赏菊 旧俗，重阳节这一天有很多活动：登高、佩茱萸、饮菊花酒。这不仅仅是一般的娱乐活动，而是积淀着一定观念及文化的民族习俗。人们认为这些活动既有益于身心健康，更可以消灾避祸取吉。除以上活动而外，赏菊饮酒也算重阳节一个传统习俗。
九月重阳，正是秋高气爽、五谷飘香的季节。时百花凋谢，唯菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，千姿百态、阵阵清香。聚知己若干，逢佳节赏菊，自有一番情趣。古人多有重阳赏菊佳制。唐白居易《重阳席上赋白菊》云：
满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。
还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。
甚至可以说，只要是诵吟重阳的，几乎都离不开菊花。唐王勃：“九月重阳节，开门见菊花。”南宋严粲《闰九》：“前月登高去，犹嫌菊未黄，秋风不相负，特地再重阳。”明鲁渊《重九》： “蓬鬓转添今日白，菊花犹似去年黄。”面在游子的眼里，重阳节里的菊花简直就是故乡的象征。南朝陈江总《于长安归还扬州九月九日行微山亭赋韵》：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。”明王棚《客中九日》：“细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘，黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。”
这是文人雅士的赏菊，把酒赏菊，一时兴来，便成佳句；一般人也赏，观菊之形色，嗅菊之冷香，怡悦情性。《东京梦华录》有宋时重阳赏菊一些情况的记载：“九月重阳，都下赏菊有数种，其黄白色芯若莲房曰万龄菊，粉红色曰桃花菊，白而檀心曰木香菊，黄色而圆者曰金龄菊。纯白而大者曰喜容菊，无处无之。酒家皆以菊花缚成洞户。”品种繁多，人们对赏菊的重视以至于使商人把它作为招徕顾客、扩大营业的手段。另据《岁时杂记》：都城人家妇女，剪彩缯为茱萸菊、木芙蓉花，以相送。无疑这也是赏菊的一种形式。
重阳赏菊习俗起于何时，因何而起，不详。但这一习俗渊远流长却是肯定的，古代小说多次记载这一习俗。
《水浒全传》第七十一回写武士英雄们的重阳赏菊，虽属雅举，却往往弄出些小冲突来：“重阳节近。宋江便叫宋清安排筵席，会众兄弟同赏菊花，唤做菊花之会。但有下山的兄弟们，不论远近，都要招回来赴筵。至日，肉山酒海……忠义堂上遍插菊花，各依次座，分头把盏。堂前两边筛锣击鼓、大吹火擂，笑语喧哗，觥筹交错，众头领开怀痛饮。马麟品箫，乐和唱曲，燕青弹筝，各取其乐。”只因乐和唱宋江所写《满江红》词中有“望天王降诏，早招安，心方足”句，也因李逵、武松众弟兄喝得有些过分。李逵一听，圆睁怪眼，大叫道：“招安、招安、招甚鸟安!” 一脚把桌子踢起，掷得粉碎。宋江早已喝得大醉，一看李逵如此，大喝道：“这黑厮怎敢如此无礼?左右与我推去，斩讫报来!” 若不是众兄弟跪下苦求，早没了黑旋风那颗黑头，好端端赏菊会弄出这场不快来。
文人的赏菊却总是离不开联句吟诗。《红楼梦》第七十七、七十八回曾间接写及此事。贾政应邀赏菊，却要偏偏带上几个后辈。这日清晨，天刚亮时，王夫人房里丫头即来怡红园传王夫人话：“即时叫起宝玉，快洗脸，换了衣裳快来，因今儿有人请老爷赏秋菊，老爷因喜欢他前儿做的诗好，故此要带他们去。”贾政此举无非是要告诉别人，贾家后继有人，自己教子有方。如此，未免让这赏菊的雅事蒙上些俗气。而对于宝玉、贾环、贾兰三人来说那赏菊的雅兴也早已跑到爪哇国去了，有的只是紧张。具体过程如何不详，只知宝玉等大胜而还，“不但不丢丑，拐了许多东西来”，无非因为诗好长辈高兴，赏些东西，不过笔墨、扇子之类。可以想见贾政当时之得意及赏菊过程。
对于酒色之徒来说，重阳赏菊也可能成为酗酒猎色的好机会。《金瓶梅》第十三回写重阳节时西门庆一班酒肉朋友赏菊事。西门庆与李瓶儿丈夫花子虚是十兄弟，因这关系认识了李瓶儿。二人早有些意思，只是无接近机会。却巧“光阴迅速，又早九月重阳节令，这花子虚假着节下，叫了两个妓者，具东请西门庆过来赏菊。又邀请应伯爵、谢希寺，祝日念、孙寡嘴四人相陪，传花击鼓，欢乐饮酒。有诗为证：
乌兔循环似箭快，人间佳节又重阳。
千枝红树妆秋色，三径黄花吐异香。
不见登高乌帽客，还思捧酒绮罗娘。
绣帘琐闼私相觑，从此恩情两不忘。
当日众人饮酒，直到掌灯之后，西门庆忽下席来更衣解手。” 不合与在遮槅子外边偷看的李瓶儿碰个正着。两人即约定晚间幽会。是夜李瓶儿支走花子虚，从墙上接过西门庆，勾搭成奸，一肚子气憋死花子虚，二人成了大妻。
重阳赏菊习俗，当代亦有余绪。（来源：中国风俗辞典）
