庞元英诗话/北宋·庞元英
庞元英(生卒年不详)，字懋贤，号瘦竹翁。单州成武(今属山东)人，庞籍次子(《宋史》卷311《庞籍传》)。至和二年，赐进士出身(《宋会要辑稿》卷9之12)，为光禄寺丞。元丰初，为群牧判官、都官郎中(同上书职官66之11)。五年，任朝请大夫、主客郎中(《续资治通鉴长编》卷339)。后为中散大夫、鸿胪少卿。元祐三年，知晋州(同上书卷412)。著有文集30卷(《宋史·艺文志》七)，已佚。现存《文昌杂录》六卷、《补遗》一卷，有清乾隆《雅雨堂丛书》本、《四库全书》本、中华书局上海编辑所1958年排印本。《全宋诗》卷619录其诗一首。《全宋文》卷1424收其文一篇。另有后人伪作《谈薮》四卷。
谈 薮
《谈薮》四卷，旧题庞元英著，《四库全书》收于子部小说家类。《四库全书总目提要》称：“此书乃多叙南宋宁、理两朝事，相距百载，其伪殆不足攻。书中凡载杂事二十五条，皆他说部所有，殆书贾抄合旧文，诡立新目，售伪于藏书之家者。”余嘉锡《四库提要辨证》谓：“《说郛》录此书凡四十五条，已非全书，《四库》所收本只二十五条，则更删节不完矣。”
是书考小说记红叶事及其诗词甚详，可备一说。本条由哈哈儿摘自《学海类编》本。
唐小说记红叶事凡四：其一《本事诗》：顾况在洛，乘闲与一二诗友游苑中，流水上得大梧叶，题诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”况明日于上流亦题云：“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁？”后十余日，有客来苑中，又于叶上得诗以与况曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”又，明皇代以杨妃、虢国宠盛，宫娥皆衰悴，不顾备掖庭，尝书落叶随御沟水流出云：“旧宠悲秋扇，新思寄早春。聊题一片叶，将寄接流人。”顾况闻而和之，既达圣听，遣出禁内人不少，或有五使之号。况所和即前四句也。其二《云溪友议》：卢渥舍人应举之岁，偶临御沟，见红叶上诗云：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”其三《北梦琐言》：进士李茵尝游花中，见红叶自御沟出，上有题诗曰(与卢渥诗同，略)。其四《玉溪编事》：侯继图秋日于大慈寺倚阑楼上，忽木叶飘坠，上有诗曰：“拭翠敛愁蛾，为郁心中事。搦笔下庭除，书作相思字。此字不书石，此字不书纸，书向秋叶上，愿逐秋风起。天下有心人，尽解相思死。”余意前三则本只一事，而传记者各异耳。刘斧《青琐》中有《御沟流红叶记》，最为鄙妄。盖窃取前说，而易其名为于祐云。本朝词人罕用此事，惟周清真乐府两用之。《扫花游》云：“随流去，想一叶怨题，今到何处？”《六丑·咏落花》云：“飘流处，莫趁潮汐，恐断红尚有相思字，何由见得。”脱胎换骨之妙极矣。清真名邦彦，字美成。徽宗时为待制，提举大晟乐府。
文昌杂录
《文昌杂录》六卷，补遗一卷，宋庞元英撰。庞元丰年间官主客郎中，在尚书省四年，此书由神宗元丰五年(1082)至元丰八年(1085)编成。《通典》称尚书省为“文昌天府”，故以名书。
当时新官制初行，朝代制度等都有变更，而人员的调动也很频繁，庞元英将这些事情记载下来，其用意不过是“每有所闻见，私用编录，粗记故事”而已。因此体例较为杂乱。但由于记载的朝章典故，琐闻轶事，都是他亲睹目击，翔实可靠，足资考证，所以马端临编《文献通考》时，很多地方引用了这本书，如王礼篇关于后唐同光中书门下奏朝礼一节，即是一例。故王渔洋称为说部的佳本。陶宗仪辑入《说郛》一百卷本。
书中有关诗话条目约二十余则，或以史证诗，或以诗证史，又记述元丰间一些人物如高丽国王等人诗作，颇有史料价值。
哈哈儿据中华书局1958年本摘录制作，因诗话条目极少，故不录入全文，只摘录部分诗话内容。
余昔知安州，见时丙推官言：罗恺初及第，郑獬在翰林，以诗贺之。恺以公状为谢：“具位诗一篇右，伏蒙尊慈，特有宠惠。感荷之至，但切下情。”郑云：“赖此诗不是公用。”都下莫不传以为笑也。(卷一，下同)
元微之诗云：“松门待制应全远，药树监搜可得知。”盖有唐宣政殿为正衙，殿廷东西有四松，松下待制官立班之地，旧图至今犹存。
