义耳。窃以为君市义。”’后孟尝君归薛,民扶老携幼以迎之。孟尝君顾谓冯谖曰;“先生所为文市义者,乃今日见之。”O喻有雄才远见,或喻收买民心。唐刘禹锡《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》。“总戎宽得众,市义贵能贫。”另参见器用部·其他“焚券”’、人事部·行止“焚券”。
【成虎】参见人事部·谬误“‘三人成虎”。宋陈师道《送杨侍禁兼寄颜黄二公二首之一》:“众口不成虎,诸公更荐贤。”
【伍员谏】参见人体部·头面“伍胥抉目”。唐白居易《杂兴三首》之三:“伍员谏已死,浮尸去不回。”
【尚书履声】《汉书·郑崇传》:“哀帝擢(郑崇)为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:‘我识郑尚书履声。’”O喻入朝直谏,或指皇帝亲近的大臣。唐杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》:“京兆空柳色,尚书无履声。”另参见器用部·衣冠“郑履”、人物部·官吏“履声”。
【监门图】参见文明部·书画“郑侠图”。清黄遵宪《武清道中作》:“监门图一幅,谁上九重看?”
【移鼎】参见器用部·器皿“周鼎”。O指改朝换代。清赵翼《过文信国祠同鲂庵作》之一:“出师未捷悲移鼎,视死如归笑射钩。”
【谒任棠】参见政事部·清廉“任棠水”。唐崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》:“明朝蓬户侧,会自谒任棠。’”
【车鱼】参见人事部·贫贱“叹无鱼”。李中《甲子岁罢吉水县谒柴太尉席上作》:“却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。”【车鱼】参见动物部·鳞介“冯援有鱼”。O指受礼遇。器重。五代南唐李中《哭故主人陈太师》:“车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。”
【吐握】参见人物部·将相“周公吐哺”。唐周昙《三代门·周公》:“仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。”
【茅室三顾】参见人物部·帝王“三顾”。·唐沈佺期《陪幸韦嗣立山庄》:“茅室承三顾,花源接九重。”
【放麑翁】《韩非子·说林上》:“孟孙猎得麑,使秦西巴持之归,其母随之而啼,秦西巴弗忍而与之,孟孙归,至而求麑,答日:“余弗忍而与其母。’孟孙大怒,逐之,居三月,复召以为其子傅,其御曰:‘囊将罪之,今召以为子傅何也?’孟孙曰:‘夫不忍麑,又且忍吾子乎?”O喻选用仁人。唐陈子昂《感遇诗三十八首》之四:““吾闻山中相,乃属放麑翁。”(此句误将鲁大夫孟孙误为中山相)另参见动物部·走兽“放麑”。
【结袜心】参见器用部·衣冠“王生袜”。唐顾况《酬唐起居前后见寄二首》之一:“莫话弹冠事,谁知结袜心?”
【倒屣】参见伦类部·宾主“倒屣迎”。唐姚鹄《随州献李侍御》之二:“今朝倘降非常顾,倒履宁惟有古人。”
【陶山相】参见人物部·将相“山中宰相”。唐郑谷《蔡处士》:“旨趣陶山相,诗篇沈隐俟。”
【虚左迎】《史记·魏公子列传》:“魏有隐士曰侯赢,年七十,家贫,为大梁夷门监者。……公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左上迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上座,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。”O喻指礼贤下士。宋陆游《张功市许见访以诗坚其约》:“书来屡有入东约,坐上极思虚左迎。”另参见人物部·圣贤“上客侯生”’。
【虚堂曹参】《史记·曹相国世家》:“(曹)参之相齐,齐七十城。天下初定,悼惠王富于春秋。参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言‘治道贵清静而民自定’,推此类具言之。参于是避正堂,舍盖公焉。其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。”O指礼贤下士。宋玉安石《张侍郎示东府新居诗因而和酬二首》之二:“虚堂欲踵曹参事,试问齐人或肯来?”
【缝掖贵】《后汉书·王符传》:“后度辽将军皇甫规解官归安定,郡人有以货得雁门太守者,亦去职还家,书刺谒规,规卧不迎,既入而问:‘卿前在郡食雁美乎?’有顷,又白王符在门。规素闻符名,乃惊遽而起,衣不及带,屣履出迎,援符手而还,与同坐,极欢。时人为之语曰:“徒见二千石,不如一缝掖(儒生所穿之衣,指儒生)。’言书生道义之为贵也。”O指礼待儒生贤士。唐高适《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》:“乃知缝掖贵,今日对诸侯。”另参见器用部·衣冠“贵缝掖”。
【熊罴占梦】参见人事部·睡梦“梦非罴”。清张问陶《题家子白若采梅屋课女图时官泾州刺史》:“冰雪填胸才气陡,熊罴占梦宦情寒。”
【山公启事】《晋书·山涛传》:“(山)涛甄拔隐屈,搜访贤才,旌命三十余人,皆显名当时。”“涛再居选职十有余年,每一官缺,辄启拟数人,诏旨有所向,然后显奏。……涛所奏甄拔人物,各为题目,时称《山公启事》。”O喻知人能鉴,荐才举贤。唐李商隐《赠宇文中丞》:“人间只有嵇延祖,最望山公启事来。”另参见文明部·文章“山公启”、人物部·圣贤“山公”。
【五羖赎】《史记·秦本纪》:“百里傒亡走宛,楚鄙人执之。缪公闻百里傒贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里傒在焉,请以五羖羊(黑公羊)皮赎之。’楚人遂许与之。……缪公大悦,授之国政,号曰‘五羖大夫’。”O咏求贤。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》:“长怀五羖赎,终著九州箴。”另参见动物部·走兽“五羖”、人物部·圣贤“五羖皮”、人事部·贫贱“五羊皮价”。
【毛遂请行】《史记·平原君列传》:“秦之围邯郸,赵使平原君求救,合从于楚,约与食客门下有勇为文武备具者二十人偕。……得十九人,余无可取者,无以满二十人。门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘……今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’……毛遂比至楚,与十九人论议,十九人皆服。平原君与楚合从.言其利害,日出而言之,日中不决。十九人谓毛遂曰:‘先生上。’毛遂按剑历阶而上,谓平原君日:‘从之利害,两言而决耳。今日出而言从,日中不决,何也?’楚王谓平原君曰:‘客何为者也?’平原君曰:‘是胜之舍人也。’楚王叱曰:‘胡不下!吾乃与而(尔)君言。汝何为者也!’毛遂按剑而前曰:‘王之所以叱遂者,以楚国之众也。今十步之内,王不得恃楚国之众也,王之命县(悬)于遂手。吾君在前,叱者何也?……’楚王曰:‘唯唯,诚若先生之言,谨奉社稷而以从。’毛遂曰:‘从定乎?’楚王日:‘定矣。’……平原君已定从而归,归至于赵,日:‘胜不敢复相士。胜相士多者千人,寡者百数,自以为不失天下之士,今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。’遂以为上客。”O指有才能者自我推荐。唐窦常《求自试》:“陈王抗表日,毛遂请行秋。”另参见人体部·头面“三寸舌”、器用部·其他“锥囊”。人物部·人杰“毛遂”、人物部·其他“碌碌十九人”、人事部·禀性“颖锐”。
【求颜阖】参见器用部·宫室“颜坯”。O指求贤才。唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“使者求颜阖,诸公厌祢衡。”
【荐贤】《后汉书·孔融传》:“(孔)融闻人之善,若出诸己,言有可采,必演而成之,面告其短,而退称所长,荐达贤士,多所奖进,知而未言,以为己过。”《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而(孔)融年四十,遂与为交友。”“融既爱衡才,数称述于曹操。”O指荐贤或忘年交。唐权德舆《奉酬从兄南仲见示十九韵》:“荐贤比文举,理郡迈文翁。”另参见伦类部·师友“忘年”。
【诵子虚】参见文明部·文章“子虚”。O喻指荐举人才。唐齐己《寄钱塘罗给事》:“愤愤呕谗书,无人诵子虚。”
【萧君荐】参见人物部·将相“追韩信”。唐周昙《咏史诗·酂侯》:“韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。”
【得楚材】参见人物部·圣贤“楚材”。O指善于使用人才。宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀十首》之四:“秦收郑渠成,晋得楚材多”
【尊隗】参见器用部·宫室“黄金台’”。唐李商隐《五言四十韵》:“故事曾尊隗,前修有荐雄。”
【鹗荐】汉孔融《荐祢衡表》:“鸷鸟累百,不如一鹗。使衡立朝,必有可观。”O指荐贤。宋苏轼《次韵王定国谢韩子华过饮》:“亲嫌妨鹗荐,相对发微泚。”另参见动物部·飞禽“荐鹗”、文明部·文章“荐祢书”。
【小草出山】《世说新语·排调》:“谢公始有东山之志,后严命屡臻,势不获已,始就桓公司马。于时人有饷桓公药草,中有‘远志’。公取以问谢:‘此药又名“小草”,何一物而有二称?’谢末即答。时郝隆在坐,应声答曰:‘此甚易解:处则为远志,出则为小草。’谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰:‘郝参军此过乃不恶,亦极有会。”’O指隐者出仕,或用于自谦。来陆游《初拜再领祠宫之命有感》:“小草出山初已误,断云含雨欲何施。”另参见植物部·草本“小草”、人事部·雅逸“嘲远志”、人事部·谬误“远志作小草”。
【长岑未归】《后汉书·崔骃传》:“窦宪为车骑将军,辟骃为椽。……宪擅权骄恣,骃数谏之。及出击匈奴,道路愈多不法,骃为主簿,前后奏记数十,指切长短。宪不能容,稍疏之,因察骃高第,出为长岑长。骃自以远去,不得意,遂不之官而归。”李贤注:“长岑,县,属乐浪郡,其地在辽东。”O喻仕途失意。南朝梁何逊《仰赠从兄兴宁置南》:“死灰终不然,长岑且未归。”另参见地理部·城建“长岑”。
【迁少】《汉书·萧育传》:“育字次君,少以父任为太子庶子。……育为人严猛尚威,居官数免,稀迁。”O指仕途蹭蹬。唐杜牧《自贻》:“杜陵萧次君,迁少去官频。”另参见人物部·官吏“次君稀迁”。
