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刘文安 [楼主] 发表于:2022-08-04 07:20
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王效民丨乔官土埠沟的系列传说

  土埠沟的系列传说
  在昌乐县乔官镇政府驻地东北六里地,有一个近五百口人的山村土埠沟村。此村北临大解召水库,东靠朱孔路。横穿潍坊市里的虞河在此村发源。村内古槐古柏众多,文化底蕴丰厚。现将该村流传的民间传说简述如下。

  进士二哥的传说
  据村里八十六岁的刘大爷说,土埠沟村在清道光年间,曾出过一位进士。进士的名字叫刘相升,字锡田,号山亭。清道光元年(1821年)出生在昌乐县土埠沟村,兄弟三人,他排行第二,同辈人称它为“进士二哥”。
  刘相升,于清道光十七年(1838年),在当地乡学读书考中秀才后,家里人送他到潍县的程符山麓台书院读书。三年后,即道光二十年(1841年),到济南府参加乡试考取举人。道光二十五年(1846年),赴京参加会试及格后,又参加了皇帝亲自主持的殿试,被钦点为进士出身,初任工部主事。四年后,改任泉州南安知县。在任期间,勤政爱民,政绩突出,深得当地百姓拥戴。清咸丰十年(1861年),因贼乱,城陷阵亡,享年40岁。
  刘氏古井的传说
  在土埠沟村北,有一眼八九米深的古井。传说是刘氏家族所挖,所以村里人叫它刘氏古井。
  据刘氏家族的老人们讲,这座古井是刘氏祖上在清乾隆年间挖的,具体哪年挖的记不清了。令人奇怪的是,水井挖好后,井水有时甜,有时懒,村里的人来打水,有时打上来的是甜水,有时打上来的是懒水。村里人纷纷传说,有福之人打上来的定时甜水,无福之人打上来的定是懒水。但有时长打甜水的人也有时打上懒水,而长打懒水的有时候也打上甜水,这是怎么回事呢?原来当时挖井时,同时挖到了两个泉眼,一个泉眼是甜水,一个泉眼是懒水。村民来打水时,水桶往右翻,打上来的是甜水,水桶往左翻,打上来的就是懒水。
  后来到了清咸丰年间,捻军几进昌乐,村里的人为了躲捻军,协调刘氏家族,从刘氏家族族长的屋内下挖六七米后,再往外挖洞,挖到三十几米后,挖到了古井井筒。村里人在洞内藏了粮食干粮,捻军过境时,全村人都躲进洞里,饿了吃干粮渴了从井里取水喝。
  到了抗战时期,这座古井又为抗战立了一功。1941年深秋的一个深夜,国民党五团三连的40多名弟兄,在连长绰号刘瘸子的带领下,夜袭辛旺街鬼子据点。他们杀死杀伤六名鬼子后,连夜退到了土埠沟村,为了躲避鬼子的报复,他们藏在刘氏古井的地洞里待了三天三夜,最后刘连长的一支匣子枪遗失在地洞里,过后,村民主动将枪交到了当时的国民党县政府仓上,所以古井又称为抗日井。

  老槐爷的传说
  清乾隆年间,土埠沟村中心大街上,并排着三棵古槐。三株古槐中,数当中一株最高最粗。此古槐高十几米,粗四个成年人搂不过来。据说此古槐很有些灵气,每逢天旱无雨,村里的老太太们齐聚古槐下焚香祈雨,不长时间天上就会起云彩,接着就会下雨。村里人都敬此树为仙树老槐爷。
  话说到了民国初年的某一天,从青州府来了一位客人,此客人是青州府聚友客栈的老板,说来此村看望一位好友。他说这位好友80多岁,白发苍苍,胸前银须飘飘,眉清目秀,慈祥和善,身穿一袭素白袍。老人每年都去青州赶庙会。每次庙会都住在聚友客栈,一来二往两人成了无话不谈的朋友,店老板说他这位朋友姓怀,名三忠。半个月前,庙会结束,二人约好今天店老板去潍坊拜访朋友,路过此地,顺便拜访一下怀三忠。店老板还说,怀三忠赶庙会时买了一幅字画,还有一个用牛皮纸制得彩色小孩玩的风车。风车不太好拿,老人还向他要了一块封酒坛口用的印有一个大大的酒字的红布。村里人突然记起了一件事,前几天人们发现大街南侧,三棵压街槐中间的那棵上飘着一块红布,村民将店老板领到那里一看果然是那块红布。在飘着红布的不远处,那熟悉的彩色牛皮纸小风车也在那里呼啦啦的转着。村民们无不诧异,在店老板的带动下,纷纷在树下叩头。怀三忠的意思正是暗示三棵压街槐中间的那棵。当时在青州府又不好言明,更不好拒绝朋友的来访,无奈之下只好用此法言明。
  从此以后,村里人把这一天定为老槐爷生日,每年都来树下祭拜。此风俗一直延续到文革前。现在老槐爷这件事不仅在土埠沟家喻户晓,就是在青州那边也流传的很广。后来,青州那边来人,将老槐爷请到了青州范公亭公园安家落户。

