在旧社会，宁可得罪官兵，也不可得罪这种乞丐
过去有句老话，叫做“将门弟子佛门后，乞丐不是下九流。”
此言不虚，在过去等级制度严苛的年代，乞丐的身份的确在下九流之上。究其原因，无外乎乞丐的老祖宗范丹老祖帮助过孔圣人，这才有了乞丐讨饭喜歌当中那句“想当年孔子无食困陈蔡，多亏了范丹老祖把粮帮。”
过去的乞丐可了不得，上有“团头”把持，所谓团头等同于武侠小说中的丐帮长老，顶尖的称之为大团头，也就是总瓢把子，下有十个中团头，再下面是一百个小团头，小团头下面才是乞丐，乞丐要想入伙，需要提前“献果”，至于这其中的环节以及门道早已在笔者的《江湖恶丐》系列中细述过，因此这篇文章中不再重述。
我今个儿要说的人物就是一个发迹自晚清，横行于民国的乞丐大团头，此人姓李，名字不提，同道之中管他叫“铁头李”，街面上尊一声“铁头二爷”。
这位铁头二爷可是个厉害角色，把持着一个足有三百多号乞丐的大锅伙，专吃北门外一带的买卖家，穷凶极恶，没人敢惹。
铁头二爷不似其他锅伙中的团头，那些团头每天拿着作为帮主标记的大烟袋下馆子、泡池子、进园子，逍遥自在，坐享其成，每天都有弟子徒孙献果，他们自管享受人生，游戏人间。
为嘛要拿大烟袋呢？是因为要有一件物品作为身份标识，过去的乞丐组织分为两种，一种是“黄杆子”，一种是“蓝杆子”，管辖的地域以及乞丐的成色都不一样，黄杆子专吃大户，其门下弟子都是落魄的八旗子弟或败了家的二世祖，这些人穿着体面，很像金庸小说的“净衣派”，拿着竹板儿或八角鼓到大户人家的门上唱喜歌，大户人家不敢怠慢，赶紧拿米拿面又拿钱，恭恭敬敬地打发这些“米虫”走人。
蓝杆子所管辖的都是普通乞丐，什么样的成色都有，身份也相比黄杆子中的爷们儿低一等。在街面上行走，蓝杆子倘若见了黄杆子，必须礼让黄杆子。前清那会儿，团头拿一根系着黄布条或蓝布条的竹竿，这东西就跟洪七公的绿玉杖作用一样，见杖如见帮主。但到了民国，就不再有人拿竹竿了，而是用大烟袋代替竹竿，烟杆上仍系有布条作为身份象征。
但铁头二爷却偏偏不按套路出牌，他不拿大烟袋，也不坐享弟子徒孙献果，而是亲力亲为，以显示他的存在感。
每天喝过早茶之后，铁头二爷身穿洋绉蓝布长袍大褂，斜挎着两个布包出门而去，他的两个布包当中装着两件“法宝”，这是他吃饭的家巴什儿。
各位您一定好奇，难不成铁头二爷有“奉旨乞讨”的金饭碗？
非也！铁头二爷的法宝遍地都有，那就是砖头。左边挎一块青砖，右边挎一块红砖，他自抬身价，笑称这就叫“青红二帮”。
可不是么，有青砖和红砖帮衬他，他才能够混饭辙，这不就是“青红二帮”么？
挎着两块砖头到了买卖家的门店前，不往里迈步，站在门口扯着脖子用哑嗓儿朝着里面高喊一声：“大掌柜子发财啊。”
他一开口，站柜的小力巴儿赶紧举着一角钱跑出来，毕恭毕敬地塞进铁头二爷的布口袋里，然后陪着笑脸献殷勤：“二爷，进屋喝口茶。”
铁头二爷一扬手：“不了，二爷忙，回头再来喝茶。”说完话，二爷迈步就走。
小力巴儿在身后紧着说好话：“二爷您慢走，回头您常来。”
等到二爷走远了，才敢朝着背影愤愤地骂一声：“臭狗食！”
别看一毛两毛，走上几条街，布口袋可就装满了。这就叫积少成多，每天这样，不用多久就能变阔爷。
那要有新开张的买卖不懂得“行情”，偏不拿铁头二爷当回事儿可咋办？
要那样的话，铁头二爷可就要动“法宝”了，他把两块砖头拿在手，摆出一副不愿存活的架势：“完了，二爷我没脸了。他这是大爷买卖，忒拿我不当人看，我活着还有嘛意思，我拍死自个儿得了！”
啪啪啪啪，一下接着一下，大砖头往自己的脑门子上拍。您可别以为他是假拍，既然诨号“铁头二爷”，就绝不会玩虚的，要不然就污了自己的威名。他头上有功夫，砖头拍上去，只留下一片白印儿，皮肉却无碍。
老天津卫有句玩笑话叫做：“铁拐李把眼挤，你糊弄我来我糊弄你。”
也不知道是谁把这句话给改成了：“铁头李不讲理，大砖头子拍自己。”
