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刘文安 [楼主] 发表于:2019-02-11 11:49
鄌郚总编

青子:性之“不最不归”

  性之“不最不归”
  文:青子
  评论员兼专栏作家熊培云在他的《自由在高处》一书的‘好色关乎心灵’一章里,引述了一位网友的话“独立思想是理性的最高境界,性是非理性的最高境界。”他说:“如果思想独立是独立之最,那么性爱就算是合作之最!所谓的人生的最高境界岂不就是在这两个方面的不最不归?”P27
  好一个“不最不归”!关于独立思想,任何一本经典都是独立思想的最高典范之一!青子在此不再赘述。青子今天想试着就性这个话题做一些浅谈。
  谈到性,我们要先谈谈性感这个概念,或者说是谈谈我们是如何理解性感这个概念的。
  在很多文化里,男性会把肌肉发达或说黄色笑话作为展示自己阳刚和性感的方式;女性则常常通过展示优美的曲线或穿得露一点来表达自己的性感!也有一部分人认为拥有很多性伴儿就是性感。
  青子则认为,性感和肌肉、曲线或露的多少有关系,但它们不是全部!因为性和性感不单关乎肉体,更关乎心灵,因而也才有了肉欲和爱欲之分。
  肉欲的性,由于心灵的缺席而不得不频繁更换性对象以保证感官刺激下的性愉悦;但当感官疲劳----不再响应外在的刺激时,性难免就沦为了体力劳动!爱欲之性则是心灵和身体的同在!也只有在爱欲里,爱和性最涤荡灵魂的一面才会被窥见。
  因此,真正性感的人,是那些懂得欣赏和爱自己的身体和生命的人----其从骨子里所散发出的对生命的赞叹和热爱才是魅力而性感的。
  事实是,性的幸福与否,部分取决于性对象,更大一部分则取决于个体自我。换而言之,性对象与一个人能不能享受性爱有关系(比如一个人无法和自己讨厌的人产生性愉悦)!但一个人在拥有了满意的性对象的前提下,其能否获得性愉悦以及性愉悦的程度则取决于他/她对性的精神高度,也即其在性方面的心灵层次!表现为其打开身心的能力、对彼此身体的欣赏能力、意识,感受和热爱自己所拥有的神秘能量的能力等等。
  以下是青子(和网友)的有关性探讨的一些摘选,可以视为性态度的一种表达:
  青子:性欲望是一种动力,它也是最原始最强大的一种能量!生活中的一切或直接或间接地都由这种能量流驱动。不要把它视为不好的东西!如果没有性欲望,人类文明将会暗淡得多或者几乎不可能存在!性是造物给予人类的最美的礼物!
  青子:爱你的身体,赞美它----包括它的性欲望!
  青子:很荣幸你愿意把我作为性对象,这也是一种肯定吧!因为没有人愿意和自己讨厌的人性!所以,谢谢你的青睐!但遗憾的是我无法把你作为可以性的对象----我有自己的爱和性的对象的标准!
  青子:从你的话语里,我不觉得你有能力理解我所说的性----我的说法可能只会让你更困惑,也即我们不是彼此合适的交谈对象!所以毋庸追究谁比谁更有格调----那种争论也不过是在浪费你我宝贵的时间。在这次的交集中,我们不得不保留对彼此的不解,留下祝福,带走评价,说声保重,然后各自接着走自己的人生路。
  下面是美国作家尼尔.唐纳德.沃尔什(NEALE DNALD WALSH)在他的《与神对话》2(《CONVERSATIONS WITH GOD》II)里有关性的表述(P102-111),它表达的其实也是一种性态度:
  “你必须热爱你的性和你的自我!
  别把性代替爱,而是把它作为爱的庆典!
  怜爱地做爱!
  欢乐地做爱!
  神圣地做爱!
  活泼地做爱!
  开放地做爱!
  热切地做爱!
  勇敢地做爱!
  浪漫地做爱!
  幽默地做爱!
  动人地做爱!
  坦荡地做爱!
  创新地做爱!
  感性地做爱!
  自发地做爱!
  经常地做爱!”
  你从这篇分享里读出的是什么呢?它让你难为情了吗?或者说它让你为分享者难为情了吗?如果答案是肯定的,那说明你就像尼尔说的一样----把性看成了肮脏可耻的禁忌,所以你才会觉得谈做爱或做爱本身是不好的或难为情的事情。
  不管你从这篇分享里感受到的是什么,或得出的是什么样的结论,它们都已经和青子无关,而是和你自己对性的观念和态度密不可分!惟愿你能最大限度地享受你的生命----包括你的性!祝你幸福和性福!
  注: 这篇文章首发于2017年1月21。它是公众号阅读和转发量最高的文章之一,同时也是给青子带来最多”麻烦“的文章!比如被误解为色情作家、被讽刺或踢出群等等。这种现象在青子看来是“不正常的正常”!其重发原因是留言量已达上限----为满足读者留言交流的需要重发;重发较原文有少量改动。
  博主(作者)简介:
  青子,女,原名刘洁。现定居美国。一个个性洒脱、随性、张扬又不失温婉的女子!一个误入(写作)“歧途”的、灵魂几近赤裸的人!自谓“不酸的文人”!作品集自由、不羁、性感、幽默、豪放、婉约等于一身----嬉笑怒骂皆文章。感谢您的关注!
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刘文安 [1楼] 发表于:2019-02-11 11:51
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肉欲的性,由于心灵的缺席而不得不频繁更换性对象以保证感官刺激下的性愉悦;但当感官疲劳----不再响应外在的刺激时,性难免就沦为了体力劳动!爱欲之性则是心灵和身体的同在!也只有在爱欲里,爱和性最涤荡灵魂的一面才会被窥见。
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