郑母有其人
冀秀芬
已经是七十四高龄的 冀恒春先生个子不高，穿着朴素，从外表看没有什么与众不同，可他是弥水文化杂志的编辑之一。小学毕业的他却养成了一个刻苦钻研、爱好文学的好习惯，走到哪研究到哪：张庄有座古桥，李庄有座古庙，董家出了个进士，哪个是为解放事业流血流汗得传奇人物，都成了他研究得对象。那年代学校里学得是老写字，老式拼音，从四年级开始，全国才开始统一学习简化字，新式拼音，这对他来说恰恰成了好事，对以后研究古代文物起了很大的作用。
由于共同爱好文学，我和大我两旬的恒春老先生成了好友，头一次受邀去他家，满院的牡丹和芍药就吸引了俺的眼球，恒春告诉我：为了收集品种好花色全的牡丹，他曾经两次去菏泽，从花朵大如圆盘到小如纽扣般的荷包牡丹，都是市井小镇很少见的。他滔滔不绝的给我介绍：这棵是蓝色妖姬，那棵是踏雪无痕，这棵开花晚的是黑牡丹，那棵含苞欲放的是白色双苔花，开双苔花的牡丹用种子繁殖后有可能就成了开单苔，就是不知道是啥原因。对于牡丹啥时候嫁接啥时候用种子培育，以及牡丹的生活习性，他说的头头是道。又领我去看芍药，一一介绍各式各样的品种多达十几种，可惜它要比牡丹开花晚半个月，不能同时一饱眼福。
如今耳聋眼花，手一直哆嗦得恒春先生还在坚持不懈的战斗在自己的岗位上，一部智能手机，一台电脑成了他不离不弃的亲密战友，他以挖掘、宣传、弘扬郑母历史文化为己任，发表了三十多篇文章分别刊登在潍坊日报、潍坊晚报、青州文苑、青州文学、青州东方花都、青州论坛、弥水文化等杂志，让大家学到了不少知识。青州档案局，潍坊档案局成了他关注的对象。看他带着老花镜，手一直颤抖着在电脑前打字得样子，让我非常感动，我愿追随其后，做他永久的粉丝。
郑母的四大谕葬流传至今，成了千古美谈，流落在民间唯一的状元卷又出自郑母的赵秉忠之手，最近几年有好多投资商想在郑母建造状元府、丞相府，由于种种原因还没有落实政策，人人都说这是早晚的事。恒春为了给大家现在的居住环境留个纪念，经过他的细心测量，完美计算，把整个郑母的居住地形规划成地图，这无疑又为郑母人做了件大好事。
恒春先生做人处事随和谦让，和蔼可亲，他的身后就有了一个庞大的支持团队。其中我村的赵其敏就是热心助人的活雷锋，他就陪同恒春去过好多地方收集资料，为郑母历史文化起到了很大的作用。
2007年，为了冀氏家族族谱，恒春发动了三十多个有威望的冀氏族人，开了三次会议，终于统一了意见，大家分头行动，挨家拜访，经过一年的时间，冀氏族谱问世了，总共六大部。
郑母的康浪河源于郑母东南灵山北麓，依地势从东南流向西北与洗耳河汇集在一处，康浪河和洗耳河都有一个美丽的传说，恒春和他的同伴在沿河两岸的每个村庄走访老年人，主要访问村里的姓氏从哪里来，有什么传说。一份耕耘就有一份收获，经过 他的不懈努力，《郑母康浪河》与《郑母洗耳河》完成，发表在青州东方花都杂志。
2017年，他在弥水文化杂志三期连载发表的《郑母历史人物》。在潍坊日报发表：《郑母的四大名人》。与弥水文化编辑房永江共同完成《郑母的先贤名士》发表在潍坊晚报。《郑母的香山》这篇巨作也出自他老人家之手，发表在东方花都杂志。
郑母宋朝丞相王曾、元朝尚书董进、明代侍郎冀炼和明代状元赵秉忠是历史上的“四大名人”。恒春和弥水编辑肖希华专门为董进的后代族人进行了走访，看了董家的家庙、墓地，墓地里的雕龙碑，终于完成了《董氏四杰》发表在青州文学。
2017年，恒春看了以弥水总编高传广为首撰写的村志具有很大的历史意义，主要是写村里的好人好事，好媳妇，好婆婆，村里的名人等，是一本充满正能量的好书。他决定到2020年结束，历经四年的时间完成郑母村志，正在紧锣密鼓的进行中。
“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”恒春就是沿着这条轨道勇往直前的前进着，用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容他也恰到好处，他正在用他的后半生，为郑母的历史文化做着功不可没的贡献，是郑母的一大功臣。