到了二爷拿砖头子拍自己脑门子的时候，买卖家的麻烦就大了。倘若掌柜子懂点人事儿，这时候就应该亲自出面，跌下脸面央求二爷消消火儿，千万不要跟他一般见识，时方才并非不给二爷面子，是因为自己眼浊耳背，没瞅见也没听见，慢慢待了二爷，还望二爷赎罪。
至于怎么个赎罪方式，除了拿钱之外，没别的法子。但这个时候你再拿一毛两毛或一块两块，已经不顶事了，少说十块大洋恭恭敬敬地孝敬到二爷手里，还要看二爷肯不肯拿。倘若赶上二爷当天心情好，不跟你一般见识，拿了你的银洋，你的麻烦也就算消除了。倘若正巧赶上二爷因为早晨吃得嘎巴菜不对口味心情不那么好，那可就麻烦了。十块银洋已经入不了二爷的法眼了，必须加码至二爷满意了为止。
那位说了，他一个臭要饭的叫花子有嘛了不起的，我就不给，看他能拿我怎么样？他要敢不服，我就敢揍他。
说这种话，要么脑子有病，要么是个棱子，你漫说打他，哪怕只是推搡他一下，你就等着霉运上门吧。二爷不跟你废话，转身去下一家。你这边沾沾自喜，认为他怕了你，但等到转天早上一开张你就会发现，你的买卖彻底“臭了”。
这怎么回事？臭了不就是黄了？难不成民国时期也有“3.15”，消费者不买账把买卖家给举报了？
非也。这里所说的“臭”，是臭气熏天的臭。满地满墙都是黏糊糊的大粪汤子，您说能不臭吗？这都是铁头二爷的小弟们“赏赐”给买卖家的好东西，不都说大粪是黄金么，花子爷免费给你送“黄金”你就偷着乐吧。
白天，铁头二爷不跟你一般见识。晚上，大小叫花子几十号，一人手里提一个装满粪水的木桶，朝着买卖家的外墙泼过去，再用破笤帚一通乱刷，美其名曰“刷门脸儿”。
早起一开张，臭气熏天辣眼珠子，别说顾客不登门，就连店家自己也不愿意靠近。这时候，只能托关系通过中间人请铁头二爷高抬贵手，白花花的银洋封好了之后送到二爷的手里，还要在登瀛楼这类大馆子中摆上十几桌，让二爷的小弟们吃好喝好，再每人给一个红包，这事才算罢了。倘若舍不得“吐血”，那你这辈子也别想在天津卫这一亩三分地上做买卖。
得罪了二爷，“刷门脸儿”仅仅是小惩罚。倘若让二爷“断了”，那么就是要人命的事儿了。
那位问了，嘛叫“断了”？顾名思义，断了就是成两半儿了。打个比方，有人不开眼，不但不懂得孝敬二爷，还推搡打骂把二爷当要饭的看待，二爷会很生气，后果就会很严重。二爷不跟买卖家动手，只把砖头平平稳稳地放在地面上，抬起一只脚，用力一跺，再砍砖头，断为两截。二爷有功夫，会气功，他这一脚名曰“开山脚”，漫说是青砖红砖，就是一块石板也能一脚踹断了。这叫叫“断了”，二爷是明着告诉你，你的小命就跟这块砖头一样——要断！
别以为二爷是吓唬人，不出三天，这户买卖保管保要关张。不是掌柜子自己挨了闷棍，就是掌柜子的儿女或妻妾从此消失，而这处买卖自然而然就成了二爷的买卖。二爷自己不经营，中间骑驴，转手一卖，二爷拿一份儿，其余的全部孝敬地面上的朋友们，至于这些朋友都是什么样的角色，您一猜就明白。
凭借着“青红二帮”两块砖头，铁头二爷真可谓富得流油，当时要有个天津卫福布斯排行榜，铁头二爷的身价绝对能排进前十。那时候天津卫最有钱的三个人分别是小德张、张勋、李诚，铁头二爷自然不敢跟这三位相比，但也差不到哪儿去。
要说铁头二爷这么“事横”，且黑白两道通吃，照理说没有什么人敢得罪他。但事实并非如此，突然有一天，铁头二爷平白无故地消失了。多少日子后，有人在西郊一个水坑里发现一具已经腐臭的半截身子，经过辨认正是铁头二爷。
至于谁干的，很快就传出了风声，那就是跟铁头二爷齐名的另一个乞丐大团头，人称张三爷，号诨“铁哨子”。陈三爷师承前清时期天津卫第一大团头“哨子崔”，那是个人见人怕的狠角色，还有个诨号叫做“催命鬼”，善使“双叉子”（一种特制的匕首），绝对是个伸手五支令，拳手就要命的主儿。后来哨子崔在水月庵被人害了性命，张三乘机占了哨子崔的一个锅伙，成了新一任团头。至于张三爷的故事，要比铁头二爷的精彩，限于篇幅，暂且不提，您若感兴趣，回头再听“大狮”白话也就是了。