  雀树的传说
  民间传说,柏树生长过千年后,树就平顶不再窜高了。柏树平顶之后,树顶上落什么鸟,树身内部就有什么鸟的图案。
  在昌乐县乔官镇土埠沟村内,就有这么一颗千年奇柏。三人合抱,十几米高,平顶。相传这棵千年古柏,很有些灵气。传说之一,据村里上了年纪的村民讲,文革初期,大搞封山造林。坊子某村的社员,到土埠沟村来采柏树树籽。他们在这这棵柏树下铺上棉条(方言),然后爬到树上,用杆子打,眼看着棉条上落满了厚厚的一层柏树籽,但等到收起棉条一看,柏树籽全部变成蚂蚁。你说怪不怪。
  传说之二,解放后“三反五反”运动中,老革命根据地沂水县有一位姓穆的驻村干部。到土埠沟村驻村搞运动,他不信村民对古柏的种种传说,专门砍这棵古柏上的枝子当柴烧,结果他的两个孩子,一个死了一个潮了。最后穆干部到乔官区上交了配枪,悄悄的回了沂水老家。
  传说之三,1976年秋,大搞农田水利建设,五图公社解召村的社员,到土埠沟村挖水渠,几个年轻人不顾当地村民的劝说,偏偏到这棵老柏树上砍柴烧。结果几个年轻人都病倒了,幸亏娘家是土埠沟村的一个媳妇听说后,说是得罪树仙了。几个年轻人的父母请了村里的几个老太太,到老柏树下,又是焚纸有是烧香,又是磕头许愿,折腾了半天,几个年轻人的病才好了。
  传说之四,1958年大炼钢铁,北岩街人黄某,领着五图煤矿的60多人,到土埠沟村伐柏树,全村伐了50多棵柏树,独独没有看见这棵柏树。后来黄某退休后到乔官赶集,听说了关于古柏的种种传说后,专程到土埠沟看了看古柏,他对当地村民说,他们60多个人,当时确确实实是谁都没有看见这棵古柏。
  以上几种民间传说,听起来虽然有些荒谬,但在当地却传的很响。

  菩萨庙里的怪事
  相传,在土埠沟村北,旧时有一座修建于元朝年间的菩萨庙。此庙五间正殿,东西厢房,并建有耳房庙大门。大殿里供奉着观音菩萨等神像,西厢房里住着一个老和尚,而东厢房里则长年柩着七八具棺材。菩萨庙的东邻便是王家胡通,胡同里住着王姓的十几家住户。
  有一年春夏之交季节,土埠沟村西的下庄村的菜园种植户王友财,有一天路过土埠沟村到大解召集上卖韭菜,因为遇上下雨,韭菜没卖完,于是便到各村叫卖,当叫买到土埠沟村北的王家胡通时,天已傍黑。王友财走累了,便住下来歇歇脚。不一会儿,从王家胡通里走来一位二十来岁的少妇,赊了一把韭菜,说回家取钱去,便进了王家胡通。王友财守在韭菜担子旁,左等右等也不见小媳妇出来送钱,眼看天已黑了,王友财便进了王家胡通找,结果问遍了胡通的住户,都说没有此人,最后找到菩萨庙里,老和尚一听,便明白了是什么事。他领着王友财来到东厢房里,在一具新的棺材上,放着一把韭菜。王友财一看,正是少妇赊走的那一把。王友财顿时魂都吓掉了,跌跌撞撞的跑出庙门,韭菜担子也不要了,跑到家大病一场,从此再也不敢赶解召集了。
  原来新棺材里躺的是王家胡通里一位屈死的新媳妇。这件事出了以后,王家再也不敢将屈死的媳妇柩在菩萨庙里了,而是隆隆重重地为死者办了葬礼,让死者入土为安。

  土龙台的传说
  很久以前夏天的一天,雷雨交加,电闪雷鸣,风雨中一条青龙,在追赶一个大火球(一颗珠子)当青龙追赶到土埠沟村时,发现此地有一深潭,水深五丈有余,水阔方圆二十余丈。于是珠子便沉于潭中,随后青龙也跟着下了水。又过了多少年,深潭的水渐渐少了,裸露出了一条长十几丈的麻岗岭,麻岗岭的右边有一个土埠子。传说,麻岗岭是青龙所变,而土埠子则是青龙追的珠子所变,所以人们便称麻岗岭为土龙台。解放后的七十年代,村里在土龙台上建起了学校,却偏偏将厕所建在了龙头上,结果村里连连出事。后来村民偷偷将龙头上的厕所拆了,村里才平安了。这个传说虽然听起来有些荒谬,但村里人都这么说。
  昌乐县乔官镇文化站  王效民
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