第一辑 棘津太公台
东海棘津(在今黄海之滨山东日照市近海之处)有太公台,是太公当年垂钓的地方。
清代东莱诗人赵铋有《登太公台怀古》诗:
东海曾垂钓,于今尚有台。
鹰扬多少事,只供一徘徊。
据《大清一统志·青州府·山川》:棘津河在诸城县东南二十里,上源从信阳乡纪里河分流, 西北出,名棘津河。河南有太公钓鱼台,又西五里,入柳林河,相传为太公钓处。
雍正《山东通志》卷九《古迹》日照县下:姜公台,在县东北二十里,去东海里许。
《博物记》:太公吕望所出,有东吕乡,又钓于棘津,其浦今在。
清《嘉庆一统志·沂州府·古迹》东吕乡条: 在日照县东。《后汉书·郡国志》
西海注:《博物记》太公望所出,今有东吕乡,又钓于棘津,其浦尚存。
旧志有晏公台,在县东北二十里,去海里许,旧址尚存,台旁溪水清涟,即太公钓处。
《续山东考古录·莒州·日照县》《博物记》: 太公望出于东吕乡,又钓于棘津,其浦犹存。
清乾隆版《胶州志》:胶州西有一处太公堂故迹。
清同治版《即墨县志》:境内有处姜太公钓鱼台古迹。
-
第二辑 其他遗存遗迹
太公堂 清《嘉庆一统志·莱州府·古迹》载，在潍县东南五十里, 县志记为太公避纣处。
钓鱼台 《大清一统志·西安府·古迹》 ：钓鱼台在咸阳县西南十三里渭水滨,相传周太公垂钓处。
磻溪钓鱼台 《水经注》载，磻溪中有泉, 谓之滋泉。泉水潭积,自成渊渚,即太公钓处。今人谓之凡谷。石壁深高,幽篁邃密,林泽秀阻,人迹罕及。东南隅有石室,盖太公所居也。水次有磻石可钓处, 即太公垂钓之所。其投竿跪铒,两膝遗迹犹存,是有磻溪之称也。其水清冷神异,北流十二里注入渭。
《陕西通志》卷十《山川》载，磻溪水,一名药泉,一名滋泉,一名璜河,在县东南八十里。磻溪水出南山兹谷,乘高激流,注于溪中。有泉谓之滋泉,泉水潭积,自成渊渚,今人谓之凡谷。东南隅有石室,盖太公所居也。其水清冷神异,北流十二里注于渭。滋泉出岐山县西南凡谷。虢县有磻溪太公钓处。
《宝鸡县志》载，钓鱼台，县东南七十里伐鱼谷中, 有石高数丈,上巨下细,状如莲座端立水中, 传为太公钓矶得璜处,石上有两膝痕。山麓建文王、太公二庙;谷有石室,云太公所居。
《陕西通志》卷二十八《祠祀--寺观》载，姜太公庙在县东南六十里磻溪侧。磻溪东北流入渭，庙居其右, 庙左有钓石，石根着土甚微，盘施而上，至顶平广，双洼膝迹显然，盖当时坐而持竿之所也。明嘉靖间巡察御史方新建。
《陕西通志》卷七十三《古迹》载，磻溪钓石，即钓台，在宝鸡县东南磻溪谷中。
溪边有石下细上巨，俯临溪中，相传为太公钓鱼处，有两膝所着迹。按：太公钓鱼台有三：在河南新安城东者，一石也，今去水数丈许矣；在陕西者二：一在咸阳城西，一在宝鸡磻溪谷中。
《宝鸡县志》载，农人渚，在磻溪前，即尚父垂钓遇异人处。农人，不知其姓名。
钓璜灵矶即太公垂钓石，太公钓此得璜。邑令刘光然题其上曰：“灵矶古迹。”
太公泉 《水经注·清水注》载，汲县城西北三十里有太公泉，泉上有太公庙。
庙侧高林秀木，翘楚竟茂，相传姜太公故居也。
朝歌屠牛处 《战国策·秦策》《楚辞·天问》《古史考》都说太公在遇文王之前遭际坎坷，曾卖食棘津，屠牛朝歌。李白《鞠歌行》“朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中”，《梁甫吟》“朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。……大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人……”等诗歌也说明了太公屠牛朝歌的一段艰难遭遇。
商都朝歌在今河南淇县，原为古沫邑所在地。原朝歌城垣东西4里，南北6里，城周20里，古城遗存在今淇县地北。
