五、民间故事
“方山爷”的传说
昌乐城南20里有一座方山，山西坡的半山腰间有一座庙。庙内外石碑林立，古木参天，紫薇丛生，青藤绕槐。院内有一山泉，终年清澈，步云桥下水流潺潺，此处景色宜人，堪称一邑之胜。大殿内雕梁画栋，正面有一尊身着官服的金面神象，这就是当地群众称颂的“方山爷”。
传说很早以前，昌乐城营建之初，有四座拱形城门。因西门外常年闹鬼，直闹得百姓日夜不得安宁，几任县令又人妖不分，百姓无奈，只好将西门严严实实地堵了起来。
明朝洪武年间，有一湖广武岗人氏，姓于名子仁字景安的，长得眉清目秀，仪表非凡，才华出众又刚直不阿。十载寒窗，后来进京中了进士，放七品县令。在奉旨来昌乐赴任途中，路过一个山村，见天色已晚，就在村头一位老人家里过夜。两人一见如故，言谈投机。老人对子仁说：“人言昌乐城内极不太平，几任县令是人妖不分。”子仁说：“这些，下官亦有耳闻，此去上任，有意力除恶鬼，为民造福，还请老人家多多指教……。”老人欣然，两人一直谈到二更才各自安歇。第二天早晨，老人拄着拐杖把子仁送到村头上说：“你此番上任，要多加小心，我这里有一拐杖，一可助你路上自卫，二可在紧要关头，助你一臂之力。”说罢将拐杖送与子仁。子仁连忙拜受登程。
子仁上任不久，就在古历六月二十七日这天，携了拐杖，带了衙役绕城巡视，见南、东、北三座城门大开着，人来车往有买有卖。唯独西门砖砌严堵，街头巷尾冷冷清清。子仁便问其故，衙役们说：“老爷有所不知，因西门外常年闹鬼蹂躏百姓，前几任老爷有的被恶鬼缠身丧命，有的怕鬼弃官而走；百姓为了提防鬼闹，才将西门堵了起来。”子仁听罢直摇头：“我却不信。”衙役们说：“老爷如若不信，登城可见。”于是子仁登城向西眺望，果见白骨成堆，蒿草丛中荒冢一片，子仁自言自语地说：“世间从来邪不压正，走得正踏得直，何惧恶鬼！”当即令手下人等拆砖开门。众人无可奈何，只好从命。
门一打开，果然妖雾顿起，扶摇直上，霎时搅得满城天昏地暗，恶鬼们一个个张牙舞爪，气势凶凶地朝西门蜂涌而来。众衙役们一见毛骨悚然，抱头鼠窜，唯子仁不惧，执拐杖立于门前。恶鬼见县官头顶金光四射，又有无数神兵各执刀枪立于身后，一个个吓得战战兢兢。子仁高举拐杖大喝一声，真个声似雷鸣，随手将拐杖抡起，手中拐杖立刻变成了一支金光闪闪的鞭子。一鞭子下去，恶鬼死伤过半，余者见进城不得，又入土不及，就拉帮结伙地寻路南逃，一直逃到方山，见半山腰间有一个山洞，都迅速潜入其内。子仁执驱鬼鞭紧追不放，赶到了洞口，恶鬼见不能逃脱，就在洞内大喊大叫：“我等千年不出，看你怎奈我何？”子仁斩钉截铁地说：“尔等千年不出，我就万年不动，看尔等还能糟踏百姓否？！”随即搬了一块大石头盖住洞口，执鞭端坐石上。一天、二天，一直若干天过去了。恶鬼被死死的困在洞里，为民除害的县令于子仁也坐化在石上。真是：清廉养得正气在，官清黎民自得安。从此以后，昌乐城内才太平无事了。
后来，百姓念其为民除害造福，聚资在于子仁的坐化处建了一座庙，塑了金身，把于子仁尊称“方山爷”。直到现在，每逢古历六月二十七日这天，方圆几十里的百姓还带着供品，络绎不绝地来到方山赶庙会，虔诚地祭奠这位为民打鬼除害的县太爷。
