省府各厅处散居临朐八区，绕山傍岭，地岖路折，不像东里店时期那样集体办公，目标也不那么明显了。沈主席住在吕匣店子，干训团也在这裏设址训练。雷秘书长在毛埠子办公，民敎两厅都住在孙家庄，距寺头最近，而靑崖了子则由省党部财政厅毗邻而居。日用品的采购，都以寺头鎭作为日中之市，还算相当方便。枣行去寺头不到二十里，须先爬上西旁的高山，再下一条长岭。过寺头到省府，还不到十里路程。我在担任科长的一年当中，往返此路的频繁，难以数记，半夜三更，亦常独来独往，上坡下坡，沟头崖岭，那裏有一丛胡椒树，那裏有一片酸枣林，都是计程分段的特殊标志。沈主席是一位极具爱国热诚，领导能力很高，而且品学至善的长者。他对有志靑年特别爱护，在那个时代，经常有些无靠的靑年学子，受到他的破格照顾，或资助金钱，或安排工作，或送往后方深造。对省政的推行，订定了适合时宜的八大政策及其实施的具体方案。培训军公敎以及党工干部，强化基层组织。对各地游击部队的号召联络，更发挥了极大的结合力量，对整个山东战时的军政体制和高昂的反日精神，确有其不可磨灭的辛劳和贡献。二十九年六月，省府为开拓周围的政治环境，曾配合吴化文的新四师向临朐北部推进，那时从三岔店向东北，经大茹庄上下五井到羊善治源，也就是县治五区和四区的范围，都为土八路马保三所盘据。新四师的黎团长负责指挥，地方部队也加以配合，联合出击。共人退到治源以西到桐峪一带。县政的任务在新收复的地区中，恢复乡鎭组织，训练保甲长，建立学校，以及淸除人党遗留下的潜伏份子。县长曾去省府参加过一项军政配合的会议，他把上级指示的原则吿诉了我，便又回了东部，整个责任全盘放在我的肩上。那时桃花峪和时家庄的各种训练，也还正在进行，我不能漏掉一期不来上课。而其工作地区，南北相反，距离约在六十里以上，各方面都要兼顾，那是一件非常吃力的任务。光在穿梭式的行程上，就全靠时间和两腿去完成了。六月初旬的一天，我带了两位科员，一位是马宜亭和另一位萧先生，还有四个政警，一个保安分队。爬了许多山头，走了一些岭顶。一路怪石嶙峋，荆蓬遍布，山路曲折盘回，拂晓起身，一直走到夜晚才到了五区的磨砚池。那是一个位在嵩山北麓，大约有六十多户人家的山村。南望峰顶，高不可攀，俯视北埵，如下梯阶。再远就是益临边界上的另一些支脉了。磨砚池虽然地居山腰，位高势埵，而绿树流水，竹靑松茂，却构成了一幅宜人的景色。这裏居民纯厚，生活朴实，山地虽嫌片断，方圆不一，但梯田环列，作物旺盛，牛羊成羣，果林满山，现出一种物阜民壮的丰沛气象。要不是遇到这种荒年乱世，给增添了无数计的财物负担，使大家感到有些愁情悲緖的话，那还眞不愧是一处桃源所在呢！我就在这裏安置了一间临时办公室，作为工作推行的中心。这一带的军民，也都称此一农舍小院为县政府了。
我首先作了一个工作计划，和一份推行进度。什么时间完成某些乡鎭组织，什么时间学校恢复上课，每一期保甲长训练的起迄日期，以及最后工作完成时的民众大会，都有极为具体的项目列了出来。这份预先印好的资料，不但分发给有关地方机关和乡鎭筹备人员参考，同时也送去省府备案，有些节目还要请省府有关部门派员指导，以壮声色。乡鎭的成立，比较容易处理，由地方党政机构推荐人才，就地发掘，开上几次会议，说明重要的工作和任务，就成为各该乡鎭一切工作的筹备处所，都接受我这个小型县政府的直接指挥了。学校敎师和校长的选派，颇费周章，很多知识靑年，早期逃出人区的都各有工作岗位，谁也不愿回乡敎学。不曾逃出的多已被人党吸收，成了土八路的干部，跟着他们撤走了。举一个例子来说：在恢复五井村的一所小学时，请了当地的一位贾先生出来担任校长。他是益都师范本科毕业，学问不错，人也非常老诚，他在八路军占领期间，仍然留在家裏耕田种地，装做老农。这次由地方人推荐他出任校长，并经多次劝驾，仍然力辞不就。理由是恐怕干了公职，就暴露了知识份子的身份，不为共人所谅。意思很明显，深怕此地未必支持很久，八路军再来，他就没有家了。这种失败主义和投机思想，令人听了，非常厌恶。最后我把他传来，当面发了一顿脾气，以及不客气的口吻对他说：「你是国家花钱培植出来的师资，有负责办敎育的天职。