“六端”究竟是什么？
2020年夏，当我途经临淄区皇城镇时，发现了一个奇怪的村名，唤作高家六端。村子怎么会以“六端”命名呢？既然村名“高家六端”，那似乎应该还有几个村子也叫作六端吧？那为什么叫“六端”呢？而且，当地人不读作“liuduan”，而是读作“ludun”，这究竟是为何呢？
回家后，闲暇之余越发地好奇起来。于是，便打开网上地图查询，结果发现，在临淄区共有六个村庄以六端命名，它们是：房家六端村、郑家六端村、杨王六端村、顾邵六端村、韩家六端村、高家六端村。
又查山东省省情资料库，2007年《临淄区志》记载，“韩氏于明永乐年间自乐安县（今广饶县）韩家庄迁居此地，因村东近陆端墓而得名韩家陆端，今作韩家六端”；“明代，顾氏与邵氏各立村于陆端墓附近，1948年合为一村，故名顾邵陆端，今作顾邵六端”；“王氏于明永乐年间立村，名王家陆端。杨氏于清顺治年间立村，名杨家陆端。后两村合一，名杨王六端”；“高氏明初由枣强县迁于陆端墓附近立庄，故名高家陆端，今作高家六端”；“房氏于明万历年间自益都县（今青州市）范家庄迁此，因近陆端墓，故名房家陆端，今作房家六端”；“明代郑氏立庄于陆端墓附近，故名郑家陆端，今作郑家六端”。
古青齐一带，“六”读作lu音，“陆”也是数字“六”，所以“陆端”演化为“六端”，是再正常不过的了。那“lu端”又怎么读成了“ludun”音呢？
想了想去，便想到了今青州市庙子一带的方言语音。在那里，“一顿饭”的“顿”，至今还接近“duan”音。所以，很可能在古代青齐的方言中，“端”和“顿”是同音的。
后来，2020年10月走访各六端村，竟没找到能说得准“陆端”为何的人。陆端墓就在房家六端村，那就再去房家六端仔细地走访吧。
可惜的是，村人只知“陆端”，不知其详。
后来，遇到了房孝杰先生。他告诉我们，相传，陆端是明太祖朱元璋的粮草督运官，征战至此死去并葬在了这里。但是，在战争年代，为一个粮草督运官建一个大型的墓葬，似乎是不太可能的事情。
更令人叹息的是，陆端墓早已荡然无存，也就无法亲眼目睹陆端墓，难以判断其建造年代了。
“陆端”也许只是个谐音记述？
把可能与“陆端”谐音的字词输入电脑，却怎么也查不出个读音类似又与齐地有关的古代名人来。
“陆端”倒是有，但却是一种神兽的名字。据传当年成吉思汗杀伐无度，耶律楚才为劝其退兵，便编造了一个故事，说神兽陆端现世，警示成吉思汗“宜早归”，与民修养生息。
但是，人们是绝对不会为一只神兽建造这庞大陵墓的。
2022年春节前读临淄文史专家姜健老师的诗作《谐音梗，谁玩得最溜》，竟解开了我久久不能释怀的困惑。
后来与姜老师交流，他说诗中的“刘旦”本应该是“刘石”，是故意错写的。
“石”，是古代的计量单位，读作dan音；“刘”古代读作lu音。所以，“刘石”便是“刘dan”，古代本应读作“ludan”，在传承中谐音读作了“ludun”。也或许，作为计量单位的“石”与“端”和“顿”三字的读音本来就很接近，所以才被传讹而成了“陆端”，并读作ludun音的。
刘石的父亲是光武帝刘秀的侄子刘章，公元26年封为齐王，公元46年去世，谥为齐哀王。其后，刘石承嗣，公元51年就国，在位24年，谥为齐炀王，子刘晃承嗣。
