马吊牌 马吊牌是一种纸牌，占代博戏之一。始于明代中叶。牌共四十张，分十万熨、万贯、索子、文钱四门，前两门画《水浒》人像，后两门画钱索图形。每门最尊的牌叫做赏肩，都是红张；其次从副肩到副趣，叫做青张；最小的牌叫做趣。四人同玩，每人八叶，余置中央，出牌以大打小。(见明冯梦龙《马吊牌经》)。明清时，也有称马吊牌为“叶子戏”的，(见明潘之恒《叶子谱》)，但与唐李邰所制叶子戏不同。 《镜花缘》第六十九回：玉芝道：“前日在那里弹琴、下棋、马吊、投壶、花湖、十湖、状元筹、升官图，狠够顽了，偏偏公主又要联韵。”第七十三回：“紫芝飞忙跑开，来到文杏阁。只见师兰言、章兰英、蔡兰芳、枝兰音四人在那里要打马吊；旁边是宰玉蟾、钱玉英、孟玉芝观局。大家搬了坐。蔡兰芳道：“紫芝姐姐何不打两吊?”紫芝道：“妹子今日受了主人之托，要替他照应客，所以不能奉陪。我看你们斗两牌，还要到别处去哩。”章兰英道： “请教兰言姐姐：我们还是打古谱、打时谱呢?还是三花落尽，十字变为熟门；还是百子上桌，十子就算熟门呢?”师兰言道：“要打；自然时谱简便。至于百子上桌，十子就算熟门，未免过野，这是谱上未有的。若照这样打法，那‘鲫鱼背’色样也可废了。”宰玉蟾道：“正是，妹子闻得‘鲫鱼背’有个谱儿，不知各家是怎样儿张?”紫芝道：“我记得桩家是红万、九十、六万、六索、余皆十子、饼子；……”宰玉蟾道：“怪不得人说紫芝姐姐嘴头利害，你只听他讲这牌经，就如燕子一般，满口唧唧咋咋，叫个不住。看这光景，将来紫芝姐夫如不惧内，我再不信。”众人听了，都道： “玉蟾姐姐这句道得好。”钱玉英道：“妹子向来只知打著顽，不知此中还有古谱、今谱之分。倒要请教是何分别?”章兰英道：“古谱哩，不过小色样多些；今谱小色样少些。诸如‘百后趣’、‘趣后百，、‘大参禅’、‘小参禅’、‘捉极献极’、‘捉百献极’之类，今谱尽都删了。”……蔡兰芳道：“不消再议，我们就打时谱罢。”枝兰音道：“妹子才初学，色样越少越好，省得照应不来。”大家翻了百子，都打起来。
宰玉蟾道：“请教诸位姐姐，如今还有把马吊抽去八张，三个人打著顽，叫做‘蟾吊’，那是甚么意思?”蔡兰芳道：“他因向来四人打马吊，马是四条腿；所以三人打就叫蟾吊，蟾是三条腿；还有两人顽的叫做‘梯子吊’，盖因梯子只得两条腿。”玉蟾道：“若是这样，将来一人顽，势必叫做‘商羊’(古神话中一只脚的鸟)吊了。”师兰言道：“姐姐：你道那打蟾吊的是个什么主见?皆因粗明打吊，尚未得那马吊趣味；或者当日学时本由蟾吊学成，一时令其骤改马吊，就如乡里人进城，满眼都是巷子，不知走那一路才好；只好打个蟾吊，倒底头绪少些。”玉芝道：“我听人说：‘蟾吊热闹，马吊闷气，因此都爱蟾吊。’”兰言道：“这话更错了。马吊本好好四十张，今抽去八张，改为蟾吊，以图热闹；试问若图热闹，如打天九，把三长四短全都去了，满手天九、地八，亦有何味?”……（来源：中国风俗辞典）