【伯乐顾】《战国策·燕策二》:“人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐曰:‘臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。”O喻指受名家赏识而出名。唐张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》:“上惭伯乐顾,中负叔牙知。”另参见动物部·走兽“伯乐识”。
【依刘表】参见人物部·人杰“王粲”。O喻依附权贵。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“自是依刘表,安能比老彭。”
【积薪】《史记·汲郑列传》:“始(汲)黯列为九卿,而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵,与黯同位,黯又非弘、汤。已而弘至丞相,封为侯;汤至御史大夫;故黯时丞相史皆与黯同列,或尊用过之。黯褊心,不能无少望,见上,前言曰:‘陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。”’O指官吏年高资深反位居人下。唐元稹《代曲江老人百韵》:“尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。”另参见人体部·头面“头上千薪”、器用部·日用“汲黯薪”、人物部·官吏“压头薪”、人事部·寿考“千薪积”。
【捷径终南】参见地理部·土石“南山捷径”。明李东阳《寿鹤溪潘先生八十》:“空群冀北人犹羡,捷径终南世敢猜。”
【登龙】《后汉书·李膺传》:“是时朝庭日乱,纲纪强阤,(李)膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”李贤等注:“以鱼为喻也。龙门,河水所下之口,在今絳州龙门县。辛氏《三秦记》曰:‘河津一名龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上,江海大鱼薄集龙门下数千,不得上,上则为龙’也。”O喻得到有声望者援引而提高身价。唐高适《奉酬睢阳路太守见赠之作》:“相马知何限,登龙反自疑。”另参见地理部·城建“龙门”、器用部·宫室“李膺门”。
政事/治理

【二桃杀三士】参见植物部·木本“三士桃“。唐李白《惧谗》:“二桃杀三士,讵假剑如霜。”’
【七擒略】《三国志,蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》:“亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷汉所服,募生致之。既得,使观於营陈之间,问曰:‘此军何如?’获对曰:‘向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营陈,若只如此,即定易胜耳。’亮笑,纵使更战,七纵七禽,而亮犹遣获。获止不去,曰:‘公,天威也,南人不复反矣。”’O指运用智计使人彻底折服。唐李白《书怀赠南陵常赞府》:“将无七擒略,鲁女惜园葵。”另参见武备部·其他“七纵七擒”、人物部·将相“武侯功”。
【下车佳政】《礼记·乐记》:“武王克殷,反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟,封帝尧之后于祝,封帝舜之后于陈。下车而封夏后氏之后于杞。”O喻指官吏政绩,或指新官到任。唐钱起《送李大夫赴广州》:“按节化瓯闽,下车佳政新。”另参见器用部·车船“下车”、人物部·官吏“使者下车”。
【开秦镜】参见器用部·日用“秦镜”。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》:“何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。”
【仁风动】《世说新语·言语》:“袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑乡。……”刘孝标注引《续晋阳秋》。“袁宏字彦伯,陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速,自吏部郎出为东阳郡。乃祖之于冶亭,时贤皆集。安欲卒迫试之,执手将别,顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰:‘辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”O喻地方官有善政。唐独孤及《送马郑州》:‘“当使仁风动,遥听舆颂喧。”另参见天文部·气象“千里仁风”、器用部·日用“袁郎扇”、人物部·官吏“仁风”。
【甘雨】《太平御览》卷十引三国吴谢承《后汉书》:“百里嵩字景山,为徐州刺史。境旱,嵩出巡处,遂甘雨辄澍。东海、视其、合乡等三县父老诉曰:‘人等是公百姓,独不迁降。’迥赴,雨随车而下。”O称颂地方官有佳政。唐罗隐《乌程》:“两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。”另参见天文部·气象“随车一雨”、器用部·车船“雨随”。
【尧年】参见文明部·歌舞“击壤歌”。唐武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》:“赓歌禹功盛,击壤尧年丰。”
【竹马迎】参见伦类部·师友“竹马”。唐白居易《送唐州崔使君侍亲赴任》:“发时正许沙鸥送,到日方乘竹马迎。”
【问牛】参见人物部·将相“问喘牛”。唐卢延让《逢友人赴阙》:“倚马才高犹爱艺,问牛心在肯容私。”
【羊公爱】参见器用部·宫室“岘山碑”。唐孟浩然《送王昌龄之岭南》:“岘首羊公爱,长沙贾谊愁。”
【阳春有脚】五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋憬爱民恤物,朝野归美,时人咸谓豫为‘有脚阳春’,言所至之处,如阳春煦物也。”O喻官吏有德政。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》:“阳春有脚来江城,银汉乘搓移使星。”另参见人体部·肢体“春有脚”、政事部·治理“阳春有脚”O【阳春有脚】参见天文部·时令“阳春有脚”。元王。浑《春夜宴》:“阳春元有脚,玉度莹无瑕。”
【杜母】参见人物部·官吏“父母官”。唐白居易《寄李蕲州》:“江郡讴谣夸杜母,洛城欢会忆车公。”
【医国】参见九流部·医药“活国医”。宋陆游《小疾偶书》:“胸次岂无医国策,囊中幸有活人方。”
【还珠】参见器用部·珍宝“合浦珠”。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳……囚参谋幕府因赠之》:“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”
【武城弦】《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。一夫手袭尔而笑日/割鸡焉用牛刀?’子游对日:‘昔者惬也闻诸夫子日;“君子学道则爱人,小人学道则易使也/’子曰:‘工三子,偃之言是也。前言戏之耳。”’O咏重视礼乐教化。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇卜“遥闻彭泽宰,高弄武城弦。”另参见动物部·飞禽“武城鸡”、武备部。兵器“牛刀”’、文明部·歌舞“弦歌”、人物部。官吏“武城宰”、政事部·治理“武城弦”。【武城弦】参见文明部·礼乐“武城弦”。唐高适《过卢明府有赠》:“能奏明庭主,一试武城弦。”
【卧理】《史记·汲郑列传》:“乃拜(汲)黯为淮阳太守,黯伏谢不受,诏数强予,然后奉诏。……上曰:‘君薄淮阴邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。”’O喻指官吏治理有方或声望高,能做到无为而治。唐张说《送崔二长史日知赴潞州》:“东山怀卧理,南省怅悲翁。”另参见人物部·官吏“淮南卧理”、人事部·雅逸“淮阳卧”。
【卧辙风】参见器用部·车船“卧辙”。唐萧缜《前望江曲令颂德》:“谁论重德光青史,过里犹歌卧辙风。”
【卖剑买牛】《汉书·龚遂传》:汉宣帝时,渤海年荒,民多带持刀剑为盗。龚遂为渤海太守,“见齐俗奢侈,好末技.不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑……民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊。曰:‘何为带牛佩犊!”O喻重本务农。宋苏轼《常润道中有怀钱塘五首》之五:“卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无?”另参见动物部·走兽“龚牛”、武备部·兵器“犊佩”、人物部·官吏“渤海龚”。
【虎去境】参见动物部·走兽“渡虎”。唐罗隐《送汝州李中丞十二韵》:“虎知应去境,牛在肯全形。”
【垂衣治】参见人物部·圣贤“垂衣”。唐李世民《重幸武功》:“垂衣天下治,端拱车书同。”
【佳政鸣琴】参见文明部·礼乐“宓子弹琴”。唐郎士元《送长沙韦明府》:“遥知讼堂里,佳政在鸣琴。”
【征黄】参见人物部·官吏“征黄霸”。宋苏轼《奉送朱中丞之晋赴河南》:“宠渥征黄渐,权宜借寇频。”
【金鸡放赦】《太平御览》卷九一八引《三国典略》:“齐长广王湛即皇帝位,于南宫大赦,改元。其日将赦,库令于殿门外建金鸡。宋孝王不识其义,问于光禄大夫司马膺之:‘赦建金鸡,其义何也?’膺之曰:‘案《海中星占》曰:天鸡星动,当有赦。由是帝王以鸡为候。”’O指朝廷宣布赦令。唐李白《流夜郎赠辛判官》:“我愁远滴夜郎去,何日金鸡放赦归。”另参见动物部·飞禽“纶竿鸡”。
【夜犬不吠】《后汉书·刘宠传》:“(刘宠)又三迁拜会稽太守。……宠简除烦苛,禁察非法,郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟,尨眉皓发,自若邪山谷间出,人赍百钱以送宠。宠劳之曰:‘父老何自苦?’对曰:‘山谷鄙生,未尝识郡朝。它守时吏发求民间,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。年老遭值圣明,今闻当见弃去,故自扶奉送。”’O指地方官有治绩。唐李绅《闻里谣效古歌》:“兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。”另参见动物部·走兽“夜犬”。
【法三章】《史记·高祖本纪》:高祖西入咸阳,“封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪桀曰:‘……与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。’”O指简化法律,施政从简。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“鼎新麾一举,革故法三章。”另参见人物部·帝王“三章令”。
