寄奴曾住安丘，如虎将军留芳名
作者：刘春山
在安丘历史上，有许多知名人士来自安丘本土之外，甚至是相隔千山万水的遥远地区，他们告别家乡故土，与父老乡亲离别，凭一腔热血和满怀激情，来到安丘打拼江山，发展生产，建功立业。这些远道来安丘的人，大多智慧超群，才华横溢。在他们之间有些已成为历史人物，流芳百世，深受安丘人世代称颂。
翻看安丘的历史，外籍名士来安丘打拼江山的人有很多，其中职级最高、名气最大的当数南宋武帝——刘裕。刘裕在安丘居留仅一年多时间，但其智勇双全，爱民亲民，廉洁奉公的精神常驻，好客而又重情感的安丘人，遂以他的姓氏命名一座山峰，即刘山。
刘裕，字德舆、小名寄奴，生于东晋兴宁元年(即公元363年)，祖籍彭城(今江苏徐州)，后迁居京口(今江苏镇江)。刘裕乃汉高祖刘邦之弟汉楚王刘交二十一世孙，其父亲刘翘，母早亡，妻张氏。由于幼年家贫，靠种地、砍柴、打鱼和贩卖草鞋为生。在历史上，刘裕号称“如虎将军”。辛弃疾词《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道“……斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎……”。其中的“寄奴”就指刘裕。
刘山，现名留山，古称九龙山，源自山脉“峰峦九出”。公元409年，即东晋末年。农历二月，东晋大将刘裕奉命率军征讨南燕国，途中惊见此山天然峻险，易守难攻，北部有汶河，河流湍急，形成一道天然屏障，恰似一道护城之河，遂择山安营扎寨，建立大本营，屯兵山下周边村庄十余里。刘裕将军带兵有方，军纪严明，关注民生，体恤百姓。为此，古代安丘先民也给予了刘裕最高的荣誉，遂把九龙山改称刘山，且把他推崇为刘山主神，尊称为“刘山爷爷”。
据史料记载，在一千六百年前，中国有十六个诸侯国组成。公元399年农历三月，燕王慕容德率兵攻占广固城(今山东青州西北)，第二年农历腊月称帝，国号南燕，定都广固，时拥有步兵37万，铁骑5.3万。公元405年，南燕开国皇帝慕容德病逝，其侄慕容超继位后，荒淫昏庸，欺压百姓，祸国殃民。公元410年(即义熙六年)二月初五，裕军夺取广固全城，生擒慕容超，俘送于建康(今南京)而杀之。刘裕讨伐南燕一战，为东晋立下汗马功劳，更是日后登基的开篇。南宋著名诗人陆游赋诗颂曰：“寄奴谈笑取秦燕，愚智皆知晋鼎迁。独为桃源人作传，固应不仕义熙年。”
刘裕大军征讨南燕一战，时长一年有余。在驻军留山的日子里，刘裕将军及部属与安丘广大民众结下了深厚的感情，留下了许多可歌可泣的感人故事，至今在民间传颂。一是识别发现中草药，与民共享用。留山生态环境好，适宜万物生长。刘裕将军驻军留山时意外发现了治疗刀伤炎症的中草药，很快就在军中及民间得以推广应用，后人就以“刘寄奴”(唯一使用古代皇帝名子命名的一味中草药)为药名来纪念刘裕将军。二是爱护民众，不扰民。相传，刘裕大军在刘山北麓沿线村庄屯兵数十里，与驻地百姓皆保持着良好的军民关系，从未发生侵民、欺民和扰民的事情。时有很多安丘儿女积极报名参军，加入征讨南燕队伍。三是尊重民意，不欺民。刘裕讨伐南燕凯旋回归刘山时，途径昌乐朱汉，有一大户人家情愿把女儿送与刘裕将军做妻子，刘裕坚持推辞。日后，朱汉女匆忙赶到刘山北麓的山脚下，今东、西旧庙村之间，适遇天降大雨，因淋雨而得伤寒病亡，刘裕差人在亡地修庙纪念。“刘山爷爷万丈高，刘山娘娘待旧庙”讲的就是这个故事。真是民意大如天，斯人已去逾千年，难得世人一直称颂怀念。
相传，上世纪六十年代前，年景每逢春季大旱，朱汉一带的乡人都是带着供品、香火赶来刘山，求刘山爷爷降雨免灾，来者一直都很虔诚。据村里的老人们讲，朱汉人从咱黑峪子庄经过，都是互相打招呼，如同亲朋好友见面一样。不是传承迷信，只要朱汉人来刘山求雨，不管大小，三天之内必定就会下一场雨。