注：于子仁，湖广武冈（今湖南省武冈县）人。明洪武二十四年（1391）——明永乐六年（1408），任昌乐县知县。
孤山爷李坡
李坡是唐末人，家是寿光，自幼丧父，只有他娘俩过日子，很穷。这年遇上歉年，生活没了着落，娘俩只好投奔洛城他姥姥家避荒年。谁知第二年寿光又下涝雨，平地能撑船，庄稼颗粒不收。本来姥娘家是穷门小户的，荒年乱世的又添了两张嘴吃饭，姥娘不说，可他妗子整天家嚼瓜骂枣偏话撩话地不住声，娘俩只好受委屈。
小李坡整天给舅舅家放羊，交九啦连件棉袄也没有，从坡里回来冻得直打哆嗦。进门就吆喝冻得慌，妗子一听说：“冻得慌，那不是点着灯啊，烤烤就是！”别看李坡人小，可很有点志气，说：“哼！我冻死也不烤灯头火！”李坡他娘一看李坡冻得黄鼻子黄脸的，心想：吃上口热乎饭暖和暖和也好，就说：“天这么晚啦，坡子没吃饭也饥困了。”他妗子没好气地说：“荒年荒月里谁是个饱肚子？！饥困，锅台上有猫剩下的食，吃去吧！”李坡一听气得说：“我饿死不吃猫剩食！”紧了紧裤腰带，擦擦眼泪和娘上屋里去了。
不几年他姥娘姥爷都去世了，妗子成了一家之主，时常撵他娘俩走。李坡说：“不用撵，俺就走，人没有辈辈穷的，也没有代代富的，还有用着俺的时候。”他妗子倚着门框嘲笑他说：“嘿！也不想想，有放鞭的埝没放爆仗的埝，外路鳖子逞啥能！用你干啥？用你给俺下雨浇地？！”俗话说：穷人门前三条道：逃荒、要饭、梁上吊。向哪里走啊？只好扶着他娘要饭来到昌乐十里堡。
李坡他娘年纪大啦经不起折腾，病在敞棚里，又得了眼病。李坡心想，要是有口锅把这残汤剩饭的热乎热乎，叫娘吃上口多好，可天下有要饭的，哪有要锅的？趁他娘睡熟，就上外庄偷了人家口锅来。他娘听见锅响，间是怎么回事？李坡照实说了。他娘说：“咱穷要饭不丢人，可偷人家怎么行？坡子啊，将人心比自心，我吃上热乎饭，可人家妻儿老小怎么过啊？”几句话把李坡说得低下了头，李坡问：“那怎么着？”他娘说：“给人家送去！”李坡说：“鸡叫三遍天都放亮啦，怎么送？”他娘长叹了一声，跪在地上祷告起来：“老天爷啊，你再黑一阵子，叫俺坡子把锅给人家送去。”老天爷也真听话，果然又黑了下来，李坡趁着黑一阵，急忙把锅还了人家，他娘那眼病，因没钱医治，渐渐失明了。
李坡在十里堡一住好几年，他孝顺、诚实，又勤快又能干，看见不愤的事爱打个抱不平，闲着爱耍枪、棒、棍子的，和这里的穷哥们搿伙得越来越近乎。天长日久，瓜扯瓜蔓扯蔓地越连人越多。在唐末荒年乱世道，穷兄弟们就撮弄他当头，在孤山顶大殿西边的小挂屋里当个窝，占山“为王”了。
一年六月初六，赵匡胤和他的一个部下路过孤山脚下，又饥又渴，碰上一伙送饭的，赵匡胤拦住要吃，送饭的不让，被赵匡胤三拳两脚地打倒了好几个。李坡得信后，认为官兵来抄，先把他娘背到山西坡的一个小洞里藏着，和穷哥们抄起家伙下了山。二话没说就和赵匡胤打起来了，他哪里知道赵匡胤的厉害，没出三招两式就被赵匡胤一剑杀死。众弟兄一看李坡死了，就朝山上跑，赵匡胤也撵上山去，撵到山西坡听见有老婆的叫声，顺声找到洞前，见有一个瞎眼老人，赵匡胤问：“老人家，为啥你一个人在这山洞里？”李母把怎么逃荒要饭，又怎么占山抱打不平的事详详细细地说了一遍，赵匡胤一听知道错杀好人，说：“大娘，您儿是位仁义之士，又是个孝子。怪我不好，我有朝得帝，定封您儿为神。”说完给了李母几两银子，下山去了。