【借寇恂】《后汉书·寇恂传》:“(光武帝)即日车驾南征,(寇)恂从至颍川,盗贼悉降,而竟不拜郡。百姓遮道曰:‘愿从陛下复借寇君一年。’乃留恂长社.镇抚吏人,受纳余降。”O称颂官吏政绩卓著,受百姓拥戴。唐杜甫《奉寄章十侍御》:“湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。”另参见人物部·官吏“寇恂”。
【棠树政】《史记·燕召公世家》:“召公之治西方,甚得兆民和,召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”O咏官吏治理有方,政绩卓著。唐许浑《郡斋夜坐寄旧乡二侄》:“三月已乘棠树政,二年空负竹林期。”另参见植物部·木本“甘棠”、人物部·官吏“召公棠”。
【渡虎】《后汉书·宋均传》:“(宋均)迁九江太守。郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均到,下记属县曰:‘夫虎豹在山,富鼍在水,各有所托O……今为民害,咎在残吏,而劳勤张捕,非忧恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阶,除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。”0咏地方官治理有方,灾害不兴。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南》:“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”另参见政事部·治理“虎去境”。【渡虎】《后汉书·宋均传》:“宋均字叔库,南阳安众人也。”“迁九江太守。郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均到,下记属县曰:‘夫虎豹在山,重鼍在水,各有所托。且江淮之有猛兽,犹北土之有鸡豚也。今为民害,咎在残吏。而劳动张捕,非优恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阱,除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。”O咏官吏政绩卓著。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之国参谋幕府因赠之》。“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”’另参见动物部·走兽“易俗去虎”
【蒲鞭】参见政事部·治理“蒲鞭”。宋苏轼《次韵李端叔》:“顾我迂愚分竹使,与君谈笑用蒲鞭。”【蒲鞭】《后汉书·刘宽传》:“典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言逮色。常以为‘齐之以刑,民免而无耻’。吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。”O咏官吏实施仁政。宋陆游《江东韩曹唏道寄杨庭秀所赠》:“政成蒲鞭亦不用,地上钱流仓粟红。‘’另参见器用部·其他“蒲鞭”、人物部·官吏“刘宽”。
【解网】参见器用部·其他“祝网”。唐韩愈《赴江陵途中寄赠》:“殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。”
【潘安县】参见植物部·花卉“河阳一县花”。唐杜甫《花底》:“恐是潘安县,堪留卫玠东。”
【整舜弦】参见人物部·帝王“舜咏”。唐韩偓《感事三十四韵》:“始议新尧历,将期整舜弦。”
【襦绔恩】《后汉书·廉范传》:廉范字叔度,为蜀郡太守。“成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五绔。”’绔,又作袴。O咏地方官吏政绩卓著。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》:“宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦绔恩。”另参见器用部·衣冠“五袴”、文明部·歌舞“来暮歌”、人物部·官吏“廉叔度”。
【灌坛遗风】参见天文部·气象“灌坛雨”。唐高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》:“灌坛有遗风,单父多鸣琴。”
政事/忠直

【文山柴市】元王恽《玉堂嘉话》卷五:“执文天祥(字文山)至大都,囚之,上屡欲赦出相之,竟不从。至元十九年十二月初九日(公元1183年1月9日,戮于燕南城柴市。”明赵弼《文信公传》:“公至柴市,观者万人。公问市人曰:‘孰南面?’或有指之者,公即向南再拜,索纸笔书二诗云:‘昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。’‘神归嵩岳风雷变,气吐烟云草树荒。南望九原何处是?尘沙黯淡路茫茫。”是日大风扬沙,天地昼晦。”O指英勇就义。明张煌言《洒血》:“文山不柴市,故里一黄冠。此意谁非屈,何人肯自宽?”另参见地理部·城建“柴市”。
【叱驭】参见地理部·城建“九折途”。明何景明《赠望之四首》之四:“绝裾不为忍,叱驭宁顾危。”
【弘演纳肝】《吕氏春秋·忠廉》:“卫懿公有臣曰弘演,有所于使。翟人攻卫,其民……遂溃而去。翟人至,及懿公于荣泽,杀之,尽食其肉,独舍其肝。弘演至,报使于肝,毕,呼天而啼,尽哀而止,曰:‘臣请为襮。’因自杀,先出其腹实,内懿公之肝。”O指杀身报主。清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世适皆以三月十九日追痛之作词旨哀恻依韵奉和》:“弘演纳肝犹报主,王裒泣血倍思亲。”另参见人体部·其他“纳肝”。
【伍员忠】参见人体部·头面“伍员抉目”。唐杜牧《吴官词二首》之二:“当年国门外,谁信伍员忠。”
【存楚】参见人事部·情感“秦庭哭”。O喻精忠为国。唐骆宾王《咏怀》:“宝剑思存楚,金杵许报韩。”
【苏武节】《汉书·苏武传》:苏武出使匈奴,被单于拘禁,“绝不饮食,天雨雪,武卧吃雪,与毡毛并咽之,数日不死,匈奴以为神,乃徙武北海无人处,使牧羝,羝乳乃得归。……武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”O喻忠臣出使,宁死不屈。唐戎昱《闻颜尚书陷贼中》:“能持苏武节,不受马超勋。”另参见动物部·走兽“看羊”、动物部·走兽“掘鼠”。器用部·日用“苏武毡”、人物部·官吏“牧羊臣”、人事部·贫贱“掘鼠”、人事部·谬误“羝乳”。
【牵裾】《三国志·魏志·辛毗传》:“(魏文)帝欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥,群司以为不可,而帝意甚盛。(辛)毗与朝臣俱见,帝知其欲谏,作色以见之,皆莫敢言。……毗曰:‘陛下不以臣不肖,置之左右,厕之谋议之官,安得不与臣议邪!臣所言非私也,乃社稷之虑也,安得怒臣!’帝不答,起人内;毗随而引其裾,帝遂奋衣不还,良久乃出,日:‘佐治,卿持我何太急邪?’毗曰:‘今徙,既失民心,又无以食也。’帝遂徙其半。”O指忠臣苦谏。唐杜甫《建都十二韵》:“牵裾恨不死,漏网辱殊恩。”另参见器用部·衣冠“引裾”。
【龚胜耻事新】《汉书·龚胜传》载:龚胜字君宾,楚彭城人,曾为谏大夫、光禄大夫等职。及王莽篡汉,隐居不仕,再征不起,自称“岂以一身事二姓,下见居主哉?”死后,“有老父来吊,哭甚哀,既而曰:‘嗟乎!薰以香自烧,膏以明自销。龚生竟夭天年,非吾徒也。’遂趋而出,莫知其谁。”颜师古注:“薰,芳草。”O喻忠贞不事二主。唐颜真卿《咏陶渊明》:“张良思报韩,龚胜耻事新。”另参见植物部·草本“惜兰芳”、人事部·病死“嗟龚胜”。
【清酒黄龙】《后汉书·南蛮西南夷传·板楯蛮夷》:“秦昭襄王时有一白虎,常从群虎数游秦、蜀、巴、汉之境,伤害千余人。昭王乃重募国中有能杀虎者,赏邑万家,金百镒。时有巴蜀阆中夷人,能作白竹之弩,乃登楼射杀白虎。昭王嘉之,而以其夷人,不欲加封,乃刻石盟要……盟曰:‘秦犯夷,输黄龙一双;夷犯秦,输清酒一钟。”’O黄龙为黄铜所铸之龙。指盟约。清鲁一同《重有感》:“清酒黄龙约屡讹,珠江瘴海日横戈。”另参见器用部·饮食“黄龙清酒”。
【嵇绍血】《晋书·嵇绍传》:“值王师败绩于荡阴,百官及侍卫莫不散溃,唯绍俨然端冕,以身捍卫,兵交御辇,飞箭雨集,绍遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:‘此嵇侍中血,勿去。’”O咏忠臣。唐杜甫《伤春五首》之四:“岂无嵇绍血,沾洒属车尘。”另参见人体部·其他“侍中血”。
【辞粟】参见人物部·圣贤“夷齐”。O喻忠贞不二。唐李白《月下独酌》之四:“辞粟卧首阳,屡空饥颜回。”
【漆身吞炭】参见人物部·人杰“豫让”。清钱谦益《病榻消寒杂咏四十六首》之二:“漆身吞炭依稀是,烂额焦头取次能。”
【蹈海】《史记·鲁仲连邹阳列传》:鲁仲连曰:“彼秦者,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民。彼即肆然而为帝,过而为政于天下,则连有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也。”O指不畏强敌,宁死不屈。唐李白《送岑徵君归鸣皋山》:“蹈海宁受赏,还山非问津。”另参见地理部·水流“鲁连蹈海”。
【不饮盗泉水】参见地理部·水流“盗泉”。O喻正直,不同流合污。唐卢照邻《赠益府群官》:“不息恶木枝,不饮盗泉水。”
【头似笔】《魏书·古弼传》:“世祖大阅,将校猎于河西。弼留守,诏以肥马给骑人,弼命给弱者。世祖大怒曰:‘尖头奴,敢裁量朕也!朕还台,先斩此奴。’弼头尖,世祖常名之曰‘笔头’,是以时人呼为‘笔公”。”O指人忠直耿介。宋刘筠《受诏修书述怀感事三十韵》:“直非头似笔,智谢里名椿。”另参见政事部·忠直“头似笔”。【头似笔】参见人体部·头面“头似笔”。
【伏蒲】《汉书·史丹传》:“(史)丹以亲密臣得侍视疾,候上间独寝时,丹直入卧内,顿首伏青蒲上,涕泣言曰:‘皇太子以适长立……今者道路流言,为国生意,以为太子有动摇之议。审若此,公卿以下必以死争,不奉诏。臣愿先赐死,以示群臣。”’O咏忠臣直谏。唐许浑《闻边将刘皋无辜受戮》:“却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲论。”另参见器用部·日用“青蒲”。