公元420年农历六月初九，废东晋恭帝司马德文称帝，建立南宋朝，都建康(今江苏南京)，年号永初。刘裕称帝之后，以天下为己任，实行一系列改革措施，爱护士兵，体恤百姓，节俭治国，人称开明君主。在其精心治理下，国家出现了余粮盈仓、夜不闭户的安定祥和局面，史称“文嘉之治”。据史料记载：宋初30年“兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息”，社会祥和稳定，百姓安居乐业。
公元422年农历五月廿一，刘裕病故，享年六十岁，庙号高祖，謚号武帝，陵寝初宁陵。面对这样一位德高望重的开国皇帝，刘山周边百姓引以为荣，把他奉为神灵是有道理的，推崇其为山神爷爷，遂在留山顶建庙纪念供仰。起初，人们意见不一，曾称留山为“调兵山”“将军山”和“刘家山”，到了后来，统一称为“刘山”。
随着岁月的推移，刘裕庙的名气也随之远扬，善男信女一年多次募捐善款，经过历代几次大规模重修，发展成为一香火鼎盛的“秀云观”。留山主峰东侧悬崖之下有一旺泉，泉水甘冽，相传刘裕驻军刘山时曾在此饮过马，后人为了纪念刘裕，遂称此山泉为“饮马池”。因泉池正上方的悬崖之上有个天然山洞——仙人洞(1949年新中国建立之后，人们称该山洞为朝阳洞)，人们又据此称该山泉为“仙人泉”或“神泉”。相传，在刘山之上和刘山周边村庄以及汶河沿岸一带，关于刘裕的故事及动人传说很多。
刘裕，一代伟人;刘山，近在眼前。一代枭雄刘裕的英名，深深地印记在潍坊广大民众的心里。从古至今，每到刘山香火日(每年的清明节及农历三月三、六月十三为香火日)，潍坊市辖区内寿光、青州、临朐、昌乐、坊子和诸城等县市区，及青岛、日照和临沂等地的高官达人、黎民百姓和香客们都慕名前来朝拜，进香祈福还愿，缅怀这位历史名人的丰功伟绩，期盼天下永久太平。
附：刘春山艺术简历
刘春山，男，汉族，中共党员，1963年2月出生，大学学历，山东安丘人，曾经担任过农村干部，乡镇干部，现任安丘市广播影视中心高级政工师。社会兼职：安丘市历史文化研究会特聘研究员，潍坊市作家协会会员，山东广播电视台齐鲁拍客团安丘站名誉团长，山东广播电视台齐鲁社区安丘市作家协会版块版主，潍坊市网络文明传播志愿者等职务。
近年来，有诗歌，散文，通讯，新闻特写等作品见于书籍、报刊和网络媒体。其中：《中国散文大系》《旗帜颂》《汶水清风》《阅尽人间春色》《人品家风官德》《潍坊作家读莫言》《穿越流年的守望》《安丘政协文史资料》和潍坊酒文化丛书《松下问酒》《乾隆赐酒》《板桥悟酒》《酒醉桃花》等书籍收录作者多篇文章。另外《农民日报》《中国纪检监察报》《中国社会报》《中国信息报》《中国农机化报》《大众日报》《农村大众》《联合日报》《齐鲁晚报》《山东国防报》《山东经济报》《山东科技报》《人口导报》《华夏酒报》《潍坊日报》《潍坊晚报》《潍坊广播电视报》《今日安丘》等种报纸和《支部生活》《老干部之家》《山东统计》《山东水利》《山东绿化》《齐鲁文学》《齐鲁酒文化》《新世纪诗刊》《汶河》《潍坊文化》《风筝都》《广播人》《潍坊非物质文化遗产》《潍坊酒文化》《潍坊政协》《潍坊保健》《潍坊中医》《潍坊农村工作》《安丘日报》《渠风》《安丘文学》《安丘文化》《安丘旅游》《坊子文艺》《超然台》《景芝峰》等40余家报刊及人民网、新华网、新浪网、大众网、齐鲁网等网络媒体。
2008年散文作品《为父辈斟酒而乐》获第二十三届中国产业经济新闻奖副刊作品三等奖。2012年散文作品《红旗渠游记》《在那浓酒飘香的地方》分别入选《中国散文大系》旅游卷和抒情卷,同时荣获中国散文学会“当代最佳散文创作奖”。2014年，散文《同心共筑“中国梦”》等4篇作品分别入选《中外当代文学艺术家代表作全集》和《当代抒情散文大典》。2013年、2014年连续两年荣获山东广播电视台齐鲁网“十佳拍客”荣誉称号。
我的文学艺术观：文学艺术是时代的精华，她是一面历史的镜子。人民需要艺术，艺术需要人民，静下心来，写一点文艺作品是一件很有意义的事情。一件好的文艺作品，能够影响一代人的成长，她服务于社会，扎根于大众，展现了时代的发展和社会进步，是人们文化生活中不可缺少的精神食粮。
