昌乐县乔官镇土埠沟九龙汇之菩萨庙
秦学孔
俗话说‘不怕见年’就怕年见’（所说的见年即是灾荒之年，年见即是连续灾荒）。据历史资料记载，清光绪年间有一次连续灾荒。光绪元年风磨谷，光绪二年下冰雹，第三年上才待好开了黄河水来淹。雨下得黄河都开了，也就是大的洪涝之灾。几年的连续灾荒，颗粒不收，民不聊生，达到人要？吃人的地步。传说有一家人，一家三口，爸、儿、媳，完全无果腹之食之际，夜晚父子商定明天把儿媳杀而食之。当第二天父子起床后发现锅里冒着热气，疑惑之际掀开锅盖一看，竟然是儿媳用榆树皮面和着屋顶披屋的麦草，做成的窝头一家人食之，才打消了杀媳之念，一家人合力才度过最艰难的日子。
洪涝过后便是瘟疫，相传村里不几天就有死人，后来越演越烈，特别九龙汇附近及上游的几个村庄。几乎天天有死人，夜夜有哭声。死的人都没人敢再抬出埋葬。达到万户萧疏鬼唱歌的地步。此事由地方报于县衙，县太爷召集众官员商讨，决定由我秦氏祖上当时在县衙做震粮官的秦钏（震粮官相当现在的县财政局长，依据秦氏家谱名人录）的负责组织医疗人员救治，收效甚微。使县太爷焦头烂额在书房苦思冥想之际。一位身穿官服头戴纱帽腰佩宝剑之人来的面前。县太爷忙起身相迎，寒暄过后，来者说‘我是以前前本县御的县官。而今的方山之主，想当年奉我皇之命。带御儩的照妖镜斩妖剑前来把祸害本县人民的妖魔鬼怪赶至方山魔洞，并一直守在那里，而今瘟疫之事是瘟魔从妖魔洞到九龙潭水下的一个出口出来祸害此地人。只是我把守主口分不了身，特来告知"县太爷忙躬身拜问"可有解救之法？来者说"只能请大慈大悲救苦救难的观世音菩萨".说完不见踪迹，他猛然醒来，更是一身冷汗，原来是一梦。此时天已大亮，遂召集众官员议事。把此梦中之事一说。众官员纷纭，请菩萨只有建庙，遂拔部分款项又命秦钏再去办理。秦钏回来召集当地危害最深的周边村庄，下庄、上庄、方山官庄、大、小解召、苗埠等村庄负责人商讨。又筹集了些资金经大半年的努力终于建成。正殿五间，观音菩萨位于正中，两边是十八罗汉，两箱是人间地狱---廊坊（看受罪的上廊坊即此）廊坊有不孝子孙倒立鬼推磨研，瞅公骂婆铜勺挖眼，奸夫淫妇刀剁斧砍，杀人放火下油锅，图财害命上刀山等等……。上一世做过伤天害理之事的人在这里得到报应。进的庙门院中，还有一座用几块高达数尺的石灰岩建成的石菩萨庙。石菩萨雕像高高在上位于正中。完工庆典县太爷乘轿亲临。唱了三天大戏。以后四邻八乡的人都来这里祈福消灾，相传很灵香火旺盛。
这里三山多沟地理环境，是战争时期？军事行动的要地。抗战时期，一位八路军游击队首长战前把一批伤员藏匿刘氏古井，走前到庙里祈祷，不要敌人找到伤员，并消灭这次的敌人打胜仗，回来为菩萨重雕佛身！真的打了胜仗，他也真的找人重雕石像亲自背来按放好。（在那时无论什么人都信这一套）
可惜当时条件限制资金短缺，没有用砖瓦，墙壁只是用石灰三合土筑成，日久年深失修坍塌，三四十年代的人，廖记半米高的墙基，后来的人只记得几块大石灰石建成的石庙，称后石庙子（也不知什么庙了）我儿时在它旁边小溪捞鱼捞虾，对于高数尺的它望而生畏从没上去过，只有昂首瞻仰。更可惜石庙子也在六七十年代坼毁。现在只找到一块后背和顶盖。