【汲黯直】参见人物部·将相“汲黯”。唐戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》:“宽饶狂自比,汲黯直为邻。”
【直似王陵】参见人事部·禀性“王陵戆”。唐张九龄《登荆州城楼》:“直似王陵戆,非如宁武愚。”
【拔薤】参见政事部·清廉“任棠水”。宋苏轼《和方南圭寄迓周文之》之三:“拔薤已观贤守政,摘蔬聊慰故人心。”【拔薤】参见政事部·清廉“任棠水”。唐吴融《和峡州冯君题所居》:“三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。”
【郅都鹰】参见动物部·飞禽“苍鹰”。唐李商隐《赠别前蔚州契苾使君》:“日晚鸊鹈泉畔猎,路人遥识郅都鹰。”
【故人天】参见天文部·天体“二天”。宋宋祁《献外台王侍御》:“旧业久辞南郡帐,深恩独戴故人天。”
【埋轮】参见政事部·忠直“埋轮”。唐罗隐《淮南送卢端公归台》:“应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。”【埋轮】《后汉书·张皓传附张纲传》:“汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆言儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。余人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:‘豺狼当路,安问狐狸!”’遂奏弹大将军梁冀及其弟梁不疑,京师为之震惊。0咏官吏不畏权贵,勇于斗争。唐刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》:“圣朝寰海静,所至不埋轮。”另参见器用部·车船“埋轮”、人物部·官吏“埋轮使”。
【铁案】《新唐书·李元纮传》:“(李)元纮少谨厚。初为经州司兵,累迁雍州司户。时太平公主与僧寺争碾硙,公主方承恩用事,百司皆希其旨意,元纮遂断还僧寺。窦怀贞为雍州长史,大惧太平势,促令元纮改断,元纮大署判后曰:‘南山或可改移,此判终无摇动。’竟执正不挠,怀贞不能夺之。”O指执法公正,或指不可推翻的定论。清黄遵宪《初闯京师义和团事感赋》:“绍述政行皆铁案,党人狱起又黄巾。”另参见地理部·土石“南山铁案”。
【强项名】参见人体部·肢体“强项”。唐张说《送王睃自羽林赴永昌令》:“为负刚肠誉,还追强项名。”
【董狐直笔】《左传·宣公二年》:“乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰,‘赵盾弑其君’,以示于朝。宣子曰:‘不然。’对曰:‘子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?’”“孔子曰:‘董狐古之良史也,书法不隐。’”O咏史官秉笔直书,刚正不阿。宋黄庭坚《王彦祖惠其祖黄州制草书其后》:“董狐常直笔,汲黯少居中。”另参见文明部·文具“董狐笔”、人物部·官吏“董狐”。
【槛折】《汉书·朱云传》:“至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,……臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。’上问:‘谁也?’对曰:‘安昌侯张禹。’卜大怒,曰:‘小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。’御史将云下,云攀殿槛,槛折。云呼曰:‘臣得下从龙逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”’因左将军辛庆忌叩谏得免。“及后当治槛,上曰:‘勿易!因而辑之,以旌直臣。”’O喻直谏。唐杜甫《闻高常侍亡》:“致君丹槛折,哭友白云长。”另参见器用部·宫室“折槛”、人物部·官吏“攀槛朱云”。
【遮王导】参见地理部·土石“元规尘”。O喻抗拒权势。唐李商隐《今月二日不自量度……》:“扇举遮王导,模开见孔融。”
【灌夫骂】《史记·魏其武安侯列传》:“灌夫为人刚直使酒,不好面谀。”灌夫与丞相武安侯田姐有隙。“丞相(田蚡)取燕王女为夫人,有太后诏,召列侯宗室皆往贺。……饮酒酣,武安起为寿,坐皆避席伏。已,魏其侯为寿,独故人避席耳,余坐膝席。灌夫不悦。起行酒,至武安,武安膝席曰:‘不能满觞。’夫怒,因嘻笑日:‘将军贵人也,属之!’时武安不肯。行酒次至临汝侯,临汝侯方与程不识耳语,又不避席。夫无所发怒,乃骂临汝侯曰:‘生平毁程不识不直一钱,今日长者为寿,乃效女儿呫嗫耳语。’”O喻为人刚直,或指漫骂同座之人。清王以慜《复答冬丈聊广其意》:“有耳休矜巢父洗,有口休从灌夫骂。”另参见器用部·饮食“灌夫醉”、器用部·珍宝“一钱不直”。人物部·将相“骂坐灌将军”。
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刘文安 [2楼] 发表于:2018-12-22 15:45
鄌郚总编
政事/清廉

【不贪身内宝】《左传·襄公十五年》:“宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:‘以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。’子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。”’O喻清正廉洁。唐周昙《咏史诗·春秋战国门·宋子罕》:“自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。”另参见器用部·珍宝“不贪宝”。
【计日】《后汉书·羊陟传》:羊陟字嗣祖,大山梁父人。拜侍御史,再迁冀州刺史。“帝嘉之,拜陟河南尹。计日受奉(同“俸”),常食干饭茹菜,禁制豪右,京师惮之。”O喻为官清廉。唐崔峒《题桐庐李明府官舍》:“观风竞美新为政,计日还知旧触邪。”
【四知名】《后汉书·杨震传》:“大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知者。’震曰:‘天知、神知、我知、子知,何谓无知!’密愧而出。”O咏官吏清正廉洁。唐李峤《金》:“方同杨伯起,独有四知名。”’另参见器用部·珍宝“四知金”。
【任棠水】参见政事部·清廉“任棠水”。唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改任棠水,仍传晏子裘。”【任棠水】《后汉书·庞参传》:“‘(庞)参拜为汉阳太守。郡人任棠者,有奇节,隐居教授。参到,先候之。棠不与言,但以薤一大本,水一盂,置户屏前,自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意,良久日:‘棠是欲晓太守也。水者,欲吾清也;拔大本薤者,欲吾击强宗也;抱儿当户,欲吾开门恤孤也。”’O称颂官吏清正廉明,为民作主。唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改任棠水,仍传晏子裘。”另参见地理部·水流“任棠水”、植物部·草本“拔薤”。政事部·忠直“拔薤”、政事部·议政“谒任棠”。
【刘宠】《后汉书·循吏传·刘宠传》:刘宠为会稽太守时治郡廉明,离任时,当地老叟各以百钱相赠。“宠曰:‘吾政何能及公言邪?勤苦父老!’为人选一大钱受之。”O指廉政恤民的官吏。唐吴仁壁《金钱花》:“堪疑刘宠疑芳在,不许山阴父老贫。”另参见器用部·珍宝“一大钱”、人物部·官吏“选一钱”。
【饮贪泉】参见地理部·水流“贪泉”。唐白居易《广府胡尚书频寄诗因答绝句》:“尚书清白临南海,虽饮食泉心不回。”
【罢官还犊】《三国志·魏志·常林传》裴松之注引《魏略》:“又其(时苗)始之官,乘薄軬车,黄防牛,布被囊。居官岁余,牛生一犊。及其去,留其犊,谓主簿曰:‘令来时本无此犊,犊是淮南所生有也。’群吏曰:‘六畜不识父,自当随母。’苗不听,时人皆以为激,然由此名闻天下。”O指官吏清正廉洁。清吴汝纶《题姚伯山木叶庵图》:“请剑除奸前日事,罢官还犊去时思。”另参见动物部·走兽“孳犊”。
【捧靴】《旧唐书·崔戎传》:“(崔戎)寻为剑南东、西两川宣慰使。西州承蛮寇之后,戎即宣抚,兼再定征税,废置得所,公私便之。还,拜给事中,驳奏为当时所称。改华州刺史,迁兖海沂密都团练观察等使。将行,州人恋惜遮道。至有解靴断鞍者。”O指地方官为政清廉。清袁枚《送中丞至惠山蒙赐人参留别趴“一路官民尽捧靴,中丞病起奈劳何。”另参见器用部·衣冠“靴挂”、人物部·官吏“崔帅留靴”。
【悬枯鱼】《后汉书·羊续传》:“时权豪之家多尚奢丽,(羊)续深疾之,常敝衣薄食,车马赢败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。”O指为官清廉。清宋琬《送别俞眉仙归新安》:“郭外行春策病马,壁间退食悬枯鱼。”另参见动物部·鳞介“府丞鱼”、人物部·官吏“太守悬鱼”。
政事/贪佞

【一斗博凉州】参见器用部·饮食“一斗得凉州”。元周权《蒲萄酒》:“纵教典却鹔鹴裘,不将一斗博凉州。”
【丁仪米】参见器用部·饮食“千斛米”。宋黄庭坚《幾复答予所赠三物三首》之三:“不取丁仪米,疑成校尉心。”
【义府刀】参见人事部·禀性“笑中有刀”。宋陆游《十月四日夜记梦》;“森然义府刀,谁为叔度破。”
【玉女】参见九流部·神仙“投壶玉女”。唐李白《梁甫吟》:“帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光。”
【吉网罗钳】《旧唐书·酷吏传下·罗希奭传》:“(罗希奭)为吏持法深刻。天宝初,右相李林甫引与吉温持狱,……自韦坚、皇甫惟明、李适之、柳勣、裴敦复、李邕、邬元昌。杨慎矜、赵奉璋下狱事,皆与温锻炼,故时称‘罗钳吉网’,恶其深刻也。”O指酷吏罗织罪名,滥施刑罚。清张岱《西湖梦寻·玛瑙寺》:“安得成汤开一面,吉网罗钳都不见。”另参见器用部·其他“罟网”、人物部·官吏“罗钳罟网”。
【曳裾】《汉书·邹阳传》:“饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?”O指阿附权贵。唐李白《行路难》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”另参见器用部·衣冠“朱门裾”、人物部·其他“曳裾客”。
【污尘埃】参见地理部·土石“元规尘”。唐韩偓《驿步》:“物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。”
【吮痈】参见人事部·病死“秦痔”。唐薛奇童《拟古》:“吮痈世所薄,挟纩恩难顾。”
【含沙射】参见动物部·鳞介“短狐”。清查慎行《惠研溪庶常从京邸寄到吴超士见怀诗四章次韵奉酬》之二:“潜形那避含沙射,沈壁何来按剑嗔?”