现在你不但不为地方出力，竟连是非正邪都认识不淸，更谈不上怎么做人，怎么救国了。如果凭体力，做农活，就不须国家花费那么多金钱来办理师范学校了，你这种明哲保身的办法，实在是害自己害国家的双层错误。你这种怕八路怕惹事的苟安心理，完全表现了自私自利，而结果却正好是自戕自害的愚昧行为。你以为我们出来抗战置身险地而不顾一切，都是一些没有田地没有家庭的亡命之徒么？我们现在反日寇、反共产，就是救国家、救人民。在目前的情况之下，凡是中国人，只能分做两种人：一种救国的好人，一种是害国的坏人。对我们的立场来说，不是朋友，就是敌人。我问贾先生你究竟要做那一种人？我以前后同学的立场，以最诚恳的忠言，向你提出劝吿，请你仔细考虑一下，是否答应出来，和我们合作，为国家为桑梓尽些力量？国家到了这种地步，旦夕都有亡国灭种的危险，而一个由政府培育出来的师范人才，竟无动于衷，还想自己保全生命埋头田亩，你也实在太天眞了。日本人倾国来犯，飞机大炮都吓唬不住我们，难道你就那么害怕马保三的土八路么？你在八路盘据期间，仍在家裏安居偷生，让你自由自在的活下去。说眞的，我们还没有拿你当作共人留下的嫌疑份子看待，你还不以为满足么？你竟坚决拒绝分配你的地方工作，好像这一乡鎭千百学童的读书问题，对你这位具有师资身份的人，不发生丝毫关系似的，我认为贾先生太对不起我们对你的希望了。」后来又经地方人的婉劝，他总算终于答应了。保甲长训练是在五区的暖水河举办的。一共办了四期，每期二百多人。我每期都要去上十几个小时的课程，有时从其他远地机关请来的敎官，因天雨事忙缺课，也全由我来补空，务使一堂不缺，予以充份的敎育。其中一期有十数人拒不报到，想逃避这一次的训练，可能是受了共人的毒素所致。我给他们的处分办法是抓来站着听讲，终于改变了自己的态度。在这期间，有两次是和时家庄的保甲训练，桃花峪的敎员训练时间相抵触。在原来的计划中没有把长途往返的时间算进去，致使我通夜紧赶，回来参加他们的结业典礼，仅隔一天就再返回五区，不曾躭误他们的课程。每期结业，我都发给他们一张开会通知的单子，指定七月二十六日那天，在暖水河的一片广场上，举行一次接近万人的民众大会，以激发大家对敌对人的同仇敌慨。那个日子也代表整个工作阶段的结束，并早在呈报省府的工作进度中写进去了。
这一完整的计划，是从沈主席亲临此间巡视开始的，那天我一早就跑到三岔店去迎接他，一路沈主席坐坐轿子，再下来步行一段山路。大部分的行程，都是询问工作推展情形和民众生活近况，他对今后推行省政和开展县政的原则步骤也讲了很多。中午在磨砚池的午饭，他拒绝了地方上的招待，反倒让我和他一起进餐。都是一些蔬菜素食，没有一点鸡鸭鱼肉。他来的时候，训练工作尙未开始，否则请他作一次精神讲话，我想他是非常高兴乐为的。我又当面交给他了一分工作计划和进度，蒙其鼓励和慰勉，嘱我认眞执行，奠立地方建设的基础。所以我们这两个月的工作成果，确有沈主席的感召力量在内。我们在工作进行的这一阶段中，不但要依照进度推动工作，而时値雨季，常须脱鞋涉水，渡过急流，奔赶预定的时间。在七七前后，我曾会同乡鎭代表，到附近防地劳军，就是冒了倾盆大雨，爬崖涉水，达成了任务，使军民有一次感情交流，意志结合的良好机会。当时在这一新收复的地区中，确实表现了党政军合作无间的战鬪精神，使我对临朐各界的服务同仁，有一种非常客观的看法，那就是能吃苦耐劳，没有私见。只要地方上的工作需要，不管路途远近，时间长短，一请就到，毫不推却，这种通力合作的精神，使临朐县政在这一阶段中，有了很快的进展。我在这一人事环境裏，由于他们的至诚相助，得能为临朐的民政工作尽一点力量，感到莫大的欣慰。尤其是在这一曾被共人八路军占据过一年多的地区中，拿当时省县的政治中心来说，可算得是一个边远地带，且有敌伪人的环伺其间，艰苦而又危险。不管强风暴雨，我们都没有因天气的恶劣而稍误工作期限。每期保甲训练结业，主办县鎭，都宰杀肥羊多只，聚餐同乐。在这裏我也吃过三十六道不同做法的「全羊」。