后来，赵匡胤一举称帝，下旨封李坡为广灵侯。又叫龙神。掌以三潭四雨，遇旱有求必应，普救苍生，以应生前夙愿，在大殿西边建庙塑像。后来还在十里堡竖了一面李坡碑。皇帝是真龙天子，又叫李母声大娘，所以人们把李母藏身的洞叫：“老龙洞”。李坡呢？四方的百姓尊称他“孤山爷”。
白浪河的传说
传说很久以前，潍县城西南关的两间小茅草棚里，住着一个年过半百、身体多病的老太太和她的两个儿子。兄弟二人整天忙做豆腐，老太太则每天忙着三口人的粗茶淡饭，日子也马马虎虎算是过得去。两个儿子每天卖完豆腐回家，虽然很累，但对待母亲却又关心又疼爱。老太太看着两个儿子一天天长大，心里是又高兴又酸楚。高兴的是儿子人品好，又孝顺；心酸的是老大已到了说媳妇的年纪。想到这儿，老太太总是满眼泪水。这时，老大总是安慰老人说：“什么媳妇不媳妇，只要老人家身体壮实，就是我们的福。”听了儿子的话，老人脸上含着笑，眼泪却成串地往下滚。
这年大旱，黄豆特贵。做豆腐本是小本买卖，哪有许多钱买黄豆？儿子愁，娘更愁。老太太病倒了，两个儿子跪在炕前哭成了泪人。老太太看看自己的亲骨肉，好象有无数话要说。兄弟二人趴在母亲头前细细倾听，但还是听不清说了些什么。忽然，老人的眼泪里放出少有的光彩，说话声音也大了，两个儿子见老人有转机，忙止住泪水，脸上露出了笑容。老二赶忙去端水给娘喝。谁知，娘只说了几句话，就永远闭上了眼睛。
兄弟二人悲痛之余，想起娘说的死后，用铁链子抬上她，围着城转圈，铁链子什么时候断，就在所断的地方挖坑埋坟的话，急忙借来铁链子，用门板抬上娘。围着城转起来，走一步哭一声，挪一步喊一句。这声声撕心的哭喊惊动了沿路的乡亲，谁见了谁伤心掉泪。人们纷纷拿来开水和干粮给兄弟俩。兄弟二人抬着老人转呀转，又累又饿，就在精疲力尽的时候，铁链子“嘎叭”一声断了。二人急忙跪在地上用手挖坟，挖着挖着，出现一块又大又硬的石板，再也挖不动了，待要换地方，想起这是娘临死的嘱咐，又不忍心换地方。老大借来铁锤和铁钎，二人打呀打，凿呀凿，终于打出一个大洞，“呼”的一声，洞内突然跳出一只大白狼，四条腿一登，向东北方向跑去。接着一股又粗又清的泉水喷出，雪白雪白的浪花飞溅，泉水向着白狼跑去的方向跑去。白狼愈跑愈远，泉水也愈流愈长，转眼之间，流成了一条大河。这条河正好从潍县城中流过，一片黄土的潍县城，从此有了一道清亮的河水，原来无光无彩的小城，也立时变得生机勃勃了，人们感激白狼，就将这条河取名叫白狼河。人们得到了河水之利，日子过得一天比一天好了。白狼渐渐地谐音叫成白浪河。
淳于髡和七个淳于庄
昌乐北展以西有孟、庞、赵、丁、尹、秦、杨七个淳于庄，淳于髡和这七个两姓重迭的庄名是怎么回事呢？