天清寺繁台，梁孝王常按歌吹台。阮公诗云：“驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉？”后有繁氏居其侧，里人呼为繁台。
礼部王员外言：“崔豹《古今注》：‘蛱蝶大者名凤子。’然辞人罕用。”余读唐韩偓诗有“鹅儿唼啑雌黄嘴，凤子轻盈腻粉腰。”正为蝶也。
今岁时人家作饧蜜油煎花果之类，盖亦旧矣。《楚辞·招魂》云；“粔籹蜜饵，有餦餭些。”粔籹，以蜜和米面煎熬；餦餭，饧也。中书赵舍人云：“《方言》：‘饵，糕也。’今糍糕是。”
兵部杜员外言：今关中有白蕤，棫朴也，芃芃丛生，民家多采作薪。且言烟与他木异。尝取试之，其烟上直如线，高五七丈不绝。《诗》所谓“薪之槱之”。物虽微，可以升燎于上帝，亦蘋蘩薀藻之谓邪！
礼部谢侍郎因诵杜甫诗“五夜漏声催晓箭”，坐客言：“午夜、子夜之义如何？”余因言：颜之推《家训》：“或问：一夜何故五更？更何所训？答曰：汉魏以来谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜，又云一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓，亦云一更、二更、三更、四更、五更，皆以五为节。”
驾部王郎中言唐李肇《国史补》云：“宰相相谓为堂老。”及元载与常衮唱和诗有“堂老”之称，信李肇之不妄也。(卷二，下同)
礼部王员外因言：“和诗最为难，唯唐贤尤工于此。贾至《早朝大明宫》曰：‘银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章。剑佩声随赤墀步，衣冠气染御炉香。共沐恩波凤池里，终朝染翰侍君王。’王维和云：‘绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。’杜甫和云：‘五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。’三篇皆用凤池事，唯工部尤出于二公。”昨建三省待漏院，书此诗为屏风焉。
工部王侍郎言：“昔与先兄同官河内，尝借亲书刘梦得集四册，后不复见还。今尚在否？”余归索于书橐中，果有刘集一部，细书小楷，末有印记“克臣”二字，侍郎名也。因以还之。凡四十五年，复归王氏。侍郎且言：二十岁写此书，今七十年矣。不惟不能复写小字，远视亦已不见。又可慨然也。
张文昌《寒食内宴诗》云：“朝光瑞气满宫楼，彩纛鱼龙四面稠。廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐，百戏皆呈未放休。共喜拜恩侵夜出，金吾不敢问行由。”有唐禁烟节亦宴百官，廊下皆冷食。又知夜慈多至夜而罢也。
余昔知安州，见荆湘人家多以草竹为卜。《楚辞》云：“索琼茅以筵篿兮，命灵氛为余卜之。”其注曰：“琼茅，灵草；筳，小破竹。楚人名结草折竹而卜曰篿。灵氛，古明占吉凶者。”盖因遗俗之旧也。
唐谏议大夫、拾遗、补阙皆在省，太官局属光禄寺。而刘禹锡《送令狐博士》诗：“谏院过时荣棣萼。”张文昌《寒食内宴》诗：“廊下御厨分冷食。”已有谏院御厨之名。其故何哉？
唐岁时节物，元日则有屠苏酒、五辛盘、咬牙饧，人日则有煎饼，上元则有丝笼，二月二日则有迎富贵果子，三月三日则有镂人，寒食则有假花鸡球、镂鸡子、子推蒸饼、饧粥，四月八日则有糕糜，五月五日则有百索粽子，夏至则有结杏子，七月七日则有金针织女台、乞巧果子，八月一日则有点炙杖子，九月九日则有茱萸、菊花酒糕，腊日则有口脂、面药、澡豆，立春则有彩胜、鸡燕、生菜。今岁时遗问略同，但糕糜、结杏子、点炙杖子今不行尔。杜甫《春日》诗云：“春日春盘细生菜。”又曰：“胜里金花巧耐寒。”《重阳》诗云：“茱萸赐朝士。”《腊日》诗云：“口脂面药随恩泽。”如此之类甚多，概举记当时所重也。(卷三，下同)
赐筵尤为盛集。吕许公、王沂公与群公唱和诗刻石堂壁。官制既行，以礼部尚书兼译经润文，宰相与执政官犹同赴开堂之会焉。
《世说》：海外有燕子，至秋社乃去，仲春复来。《诗》谓“玄鸟”，鳦也。春分，玄鸟降。昔年因京东开河，岸崩，见螫燕无数。晋郗鉴为兖州刺史，镇邹山，百姓饥馑，或掘野鼠、蛰燕而食之，乃知燕去亦蛰耳。惊蛰后，中气乃来，非复度海也。