从舌头到尾巴，包括五脏筋肌，蹄腿嫩肉，形式不同，切法各异，各有各的口味，那套玲珑精致的小型盘具，我想也是特别为了吃「全羊」制备待用的。许多人都误认山区的老百姓对飮食一定不会有什么花样，其实不然，就拿临朐的「全羊」来说，现代的高级餐厅，我敢断定就没有人能做得那么艺术，那么讲究，那么够味道。我吃过寿光的「全虾」。样数没有那么多，滋味也没有那么深蕴。在临朐吃羊，比在任何地方吃鸡还简便，还便宜。尤其是一到七月，雨多草盛的时候，眞是肥羊满山。熟悉了这裏的环境以后，也改变了我过去一种主观的错误，总以为山区裏没有很大的村落。其实这一带的大茹庄上下五井和治源等村，都是住户近千，人口逾万。治源距临朐城只有二十多里，是一个山明水秀，林茂竹修的名胜所在。可惜我和它缺少缘份，从未到过此地。当年在益都师范读书及任敎附属小学，前后的十年当中，学校经常举办团体远足，步行六十里来此游览。我因身体衰弱不支，全都失去了参加的机会。这时已临边缘，举足可及的机会，可惜又因工作的忙碌和八路小组仍在出没无常，敌伪也不时巡逻路过的情形下，使我对此胜地，竟又缘悭一面，眞是遗憾万分。我们这一阶段的推行计划，截止到七月二十六日在暖水河河滩上的民众大会达到最高潮。在与会的万人当中，有一千多是曾接受过保甲训练的。县属机关，驻军代表，省府有关部门都曾应邀参加，情况非常热烈。目睹地方秩序恢复，一片新生气象，至感欣慰。
我驻此间，前后五十多天，也和这裏的一切发生了浓厚的感情，不管是人与人之间，甚至是草木岩石之间，都是密切的、友善的。磨砚池的居民，忠实纯朴，生活比枣行一带富裕的很多。他们在闲谈家常时候吿诉我，全村的基本银赋只有十四两，但实际的耕地却有百两以上，那都是经过祖代的拚手砥足，勤劳开拓，把荒山荆棘变为良田的，因此，收入增加而负担较少，才有今日的优裕生活。这和九山一带居民，负担空银的情形恰恰相反。这裏的嵩山玉也是名闻遐迩的宝石，玉质坚硬，色微黄而带浅绿。适于刻制图章，雕磨饰物。其特点是量多而易获，就在山角下的耕地裏，掘不到三五尺深，常可寻获巨块，任由选琢。屡次看到新四师的官兵，把觅得的大块玉石，以扛架搬上卡车，绕道而去，我因早出晚归，一直到离开此地，未暇及此，可谓徒入宝山，空手而归。等我回到枣行的时候，李子绂秘书问我说：「你怎么没有带回块嵩山玉来啊？」我说：「当初拟订工作计划和工作进度的时候，忘了把拣嵩山玉这一条列了上去。」大家都会心的笑了。李秘书又说：「看了你的报吿，等于我们实地参加了工作，读了你所作的日记也知道了那边的风土人情，和山川景色。」我自到磨砚池开始工作的第一天，就把每天的工作经过，详加记录，并将所见所闻，作成一篇相当长的日记。睡前一定写完，在任何地方过夜，都不例外。为了篇幅划一，都用八开的毛边纸写成。当天的事多。字就写的小些，事少字就写的大一点。大致总是写满一张。交给每天的交通兵带到枣行，给李秘书和科内同仁参阅，大家看了，都感到很有意义。有时他们也会写给我一分阅后的感想，使我获得不少的慰藉。后来李秘书特别把我这一段的日记，装订成册，放在案头上当作欣赏资料。其中他最感兴趣的一节，是我刚住进那间茅草小房的办公室时。院中有一深池，周有数丈，深不见底。这个村庄是否由此一深池而得名，我始终没有向别人问过。池内满生靑蛙，数以万计，白天安闲，黑夜吵叫，叫起来谁也不肯让谁，你叫的声音高，我叫的声音更高，虽是终夜不停，嗓子并不嘶哑，改夜吵叫如故，一蛙开头，万蛙齐应，十户以外的隔邻，也都淸晰可闻。但他们可能是日久成习，没听到有谁提及这是村中一害。可是在我这位新来的客人，对此却无法消受，白天再累，身子再乏，夜晚也无法进入梦乡。我不晓得古人的骚人墨客，为什么偏爱这种扰人淸梦的嗓聒啼叫，说什么「听取蛙声一片」，说什么「靑草池塘处处蛙」。我十分惭愧没有这分欣赏能力，缺乏这种诗家的雅兴，只有瞪着两眼听蛙叫，半夜三更起来，向池裏丢石头，警吿他们息声就寝。岗兵看我可怜，也帮我投石下水，加强对它们的威胁。但我还没有回到铺上，其叫声复起，毫不示弱，后来经过当地人的建议，以麦糠撒入池中，糠轻漂浮水面，靑蛙刚一张嘴，麦糠吸入口腔，影响嗓喊叫。从此气焰大杀，蛙祸始息。