据史书所载：战国齐威王①执政时，淳于髡是齐国的一位大夫②。此人相貌平常，身材也一般，却是位学识渊博，能言善辩，又善于用隐语进谏的人，因其才智超群，被齐王招为女婿。
齐威王素日嗜酒成癖，经常通宵长饮，因嗜酒过度，故懒得过问朝政，满朝政卿大夫、文武百官为此甚感不安：如此下去，国家危亡将在旦夕，可又无人敢直言进谏。
一日，齐威王邀淳于髡至宫中饮酒，淳于髡指着酒对威王说：“陛下，我听人议论说，这酒肴是庶民的血汗与骨肉变的，臣不知其真伪，更不知有无道理？”齐威王听后说：“此话是有些道理，不过现在是刀枪入库，马放南山，境内安宁，民富国强，我们喝点酒算什么？”淳于髡接着说：“古人云：酒极则乱，乐极则悲，言不可极，极至而衰，万事尽然③。朝内政卿大夫，各国诸侯若效仿陛下，嗜酒成风，误国事违民意，到头来酒干肴尽，必赋徭加重，夷民④负重难忍，怨声载道，怒不事主，背向而行。诸侯并侵，临国乘机来犯，齐国又将如何呢？”齐威王听了频频点头：“淳于大夫讲得很对，很对。”于是下决心罢长夜之饮，尽心处理朝政。三五年后，齐国境内是路不拾遗，夜不闭户，山无贼盗，一片太平景象。淳于髡更加受到齐威王的器重，在齐国的威望越来越高了。
淳于髡有七个女儿，长得都异常秀丽，而且能诗善歌，文才超众。他决意为其女儿选择有才干有胆识、敢讲真话以社稷为重的女婿。但有一个条件：必须能讲出几条治国的道理和具体的措施来，才能把女儿嫁给他。那些想成为淳于髡门婿的不下数百。挑来挑去，最后选中了姓孟、庞、赵、丁、尹、秦、杨的七个心目中的人做了女婿。后来他的七个女婿也都成了有名的稷下⑤先生。
转瞬过了二十余年，威王看到齐国人口增多，安居乐业，无论农业、手工业、商业、制铁、交通都已发达兴旺，齐都临淄百姓无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，家敦而富，志高而扬⑥，真是田无荒芜，野无饿殍，国富兵强，歌舞升平。齐威王心满意足了，再不愿听淳于髡的进谏了，那治国之道，切实可行的建议成了威王的耳旁风。淳于髡受到冷落，故深感心寒意冷，他仰天长叹，老泪纵横，左思右想，还是离开齐都好，于是就领着七个女婿离开齐都来到了杞地⑦，在西黄山以南分别安家。
后来淳于髡死了，七个女婿为了缅怀这位知识渊博的老人，为其树碑立传，又以自姓为主，加上淳于这个复姓，起了这七个庄名，沿用至今。
注：①公元前378——342年，齐国的第三位君王，共执政36年。见《通史简编》第一册，294页（战国年表）。
②官名。殷周时期有大夫、乡大夫、遂大夫、朝大夫、冢大夫等。晋有公族大夫，春秋时期沿用大夫官名。见《简明古代职官辞典》。
③见《古文观止》205页，滑稽列传。
④古称山东为东夷，百姓是夷地之民，故叫夷民。
⑤齐宣王招集天下文学士，给予优厚的待遇，让他们自由的讲学议论。这些人都住在都城稷门（西门）外，号称稷下先生。见《通史简编》第一册，237页。
⑥见1959年版《中文史》68页，《战国策·齐策》
⑦杞国本在河南杞县，后来迁到山东昌乐，又迁到安丘。所以昌乐亦称杞地。见《通史简编》第一册，240页。