【拂须】参见政事部·贪佞“拂须”。清黄鹰来《猛虎行》:‘“中山之狼恣反噬,莱公远滴为拂须。”【拂须】《宋史·寇准传》。“初,丁谓出(寇)举门,至参政,事(寇)擎甚谨。尝会食中书,羹污昭须。谓起,徐拂之。维奖日:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。”O喻谄事长官。宋李洪《新交行》:“若非大夫尝便客,亦是丞相拂须人。”另参见人体部·头面“拂须”。
【狐狸不足论】《汉书·孙宝传》:“以立秋日署文东部督邮。入见,敕曰:‘今日鹰隼始击,当顺天气取奸恶,以成严霜之诛,椽部渠有其人乎?’文昂曰:‘无其人不敢空受职。’宝曰:‘谁也?’文曰:‘霸陵杜稚季。’宝曰:‘其次。’文曰:‘豺狼横道,不宜复问狐狸。’宝默然。”O喻邪恶势力。唐杜甫《奉汉中王手札》:“犬马诚为恋,狐狸不足论。”另参见动物部·走兽“狐狸何足道”。
【城社】参见动物部·走兽“狐鼠”。唐李商隐《行次西郊作一百韵》:“近作牛医儿,城社更攀缘。”
【指鹿】《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”O喻指诬陷或颠倒是非。唐李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“诳天犹指鹿,依社尚凭狐。”另参见动物部·走兽“鹿是马”、动物部·动物“马鹿”、人事部·谬误“鹿为马”。
【尝便】唐刘肃《大唐新语·谀佞》:“魏元忠为御史大夫,卧病,诸御史省之。侍御史郭霸独后,见元忠,忧形于色,请视元忠便液,以验疾之轻重。元忠辞拒,霸固清尝之,元忠惊惕。霸喜悦曰:“大夫泄味甘,或难廖;而今味苦矣,即日当愈。’元忠刚直,甚恶其佞,露其事于朝庭。”O讥刺谀佞之徒。宋李洪《新交行》:“若非大夫尝便客,亦是丞相拂须人、”另参见人体部·其他“尝粪”。
【烂羊头】《后汉书·刘玄传》:“时李轶、朱鲔擅命山东,王匡、张卬横暴三辅。其所授官爵者,皆群小贾竖,或有膳夫庖人,多著绣面衣、锦袴、襜褕、诸于,骂詈道中。长安为之语曰:‘灶下养,中郎将。烂羊胃,骑都尉。烂羊头,关内侯。’”O指贪官污吏。清张问陶《冬日遣怀》:“今古茫茫貉一丘,功名常笑烂羊头。”另参见动物部·动物“羊头”、器用部·宫室“灶养”、人物部·官吏“烂羊尉”。
【望尘拜】《晋书·潘岳传》:“(潘)岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”O喻馅媚权贵。清赵翼《有以疏慢见责者书以志愧》:“望尘未惯车前拜,樗散孤踪敢不恬。”另参见地理部·土石“拜后尘”、人物部·官吏“望尘态”。
【管蔡流言】《史记·鲁周公世家》载:武王灭殷,“封纣子武庚禄父,使管叔、蔡叔傅之,以续殷祀。……其后武王既崩,成王少,在强葆(襁褓)之中。周公恐天下闻武王崩而畔(叛),周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰:‘周公将不利于成王。’……管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,兴师东伐,作《大诰》。遂诛管叔,杀武庚,放蔡叔,收殷余民,以封康叔于卫,封微子于宋,以奉殷祀。宁淮夷东土,二年而毕定。”O指忠而被谗。三国魏曹植《豫章行》:“周公穆康叔,管蔡则流言。”另参见人事部·冤怨“周公惧流言”。
政事/议政

【一鸣】参见动物部·飞禽“三年翼”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“政已标三尚,人今伫一鸣。”
【市义】《战国策·齐策四》载:孟尝君田文命冯谖往其封邑薛收债,冯至薛,“使吏召诸民当偿者悉来合券,券遍合,起,矫命以责(债)赐诸民,因烧其券,民称万岁。长驱到齐,晨而求见。盂尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:‘责(债)毕收乎?来何疾也!’曰:‘收毕矣。’‘以何市而反?’冯谖曰:‘君云:“视吾家所寡有者。”臣窃计君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下阵,君家所寡有者,以义耳。窃以为君市义。”’后孟尝君归薛,民扶老携幼以迎之。孟尝君顾谓冯谖曰;“先生所为文市义者,乃今日见之。”O喻有雄才远见,或喻收买民心。唐刘禹锡《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》。“总戎宽得众,市义贵能贫。”另参见器用部·其他“焚券”’、人事部·行止“焚券”。
【成虎】参见人事部·谬误“‘三人成虎”。宋陈师道《送杨侍禁兼寄颜黄二公二首之一》:“众口不成虎,诸公更荐贤。”
【伍员谏】参见人体部·头面“伍胥抉目”。唐白居易《杂兴三首》之三:“伍员谏已死,浮尸去不回。”
【尚书履声】《汉书·郑崇传》:“哀帝擢(郑崇)为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:‘我识郑尚书履声。’”O喻入朝直谏,或指皇帝亲近的大臣。唐杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》:“京兆空柳色,尚书无履声。”另参见器用部·衣冠“郑履”、人物部·官吏“履声”。
【监门图】参见文明部·书画“郑侠图”。清黄遵宪《武清道中作》:“监门图一幅,谁上九重看?”
【移鼎】参见器用部·器皿“周鼎”。O指改朝换代。清赵翼《过文信国祠同鲂庵作》之一:“出师未捷悲移鼎,视死如归笑射钩。”
【谒任棠】参见政事部·清廉“任棠水”。唐崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》:“明朝蓬户侧,会自谒任棠。’”
【车鱼】参见人事部·贫贱“叹无鱼”。李中《甲子岁罢吉水县谒柴太尉席上作》:“却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。”【车鱼】参见动物部·鳞介“冯援有鱼”。O指受礼遇。器重。五代南唐李中《哭故主人陈太师》:“车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。”
【吐握】参见人物部·将相“周公吐哺”。唐周昙《三代门·周公》:“仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。”
【茅室三顾】参见人物部·帝王“三顾”。·唐沈佺期《陪幸韦嗣立山庄》:“茅室承三顾,花源接九重。”
【放麑翁】《韩非子·说林上》:“孟孙猎得麑,使秦西巴持之归,其母随之而啼,秦西巴弗忍而与之,孟孙归,至而求麑,答日:“余弗忍而与其母。’孟孙大怒,逐之,居三月,复召以为其子傅,其御曰:‘囊将罪之,今召以为子傅何也?’孟孙曰:‘夫不忍麑,又且忍吾子乎?”O喻选用仁人。唐陈子昂《感遇诗三十八首》之四:““吾闻山中相,乃属放麑翁。”(此句误将鲁大夫孟孙误为中山相)另参见动物部·走兽“放麑”。
【结袜心】参见器用部·衣冠“王生袜”。唐顾况《酬唐起居前后见寄二首》之一:“莫话弹冠事,谁知结袜心?”
【倒屣】参见伦类部·宾主“倒屣迎”。唐姚鹄《随州献李侍御》之二:“今朝倘降非常顾,倒履宁惟有古人。”
【陶山相】参见人物部·将相“山中宰相”。唐郑谷《蔡处士》:“旨趣陶山相,诗篇沈隐俟。”
【虚左迎】《史记·魏公子列传》:“魏有隐士曰侯赢,年七十,家贫,为大梁夷门监者。……公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左上迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上座,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。”O喻指礼贤下士。宋陆游《张功市许见访以诗坚其约》:“书来屡有入东约,坐上极思虚左迎。”另参见人物部·圣贤“上客侯生”’。
【虚堂曹参】《史记·曹相国世家》:“(曹)参之相齐,齐七十城。天下初定,悼惠王富于春秋。参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言‘治道贵清静而民自定’,推此类具言之。参于是避正堂,舍盖公焉。其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。”O指礼贤下士。宋玉安石《张侍郎示东府新居诗因而和酬二首》之二:“虚堂欲踵曹参事,试问齐人或肯来?”
