三慧庵的传说
三慧庵位于昌乐县东南部，红河镇务家楼村正南一公里。该村距昌乐县城55公里，北距镇驻地红河10公里，东南与安丘市凌河镇王家赤埠村隔汶河相望。
位于该县东南部，汶河岸边的务家楼村正南，有个地方叫茶庵子，这里有很多美丽动人的传说，其中由宰相刘墉赐名，清朝进士马步元题写匾额的三慧庵的传说最具代表性。
据该村老人讲：留山以西，沂山东麓，有一个叫惠家砚峪的小村，村里住着一户姓惠的人家，祖辈以采药给人治病为业，由于父母早亡，家中只有三个女孩，一对双胞胎和她们同岁的姑表妹，他们相依为命勉强度日，时年一十五岁，然而命运不断折磨着她们，由于还不起财主的粮款，每天都有财主的家人勾结当地官吏前来摧粮逼款，如再还不上欠财主家的钱款，就将三姐妹拉去顶账，三人每天以泪洗面，这天三人终于下决心夜间逃跑。深夜三人收拾了简单的行李，翻过大山向北走去，刚走出十几里路，财主家的人追了上来，前面又有一条大汶河挡住了去路，无奈之下三人跳到了河里，河水不深，可水流很急，三人被冲到岸边，上岸后天已亮，三人发现北边有一处有旧庙，于是就住了下来。三人的到来给旧庙带来了勃勃生机，每天庙内外干干净净，水满缸、柴满院、菜青青。前来游览的人日渐增多，香火日盛，人们心存感激，便把那座旧庙称之为三慧庵。
从那以后，关于三姐妹的传奇故事越来越多。如：明朝洪武年间赤地大旱，庄稼不收，苛捐杂税繁多，于是姐妹三人带头组织相邻好几个村的人聚于汶河岸边求菩萨降雨。说来也灵，第二天果然下了大雨；几年后，汶河发大水，洪水泛滥，大水退后又发生了瘟疫，两岸人民倍受水灾和疾病的折磨。三姐妹夜间翻来覆去睡不着，梦中又受菩萨点化。于是根据从父亲那里学到的医术，天天不辞劳苦上留山采药为百姓治病，解救两岸百姓的疾苦。而且从不看人下菜碟，不管谁家大人孩子有点小病小灾，她们都有求必用、分文不收。后来济南来了两位尼姑，赐三姐妹法号为慧桃、慧李、慧梅，从此成为庙内正式尼姑。
三姐妹相继去世后，后人为了怀念她们的功德，在她们原先居住的地方新盖了一座菩萨庙，庙内塑有三尊菩萨像，庙前植有桃、李、梅三棵树，庙东墙绘有三姐妹上山采药济贫的壁画。此后，庵内尼姑换了几代，然而她们都像三姐妹一样，一心向佛，善心待人。此处是安丘、诸城、日照等地通往济南、青州府的必经之路，过往行人赶考举子都在此喝茶、休息、进香、许愿，所以当地人又称为茶庵子（有碑文记载）。
斗转星移，历史的车轮转到了清朝初年， 西北方距此八里地有个梁家官庄，一姓刘财主盖了九间二层小楼，数犯九五之忌，有犯上的嫌疑，被人告到京里。皇上派宰相刘墉调查处理此事，因为都姓刘，大事化小，只象征性的拆了半间。编出顺口溜因此村里人：＂刘财主，真不善，楼房盖了八间半＂。刘墉去梁家官庄途经茶庵子时在此喝茶休息，听了三姐妹的动人故事，特别是对三姐妹的法号更是赞许。于是赐该庙名为＂三慧庵＂。后来，安丘最有名气的进士马步元老先生亲自到此，为＂三慧庵＂题匾额。三个镏金大字似龙飞凤舞，苍劲有力（有碑文记载），一秀才路经此地题诗一首：宰相赐名三慧庵，三慧功德世代传，青山绿水作见证，风调雨顺人和安。
从此，三慧庵名声大振，每年农历六月十九香火会，人山人海，潍县来的大戏班子唱好几天大戏，卖什么的都有，清朝道光年间，到了最兴旺时期。于是，由当时店子村崔希贤、务家楼村马贞元、林家庄村林思明、马家庄子村马存智，四邻八乡纷纷捐款重建庙宇。
新建的庙分为前后两大殿，建筑面积二百四十平方米，占地一千二百平方米，后殿三尊菩萨，还有壁画人物十八罗汉，形象逼真，栩栩如生。前大殿为关公祠堂，关老爷正在挑灯夜读，两边是关平、周仓。门上对联：＂南对留山迎赤面，西来汶水照丹心。＂整座建筑宏伟壮观，金碧辉煌，夕阳西下晚霞映在琉璃瓦上，更显出一片灵气。到解放前期，已是古树参天、石碑林立，远远望去好一座宏伟的古建筑群。同时，又修建了汶河木板大桥，为两岸人民带来了交通便利。
解放初期，三慧庵被人拆去了前大殿柱子，又经＂文化大革命＂破拆，这座建筑便仅存残砖碎瓦，现在仍有四座石碑直立。时至今日，每年农历六月十九和六月二十四香火期间，仍是人山人海。富裕起来的人民载歌载舞、踩高跷、扭秧歌、唱小戏，彰显着社会的和谐。
三慧庵以及传说，几百年来久传不衰，影响了几代人，宣扬和保护这一传说，对于弘扬趋善理念，构建和谐社会必将起到一定的舆论和文化导向作用。