内香药库在謻门内，凡二十八库。真宗皇帝赐御诗二十八字以为库牌。其诗曰：“每岁沉檀来远裔，累朝珠玉实皇居。今辰内府初开处，充牣尤宜史笔书。”东库内有王烧金药一炉，至今犹在。又有辰砂一块，其上忽生新砂二十二颗，赤如火色。尝取之禁中，还送本库焉。
昔见故老说：有一朝士，好为谐谑。尝云：“近求得一对，的似有理。‘躁因修贺刺，怒为答空书。’”闻者无不大噱。
晋王戎妻语戎为卿。戎谓曰：“妇那卿婿？于礼不顺。”答曰：“我亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”戎笑，遂听。束皙亦曰：“妇皆卿夫，子呼父字。”有一士人作诗，谓妇曰卿，非也。
工部王侍郎云：昨谪守单州，后圃有宓子贱琴台，为一郡之胜，独此可以销忧耳。有诗云：“琴声久逐秋云去，台势空随古堞高。”既召还，见于垂拱殿，与吕资政同班殿庐，因话琴台。后数日，吕遂知单州，甚可异也。(卷四，下同)
礼部王员外说：昔有一举子，恩泽榜授三班借职，作歇后诗。诗云：“官资得个三班借，请给全胜录事参。从此罢称乡贡进，这回走马东西南。”唐宰相郑棨好作歇后句，此诗亦甚工也。
元丰三年，高丽国王王徽以疾表乞太医，朝廷遣阁门通事舍人王舜封押至彼国。舜封上言：十二月一日，徽生辰，北辽遣起居郎、知制诰马尧俊充使留仙宾馆，尧俊献徽诗云：“始从钩裂海东天，世世英雄禀自然。掌上宝符钤造化，胸中神剑画山川。太宗莫取龙州道，炀帝难乘鸭绿船。真是金轮长理国，岂论八万四千年。”徽以锦紬八百匹为谢云。
长安隐士曰高绎，有古人绝行。庆历中，召至京师，朝廷欲命以官，固辞归山。特赐安素处士。家甚贫，妻子寒馁，终不以困故受乡人财，闭门读书而已。昔王霸怜其子蓬发投耒，愧卧不起，前贤之所难，而处士蹈之有余裕也。尝见古老说：种放隐终南山，召拜起居舍人，赐告西归，有一高士隐居三世，以野蔌一盘、诗一篇赠放云：“接得山人号舍人，朱衣前引到蓬门。莫嫌野菜无多味，我是三追处士孙。”放，国史有传。若夫志意修则骄富贵，道义重则轻王公，惟安素可以无惭矣。
韩文公《永正行》云：“公然白日受贿赂，火齐磊落堆金盘。”《南史》中天竺国说：“火齐，状如云母，色如紫金，有光辉。别之则如蝉翼，积之则如纱谷之重沓。”又王子年《拾遗记》曰：“董偃尝卧延清之室，上设火齐屏风。”所谓磊落者，亦珠琲之谓也。
杜甫《紫宸退朝诗》云：“香飘合殿春风转，花覆千官淑景移。”又《晚出左掖》云：“退朝花底散，归院柳边迷。”乃知唐朝殿亦种花柳。今殿庭唯对植槐楸，郁郁然有严毅之气也。
熙宁二年，朝延始命两浙、福建等路转运司招接高丽入贡，时舟人傅旋至彼国，述朝廷之意，王徽喜甚。次年二月十五日，然灯如中华上元。旋适在彼，见徽赋《感天朝招接，拟侍中华然灯夜述怀诗》云：“宿罪应深近契丹，历年徒贡事多般。忽蒙舜日龙纶召，便侍尧天佛会观。灯艳似莲装阙焰，月华如水泄云寒。夷身幸入华胥境，甚惜今宵漏滴残。”福建路转运使张徽上其事云。(卷五，下同)
杜甫为左拾遗，作《紫宸殿退朝诗》云：“宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。”东省，门下也，鸾台在焉。凤池在中书省，杜诗不应有误，恐唐朝别有故事，又恐是时政事堂适在右省耳。
太师潞公归，开封府推官赵君锡作小诗二十篇纪恩宠以送行。其尤为人传诵者，有若“乐人都用教坊家，席上群公换口夸。内里宣来蕉叶盏，御前赐出缕金花。”“全上才初佳句传，中官写得便闻天。圣人含笑搜寻了，依韵当时赐和篇。”“西苑重排饯会时，新篇御制降彤墀。明朝上巳无公事，赴宴臣僚总进诗。”虽王建《宫辞》，无以过此也。
昔年有一大臣留守北京，方暑至上关，因得诗句云“河上荷花何处好？”坐上幕客，河朔人也。应声对云：“市中柿子是谁甜？”诸官莫不为之恐悚，而大臣终不见怒也。
唐制：天子坐朝，宫人引至殿上，故杜甫诗云：“户外昭容紫袖垂，双瞻御坐引朝仪。”天祐二年十二月诏曰：“宫妃女职本备内任，今后每遇延英坐日，只令小黄门祇候引从，宫人不得出内。”自此始罢也。(卷六)
余前记唐谏议遗补在左右省，而刘禹锡《送令狐博士》诗云：“谏院过时荣棣萼。”已有谏院之名，何哉？按《会要》贞元中薛元舆为谏议大夫，奏云：“谏官所上封章，事皆机密，每进一封，两省印署，凡有封奏，人且先知。请别铸谏院印，庶免漏泄。”乃知谏院之名旧矣。(补遗)