【缝掖贵】《后汉书·王符传》:“后度辽将军皇甫规解官归安定,郡人有以货得雁门太守者,亦去职还家,书刺谒规,规卧不迎,既入而问:‘卿前在郡食雁美乎?’有顷,又白王符在门。规素闻符名,乃惊遽而起,衣不及带,屣履出迎,援符手而还,与同坐,极欢。时人为之语曰:“徒见二千石,不如一缝掖(儒生所穿之衣,指儒生)。’言书生道义之为贵也。”O指礼待儒生贤士。唐高适《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》:“乃知缝掖贵,今日对诸侯。”另参见器用部·衣冠“贵缝掖”。
【熊罴占梦】参见人事部·睡梦“梦非罴”。清张问陶《题家子白若采梅屋课女图时官泾州刺史》:“冰雪填胸才气陡,熊罴占梦宦情寒。”
【山公启事】《晋书·山涛传》:“(山)涛甄拔隐屈,搜访贤才,旌命三十余人,皆显名当时。”“涛再居选职十有余年,每一官缺,辄启拟数人,诏旨有所向,然后显奏。……涛所奏甄拔人物,各为题目,时称《山公启事》。”O喻知人能鉴,荐才举贤。唐李商隐《赠宇文中丞》:“人间只有嵇延祖,最望山公启事来。”另参见文明部·文章“山公启”、人物部·圣贤“山公”。
【五羖赎】《史记·秦本纪》:“百里傒亡走宛,楚鄙人执之。缪公闻百里傒贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里傒在焉,请以五羖羊(黑公羊)皮赎之。’楚人遂许与之。……缪公大悦,授之国政,号曰‘五羖大夫’。”O咏求贤。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》:“长怀五羖赎,终著九州箴。”另参见动物部·走兽“五羖”、人物部·圣贤“五羖皮”、人事部·贫贱“五羊皮价”。
【毛遂请行】《史记·平原君列传》:“秦之围邯郸,赵使平原君求救,合从于楚,约与食客门下有勇为文武备具者二十人偕。……得十九人,余无可取者,无以满二十人。门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘……今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’……毛遂比至楚,与十九人论议,十九人皆服。平原君与楚合从.言其利害,日出而言之,日中不决。十九人谓毛遂曰:‘先生上。’毛遂按剑历阶而上,谓平原君日:‘从之利害,两言而决耳。今日出而言从,日中不决,何也?’楚王谓平原君曰:‘客何为者也?’平原君曰:‘是胜之舍人也。’楚王叱曰:‘胡不下!吾乃与而(尔)君言。汝何为者也!’毛遂按剑而前曰:‘王之所以叱遂者,以楚国之众也。今十步之内,王不得恃楚国之众也,王之命县(悬)于遂手。吾君在前,叱者何也?……’楚王曰:‘唯唯,诚若先生之言,谨奉社稷而以从。’毛遂曰:‘从定乎?’楚王日:‘定矣。’……平原君已定从而归,归至于赵,日:‘胜不敢复相士。胜相士多者千人,寡者百数,自以为不失天下之士,今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。’遂以为上客。”O指有才能者自我推荐。唐窦常《求自试》:“陈王抗表日,毛遂请行秋。”另参见人体部·头面“三寸舌”、器用部·其他“锥囊”。人物部·人杰“毛遂”、人物部·其他“碌碌十九人”、人事部·禀性“颖锐”。
【求颜阖】参见器用部·宫室“颜坯”。O指求贤才。唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“使者求颜阖,诸公厌祢衡。”
【荐贤】《后汉书·孔融传》:“(孔)融闻人之善,若出诸己,言有可采,必演而成之,面告其短,而退称所长,荐达贤士,多所奖进,知而未言,以为己过。”《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而(孔)融年四十,遂与为交友。”“融既爱衡才,数称述于曹操。”O指荐贤或忘年交。唐权德舆《奉酬从兄南仲见示十九韵》:“荐贤比文举,理郡迈文翁。”另参见伦类部·师友“忘年”。
【诵子虚】参见文明部·文章“子虚”。O喻指荐举人才。唐齐己《寄钱塘罗给事》:“愤愤呕谗书,无人诵子虚。”
【萧君荐】参见人物部·将相“追韩信”。唐周昙《咏史诗·酂侯》:“韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。”
【得楚材】参见人物部·圣贤“楚材”。O指善于使用人才。宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀十首》之四:“秦收郑渠成,晋得楚材多”
【尊隗】参见器用部·宫室“黄金台’”。唐李商隐《五言四十韵》:“故事曾尊隗,前修有荐雄。”
【鹗荐】汉孔融《荐祢衡表》:“鸷鸟累百,不如一鹗。使衡立朝,必有可观。”O指荐贤。宋苏轼《次韵王定国谢韩子华过饮》:“亲嫌妨鹗荐,相对发微泚。”另参见动物部·飞禽“荐鹗”、文明部·文章“荐祢书”。
【小草出山】《世说新语·排调》:“谢公始有东山之志,后严命屡臻,势不获已,始就桓公司马。于时人有饷桓公药草,中有‘远志’。公取以问谢:‘此药又名“小草”,何一物而有二称?’谢末即答。时郝隆在坐,应声答曰:‘此甚易解:处则为远志,出则为小草。’谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰:‘郝参军此过乃不恶,亦极有会。”’O指隐者出仕,或用于自谦。来陆游《初拜再领祠宫之命有感》:“小草出山初已误,断云含雨欲何施。”另参见植物部·草本“小草”、人事部·雅逸“嘲远志”、人事部·谬误“远志作小草”。
【长岑未归】《后汉书·崔骃传》:“窦宪为车骑将军,辟骃为椽。……宪擅权骄恣,骃数谏之。及出击匈奴,道路愈多不法,骃为主簿,前后奏记数十,指切长短。宪不能容,稍疏之,因察骃高第,出为长岑长。骃自以远去,不得意,遂不之官而归。”李贤注:“长岑,县,属乐浪郡,其地在辽东。”O喻仕途失意。南朝梁何逊《仰赠从兄兴宁置南》:“死灰终不然,长岑且未归。”另参见地理部·城建“长岑”。
【迁少】《汉书·萧育传》:“育字次君,少以父任为太子庶子。……育为人严猛尚威,居官数免,稀迁。”O指仕途蹭蹬。唐杜牧《自贻》:“杜陵萧次君,迁少去官频。”另参见人物部·官吏“次君稀迁”。
【伯乐顾】《战国策·燕策二》:“人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐曰:‘臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。”O喻指受名家赏识而出名。唐张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》:“上惭伯乐顾,中负叔牙知。”另参见动物部·走兽“伯乐识”。
【依刘表】参见人物部·人杰“王粲”。O喻依附权贵。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“自是依刘表,安能比老彭。”
【积薪】《史记·汲郑列传》:“始(汲)黯列为九卿,而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵,与黯同位,黯又非弘、汤。已而弘至丞相,封为侯;汤至御史大夫;故黯时丞相史皆与黯同列,或尊用过之。黯褊心,不能无少望,见上,前言曰:‘陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。”’O指官吏年高资深反位居人下。唐元稹《代曲江老人百韵》:“尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。”另参见人体部·头面“头上千薪”、器用部·日用“汲黯薪”、人物部·官吏“压头薪”、人事部·寿考“千薪积”。
【捷径终南】参见地理部·土石“南山捷径”。明李东阳《寿鹤溪潘先生八十》:“空群冀北人犹羡,捷径终南世敢猜。”
【登龙】《后汉书·李膺传》:“是时朝庭日乱,纲纪强阤,(李)膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”李贤等注:“以鱼为喻也。龙门,河水所下之口,在今絳州龙门县。辛氏《三秦记》曰:‘河津一名龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上,江海大鱼薄集龙门下数千,不得上,上则为龙’也。”O喻得到有声望者援引而提高身价。唐高适《奉酬睢阳路太守见赠之作》:“相马知何限,登龙反自疑。”另参见地理部·城建“龙门”、器用部·宫室“李膺门”。
政事/治理

【二桃杀三士】参见植物部·木本“三士桃“。唐李白《惧谗》:“二桃杀三士,讵假剑如霜。”’
【七擒略】《三国志,蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》:“亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷汉所服,募生致之。既得,使观於营陈之间,问曰:‘此军何如?’获对曰:‘向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营陈,若只如此,即定易胜耳。’亮笑,纵使更战,七纵七禽,而亮犹遣获。获止不去,曰:‘公,天威也,南人不复反矣。”’O指运用智计使人彻底折服。唐李白《书怀赠南陵常赞府》:“将无七擒略,鲁女惜园葵。”另参见武备部·其他“七纵七擒”、人物部·将相“武侯功”。
【下车佳政】《礼记·乐记》:“武王克殷,反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟,封帝尧之后于祝,封帝舜之后于陈。下车而封夏后氏之后于杞。”O喻指官吏政绩,或指新官到任。唐钱起《送李大夫赴广州》:“按节化瓯闽,下车佳政新。”另参见器用部·车船“下车”、人物部·官吏“使者下车”。
【开秦镜】参见器用部·日用“秦镜”。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》:“何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。”
【仁风动】《世说新语·言语》:“袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑乡。……”刘孝标注引《续晋阳秋》。“袁宏字彦伯,陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速,自吏部郎出为东阳郡。乃祖之于冶亭,时贤皆集。安欲卒迫试之,执手将别,顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰:‘辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”O喻地方官有善政。唐独孤及《送马郑州》:‘“当使仁风动,遥听舆颂喧。”另参见天文部·气象“千里仁风”、器用部·日用“袁郎扇”、人物部·官吏“仁风”。
