望门寡 订婚而未过门的亲事中，男方死亡，女方遵从封建礼教，不另嫁人，就在娘家守“节”，叫做“望门寡”。
胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷三“江苏浦东之婚礼”载：“浦东人之婚礼，泰半沿用旧俗。当男女两姓未订婚约前，男家先遣媒人往女家，索女之八字，即生年月日时也。然后男女二人之八字，请算命者合之，讨论其中有无冲克。谓之合八字，若算命者谓女命中犯望门寡，或无子息等语，则婚事必不能成就。八字合妥后，由媒人居间说合。得两方家长同意，方可实行定亲。定亲日期，由女家择定。
“望门寡”之称也见于古代小说中。
罗贯中《三国演义》第五十四回：吴国督都周瑜，为了夺取荆州之地，向孙权献上一计策：以招刘备为孙权妹婿为名，骗其来东吴，然后囚于此，让拿荆州来换。若其不从，先斩刘备。然却被诸葛亮早已识破，将计就计，激起吴国太大怒，痛骂周瑜：“汝做六郡八十一州大督都，直恁无条计策去取荆州，却将我女
儿为名，使美人计!杀了刘备，我女儿便是望门寡，明日再怎的说亲?须误了我女儿一世，你们好做作。”结果弄假成真，招了刘备为婿。
凌濛初《二刻拍案惊奇》卷之三“权学士权认远乡姑，白孺人百嫁亲生女”：“权翰林在庵中见到素衣女生丹桂之后，就一心倾慕，想以此为妻。故来到妙通老尼处来探问消息，看丹桂足否已嫁人。妙通道：‘说不得。他父亲在时，曾许下在城陈家小官人。比及将此成亲，那小官人没福死了，担阁了这小娘子做了个望门寡，一时未有人家来求他的’。”此情正合权翰林之意，后就想方设法娶了丹桂为妻。
《金瓶梅》第五十九回，官哥儿本与乔人户之女有婚约，后惊吓夭亡。李瓶儿“向乔大户娘子说道：‘亲家，谁似奴养的孩儿不气长，短命死了。既死了，你家姐姐做了望门寡，劳而无功，亲家休要笑话。’”（来源：中国风俗辞典）