【甘雨】《太平御览》卷十引三国吴谢承《后汉书》:“百里嵩字景山,为徐州刺史。境旱,嵩出巡处,遂甘雨辄澍。东海、视其、合乡等三县父老诉曰:‘人等是公百姓,独不迁降。’迥赴,雨随车而下。”O称颂地方官有佳政。唐罗隐《乌程》:“两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。”另参见天文部·气象“随车一雨”、器用部·车船“雨随”。
【尧年】参见文明部·歌舞“击壤歌”。唐武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》:“赓歌禹功盛,击壤尧年丰。”
【竹马迎】参见伦类部·师友“竹马”。唐白居易《送唐州崔使君侍亲赴任》:“发时正许沙鸥送,到日方乘竹马迎。”
【问牛】参见人物部·将相“问喘牛”。唐卢延让《逢友人赴阙》:“倚马才高犹爱艺,问牛心在肯容私。”
【羊公爱】参见器用部·宫室“岘山碑”。唐孟浩然《送王昌龄之岭南》:“岘首羊公爱,长沙贾谊愁。”
【阳春有脚】五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋憬爱民恤物,朝野归美,时人咸谓豫为‘有脚阳春’,言所至之处,如阳春煦物也。”O喻官吏有德政。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》:“阳春有脚来江城,银汉乘搓移使星。”另参见人体部·肢体“春有脚”、政事部·治理“阳春有脚”O【阳春有脚】参见天文部·时令“阳春有脚”。元王。浑《春夜宴》:“阳春元有脚,玉度莹无瑕。”
【杜母】参见人物部·官吏“父母官”。唐白居易《寄李蕲州》:“江郡讴谣夸杜母,洛城欢会忆车公。”
【医国】参见九流部·医药“活国医”。宋陆游《小疾偶书》:“胸次岂无医国策,囊中幸有活人方。”
【还珠】参见器用部·珍宝“合浦珠”。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳……囚参谋幕府因赠之》:“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”
【武城弦】《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。一夫手袭尔而笑日/割鸡焉用牛刀?’子游对日:‘昔者惬也闻诸夫子日;“君子学道则爱人,小人学道则易使也/’子曰:‘工三子,偃之言是也。前言戏之耳。”’O咏重视礼乐教化。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇卜“遥闻彭泽宰,高弄武城弦。”另参见动物部·飞禽“武城鸡”、武备部。兵器“牛刀”’、文明部·歌舞“弦歌”、人物部。官吏“武城宰”、政事部·治理“武城弦”。【武城弦】参见文明部·礼乐“武城弦”。唐高适《过卢明府有赠》:“能奏明庭主,一试武城弦。”
【卧理】《史记·汲郑列传》:“乃拜(汲)黯为淮阳太守,黯伏谢不受,诏数强予,然后奉诏。……上曰:‘君薄淮阴邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。”’O喻指官吏治理有方或声望高,能做到无为而治。唐张说《送崔二长史日知赴潞州》:“东山怀卧理,南省怅悲翁。”另参见人物部·官吏“淮南卧理”、人事部·雅逸“淮阳卧”。
【卧辙风】参见器用部·车船“卧辙”。唐萧缜《前望江曲令颂德》:“谁论重德光青史,过里犹歌卧辙风。”
【卖剑买牛】《汉书·龚遂传》:汉宣帝时,渤海年荒,民多带持刀剑为盗。龚遂为渤海太守,“见齐俗奢侈,好末技.不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑……民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊。曰:‘何为带牛佩犊!”O喻重本务农。宋苏轼《常润道中有怀钱塘五首》之五:“卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无?”另参见动物部·走兽“龚牛”、武备部·兵器“犊佩”、人物部·官吏“渤海龚”。
【虎去境】参见动物部·走兽“渡虎”。唐罗隐《送汝州李中丞十二韵》:“虎知应去境,牛在肯全形。”
【垂衣治】参见人物部·圣贤“垂衣”。唐李世民《重幸武功》:“垂衣天下治,端拱车书同。”
【佳政鸣琴】参见文明部·礼乐“宓子弹琴”。唐郎士元《送长沙韦明府》:“遥知讼堂里,佳政在鸣琴。”
【征黄】参见人物部·官吏“征黄霸”。宋苏轼《奉送朱中丞之晋赴河南》:“宠渥征黄渐,权宜借寇频。”
【金鸡放赦】《太平御览》卷九一八引《三国典略》:“齐长广王湛即皇帝位,于南宫大赦,改元。其日将赦,库令于殿门外建金鸡。宋孝王不识其义,问于光禄大夫司马膺之:‘赦建金鸡,其义何也?’膺之曰:‘案《海中星占》曰:天鸡星动,当有赦。由是帝王以鸡为候。”’O指朝廷宣布赦令。唐李白《流夜郎赠辛判官》:“我愁远滴夜郎去,何日金鸡放赦归。”另参见动物部·飞禽“纶竿鸡”。
【夜犬不吠】《后汉书·刘宠传》:“(刘宠)又三迁拜会稽太守。……宠简除烦苛,禁察非法,郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟,尨眉皓发,自若邪山谷间出,人赍百钱以送宠。宠劳之曰:‘父老何自苦?’对曰:‘山谷鄙生,未尝识郡朝。它守时吏发求民间,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。年老遭值圣明,今闻当见弃去,故自扶奉送。”’O指地方官有治绩。唐李绅《闻里谣效古歌》:“兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。”另参见动物部·走兽“夜犬”。
【法三章】《史记·高祖本纪》:高祖西入咸阳,“封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪桀曰:‘……与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。’”O指简化法律,施政从简。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“鼎新麾一举,革故法三章。”另参见人物部·帝王“三章令”。
【借寇恂】《后汉书·寇恂传》:“(光武帝)即日车驾南征,(寇)恂从至颍川,盗贼悉降,而竟不拜郡。百姓遮道曰:‘愿从陛下复借寇君一年。’乃留恂长社.镇抚吏人,受纳余降。”O称颂官吏政绩卓著,受百姓拥戴。唐杜甫《奉寄章十侍御》:“湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。”另参见人物部·官吏“寇恂”。
【棠树政】《史记·燕召公世家》:“召公之治西方,甚得兆民和,召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”O咏官吏治理有方,政绩卓著。唐许浑《郡斋夜坐寄旧乡二侄》:“三月已乘棠树政,二年空负竹林期。”另参见植物部·木本“甘棠”、人物部·官吏“召公棠”。
【渡虎】《后汉书·宋均传》:“(宋均)迁九江太守。郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均到,下记属县曰:‘夫虎豹在山,富鼍在水,各有所托O……今为民害,咎在残吏,而劳勤张捕,非忧恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阶,除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。”0咏地方官治理有方,灾害不兴。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南》:“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”另参见政事部·治理“虎去境”。【渡虎】《后汉书·宋均传》:“宋均字叔库,南阳安众人也。”“迁九江太守。郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均到,下记属县曰:‘夫虎豹在山,重鼍在水,各有所托。且江淮之有猛兽,犹北土之有鸡豚也。今为民害,咎在残吏。而劳动张捕,非优恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阱,除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。”O咏官吏政绩卓著。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之国参谋幕府因赠之》。“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”’另参见动物部·走兽“易俗去虎”
【蒲鞭】参见政事部·治理“蒲鞭”。宋苏轼《次韵李端叔》:“顾我迂愚分竹使,与君谈笑用蒲鞭。”【蒲鞭】《后汉书·刘宽传》:“典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言逮色。常以为‘齐之以刑,民免而无耻’。吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。”O咏官吏实施仁政。宋陆游《江东韩曹唏道寄杨庭秀所赠》:“政成蒲鞭亦不用,地上钱流仓粟红。‘’另参见器用部·其他“蒲鞭”、人物部·官吏“刘宽”。
【解网】参见器用部·其他“祝网”。唐韩愈《赴江陵途中寄赠》:“殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。”
【潘安县】参见植物部·花卉“河阳一县花”。唐杜甫《花底》:“恐是潘安县,堪留卫玠东。”
【整舜弦】参见人物部·帝王“舜咏”。唐韩偓《感事三十四韵》:“始议新尧历,将期整舜弦。”
【襦绔恩】《后汉书·廉范传》:廉范字叔度,为蜀郡太守。“成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五绔。”’绔,又作袴。O咏地方官吏政绩卓著。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》:“宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦绔恩。”另参见器用部·衣冠“五袴”、文明部·歌舞“来暮歌”、人物部·官吏“廉叔度”。
【灌坛遗风】参见天文部·气象“灌坛雨”。唐高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》:“灌坛有遗风,单父多鸣琴。”
政事/忠直

【文山柴市】元王恽《玉堂嘉话》卷五:“执文天祥(字文山)至大都,囚之,上屡欲赦出相之,竟不从。至元十九年十二月初九日(公元1183年1月9日,戮于燕南城柴市。”明赵弼《文信公传》:“公至柴市,观者万人。公问市人曰:‘孰南面?’或有指之者,公即向南再拜,索纸笔书二诗云:‘昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。’‘神归嵩岳风雷变,气吐烟云草树荒。南望九原何处是?尘沙黯淡路茫茫。”是日大风扬沙,天地昼晦。”O指英勇就义。明张煌言《洒血》:“文山不柴市,故里一黄冠。此意谁非屈,何人肯自宽?”另参见地理部·城建“柴市”。
【叱驭】参见地理部·城建“九折途”。明何景明《赠望之四首》之四:“绝裾不为忍,叱驭宁顾危。”
【弘演纳肝】《吕氏春秋·忠廉》:“卫懿公有臣曰弘演,有所于使。翟人攻卫,其民……遂溃而去。翟人至,及懿公于荣泽,杀之,尽食其肉,独舍其肝。弘演至,报使于肝,毕,呼天而啼,尽哀而止,曰:‘臣请为襮。’因自杀,先出其腹实,内懿公之肝。”O指杀身报主。清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世适皆以三月十九日追痛之作词旨哀恻依韵奉和》:“弘演纳肝犹报主,王裒泣血倍思亲。”另参见人体部·其他“纳肝”。
【伍员忠】参见人体部·头面“伍员抉目”。唐杜牧《吴官词二首》之二:“当年国门外,谁信伍员忠。”
【存楚】参见人事部·情感“秦庭哭”。O喻精忠为国。唐骆宾王《咏怀》:“宝剑思存楚,金杵许报韩。”
【苏武节】《汉书·苏武传》:苏武出使匈奴,被单于拘禁,“绝不饮食,天雨雪,武卧吃雪,与毡毛并咽之,数日不死,匈奴以为神,乃徙武北海无人处,使牧羝,羝乳乃得归。……武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”O喻忠臣出使,宁死不屈。唐戎昱《闻颜尚书陷贼中》:“能持苏武节,不受马超勋。”另参见动物部·走兽“看羊”、动物部·走兽“掘鼠”。器用部·日用“苏武毡”、人物部·官吏“牧羊臣”、人事部·贫贱“掘鼠”、人事部·谬误“羝乳”。
【牵裾】《三国志·魏志·辛毗传》:“(魏文)帝欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥,群司以为不可,而帝意甚盛。(辛)毗与朝臣俱见,帝知其欲谏,作色以见之,皆莫敢言。……毗曰:‘陛下不以臣不肖,置之左右,厕之谋议之官,安得不与臣议邪!臣所言非私也,乃社稷之虑也,安得怒臣!’帝不答,起人内;毗随而引其裾,帝遂奋衣不还,良久乃出,日:‘佐治,卿持我何太急邪?’毗曰:‘今徙,既失民心,又无以食也。’帝遂徙其半。”O指忠臣苦谏。唐杜甫《建都十二韵》:“牵裾恨不死,漏网辱殊恩。”另参见器用部·衣冠“引裾”。
【龚胜耻事新】《汉书·龚胜传》载:龚胜字君宾,楚彭城人,曾为谏大夫、光禄大夫等职。及王莽篡汉,隐居不仕,再征不起,自称“岂以一身事二姓,下见居主哉?”死后,“有老父来吊,哭甚哀,既而曰:‘嗟乎!薰以香自烧,膏以明自销。龚生竟夭天年,非吾徒也。’遂趋而出,莫知其谁。”颜师古注:“薰,芳草。”O喻忠贞不事二主。唐颜真卿《咏陶渊明》:“张良思报韩,龚胜耻事新。”另参见植物部·草本“惜兰芳”、人事部·病死“嗟龚胜”。
【清酒黄龙】《后汉书·南蛮西南夷传·板楯蛮夷》:“秦昭襄王时有一白虎,常从群虎数游秦、蜀、巴、汉之境,伤害千余人。昭王乃重募国中有能杀虎者,赏邑万家,金百镒。时有巴蜀阆中夷人,能作白竹之弩,乃登楼射杀白虎。昭王嘉之,而以其夷人,不欲加封,乃刻石盟要……盟曰:‘秦犯夷,输黄龙一双;夷犯秦,输清酒一钟。”’O黄龙为黄铜所铸之龙。指盟约。清鲁一同《重有感》:“清酒黄龙约屡讹,珠江瘴海日横戈。”另参见器用部·饮食“黄龙清酒”。
【嵇绍血】《晋书·嵇绍传》:“值王师败绩于荡阴,百官及侍卫莫不散溃,唯绍俨然端冕,以身捍卫,兵交御辇,飞箭雨集,绍遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:‘此嵇侍中血,勿去。’”O咏忠臣。唐杜甫《伤春五首》之四:“岂无嵇绍血,沾洒属车尘。”另参见人体部·其他“侍中血”。
【辞粟】参见人物部·圣贤“夷齐”。O喻忠贞不二。唐李白《月下独酌》之四:“辞粟卧首阳,屡空饥颜回。”
【漆身吞炭】参见人物部·人杰“豫让”。清钱谦益《病榻消寒杂咏四十六首》之二:“漆身吞炭依稀是,烂额焦头取次能。”
【蹈海】《史记·鲁仲连邹阳列传》:鲁仲连曰:“彼秦者,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民。彼即肆然而为帝,过而为政于天下,则连有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也。”O指不畏强敌,宁死不屈。唐李白《送岑徵君归鸣皋山》:“蹈海宁受赏,还山非问津。”另参见地理部·水流“鲁连蹈海”。
【不饮盗泉水】参见地理部·水流“盗泉”。O喻正直,不同流合污。唐卢照邻《赠益府群官》:“不息恶木枝,不饮盗泉水。”
【头似笔】《魏书·古弼传》:“世祖大阅,将校猎于河西。弼留守,诏以肥马给骑人,弼命给弱者。世祖大怒曰:‘尖头奴,敢裁量朕也!朕还台,先斩此奴。’弼头尖,世祖常名之曰‘笔头’,是以时人呼为‘笔公”。”O指人忠直耿介。宋刘筠《受诏修书述怀感事三十韵》:“直非头似笔,智谢里名椿。”另参见政事部·忠直“头似笔”。【头似笔】参见人体部·头面“头似笔”。
【伏蒲】《汉书·史丹传》:“(史)丹以亲密臣得侍视疾,候上间独寝时,丹直入卧内,顿首伏青蒲上,涕泣言曰:‘皇太子以适长立……今者道路流言,为国生意,以为太子有动摇之议。审若此,公卿以下必以死争,不奉诏。臣愿先赐死,以示群臣。”’O咏忠臣直谏。唐许浑《闻边将刘皋无辜受戮》:“却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲论。”另参见器用部·日用“青蒲”。
【汲黯直】参见人物部·将相“汲黯”。唐戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》:“宽饶狂自比,汲黯直为邻。”
【直似王陵】参见人事部·禀性“王陵戆”。唐张九龄《登荆州城楼》:“直似王陵戆,非如宁武愚。”
【拔薤】参见政事部·清廉“任棠水”。宋苏轼《和方南圭寄迓周文之》之三:“拔薤已观贤守政,摘蔬聊慰故人心。”【拔薤】参见政事部·清廉“任棠水”。唐吴融《和峡州冯君题所居》:“三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。”
【郅都鹰】参见动物部·飞禽“苍鹰”。唐李商隐《赠别前蔚州契苾使君》:“日晚鸊鹈泉畔猎,路人遥识郅都鹰。”
【故人天】参见天文部·天体“二天”。宋宋祁《献外台王侍御》:“旧业久辞南郡帐,深恩独戴故人天。”
【埋轮】参见政事部·忠直“埋轮”。唐罗隐《淮南送卢端公归台》:“应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。”【埋轮】《后汉书·张皓传附张纲传》:“汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆言儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。余人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:‘豺狼当路,安问狐狸!”’遂奏弹大将军梁冀及其弟梁不疑,京师为之震惊。0咏官吏不畏权贵,勇于斗争。唐刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》:“圣朝寰海静,所至不埋轮。”另参见器用部·车船“埋轮”、人物部·官吏“埋轮使”。
【铁案】《新唐书·李元纮传》:“(李)元纮少谨厚。初为经州司兵,累迁雍州司户。时太平公主与僧寺争碾硙,公主方承恩用事,百司皆希其旨意,元纮遂断还僧寺。窦怀贞为雍州长史,大惧太平势,促令元纮改断,元纮大署判后曰:‘南山或可改移,此判终无摇动。’竟执正不挠,怀贞不能夺之。”O指执法公正,或指不可推翻的定论。清黄遵宪《初闯京师义和团事感赋》:“绍述政行皆铁案,党人狱起又黄巾。”另参见地理部·土石“南山铁案”。
【强项名】参见人体部·肢体“强项”。唐张说《送王睃自羽林赴永昌令》:“为负刚肠誉,还追强项名。”
【董狐直笔】《左传·宣公二年》:“乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰,‘赵盾弑其君’,以示于朝。宣子曰:‘不然。’对曰:‘子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?’”“孔子曰:‘董狐古之良史也,书法不隐。’”O咏史官秉笔直书,刚正不阿。宋黄庭坚《王彦祖惠其祖黄州制草书其后》:“董狐常直笔,汲黯少居中。”另参见文明部·文具“董狐笔”、人物部·官吏“董狐”。
【槛折】《汉书·朱云传》:“至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,……臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。’上问:‘谁也?’对曰:‘安昌侯张禹。’卜大怒,曰:‘小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。’御史将云下,云攀殿槛,槛折。云呼曰:‘臣得下从龙逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”’因左将军辛庆忌叩谏得免。“及后当治槛,上曰:‘勿易!因而辑之,以旌直臣。”’O喻直谏。唐杜甫《闻高常侍亡》:“致君丹槛折,哭友白云长。”另参见器用部·宫室“折槛”、人物部·官吏“攀槛朱云”。
【遮王导】参见地理部·土石“元规尘”。O喻抗拒权势。唐李商隐《今月二日不自量度……》:“扇举遮王导,模开见孔融。”
【灌夫骂】《史记·魏其武安侯列传》:“灌夫为人刚直使酒,不好面谀。”灌夫与丞相武安侯田姐有隙。“丞相(田蚡)取燕王女为夫人,有太后诏,召列侯宗室皆往贺。……饮酒酣,武安起为寿,坐皆避席伏。已,魏其侯为寿,独故人避席耳,余坐膝席。灌夫不悦。起行酒,至武安,武安膝席曰:‘不能满觞。’夫怒,因嘻笑日:‘将军贵人也,属之!’时武安不肯。行酒次至临汝侯,临汝侯方与程不识耳语,又不避席。夫无所发怒,乃骂临汝侯曰:‘生平毁程不识不直一钱,今日长者为寿,乃效女儿呫嗫耳语。’”O喻为人刚直,或指漫骂同座之人。清王以慜《复答冬丈聊广其意》:“有耳休矜巢父洗,有口休从灌夫骂。”另参见器用部·饮食“灌夫醉”、器用部·珍宝“一钱不直”。人物部·将相“骂坐灌将军”。
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