（明）延陵吴从先丨拟合德谏飞燕书

　　拟合德谏飞燕书
　　（明）延陵吴从先　撰

　　〖成帝既倾心合德，日远正宫。飞燕辄命宫人，召轻薄少年，载以绣軿，淫湎无度。合德忧不测，日夜惶恐，上书谏。〗
　　婕妤臣合德，致书皇后姊陛下。臣闻日以阳德，月以阴德，升坠之间，天地晦明。故皇后父事天，母事地，兄事日，姊事月。晦蚀之际，后避宫，减宴乐，濯心磨神，以示失德。而坤象改缠，古今以来，影响不僭，勿谓深宫何异大廷，勿谓长夜如月之明，勿谓玉石火焚而焜。母仪天下，后德惟人。臣窃见帝尧试舜，俾之皇英，后宫作式，万国玉帛，垂裳拱手，而天下以清。朝觐时巡，风移俗改，实赖赞襄于二女。臣伏思贱时，合絮拥背，姊姒形影，即或雪夜独出，花阴久冷，臣惟含息待命，不敢私有指拟。何也？以身之托者轻也。及召见别宫，试之锦帐，臣之惊怖，震髓震心，而竟有三日之爱，迨于流丹，虽帝之伧姊甚，而臣之戴天深。此时知陛下乃天授，非复人间血肉也。后宫宠眷，笃厚弥年，贵为皇后矣。人主之心，何常专定，能无外幸？而皇后不鄙臣陋，重锡珍宝，持节召入。岂期皇帝，比翼比目，卜昼卜夜，且逸万几，以慰深宫。臣非不时勤帝念劝进后宫，而帝意未解，终见迟留。然臣之心有如日者。近听赤凤之歌，卿云之舞，即陛下能自为乐，而臣之深心婉曲忧死。诚恐他人，乘其间言，故臣从容于皇帝曰：“贵人姊性至妒，且善虐，万一天有所不聪，臣之骨亦粉矣。”及皇帝亲以日盟，而臣之怔忡稍定。夫岂薄于陛下哉！第臣之颜，未能久住；臣之爱，岂得长居？天威罔谌，逆鳞倘锉，臣有疏辱，伺臣隙者，借以投奸，斯何日也？臣愿陛下，敩二女之圣，全兄妹之欢，翻然一新，勃然自艾，允孚有终。不使九嶷专美，斑竹徒闻。臣德幸甚。

　　王翠翘传
　　（清）莆田余怀澹心　撰

　　余读《吴越春秋》，观西施沼吴，而又从范蠡以归於湖，窃谓妇人受人之托，以艳色亡人之国，而不以死殉之。虽不负心，亦负恩矣。若王翠翘之於徐海，则公私兼尽，亦异於西施者哉。嗟乎！翠翘故娼家，辱人贱行，而所为耿耿若此，须眉男子愧之多矣。余故悲其志，缀次其行事，以为之传。传曰：
　　王翠翘，临淄人，幼鬻於倡，冒姓马，假母呼为翘儿。美姿首，性聪慧。携来江南，教之吴歈歌，教之弹胡琵琶，则善弹胡琵琶。吹箫度曲，音吐清越，执板扬声，往往倾其座客。平康里中，翘儿名藉甚，然翘儿雅淡，顾沾沾自喜，颇不工涂抹倚门术。遇大腹贾，及伧父之多金者，则目笑之，不予一盼睐温语，以是假母日忿而笞骂。会有少年私翘儿金者，以计脱假母，而自徙居嘉兴，更名王翠翘云。
　　当是时，歙人罗龙文，饶於财，游侠自喜，与翠翘交欢最久，兼昵小妓绿珠。而越人徐海者，狡佻无赖，方为博徒所窘，独身跳翠翘家，伏匿不敢昼见人。龙文故喜壮士，倾身结友，与海一见如故，接臂痛饮，推所昵绿珠与之荐寝，海亦不辞。酒酣耳热，攘袂持杯，附龙文耳语曰：“此一片土，非吾辈得意场，丈夫安得郁郁久居人下乎？公宜努力，吾亦从此逝矣。他日苟富贵，毋相忘。”因慷慨悲歌，居数日别去。
　　徐海者，杭之虎跑寺僧，所谓明山和尚者是也。居无何，海入倭为舶主，拥雄兵海上，数侵江南。嘉靖三十五年，围巡抚阮鹗於桐乡，翠翘绿珠皆被掳，海一见惊喜，命翠翘弹胡琵琶以佐酒。日益宠幸，号为夫人，斥诸姬罗拜。翠翘既已宠爱无比，凡军机密画，惟翠翘与闻。乃翠翘阳为亲昵，阴实幸其覆败，冀归国以老，泪渍渍常承睫洗面也。
　　会总督胡宗宪，开府浙江，善用兵，多计策，欲招致徐海，使戕麻叶、陈东，而离散王直之党。乃遣华老人赉檄招降，海怒，缚华老人将斩之。翠翘语海曰：“今日之事，生杀在君，降不降无与来使。”海乃释其缚，畀金而遣之。老人归告宗宪曰：“贼气方锐，未可图也。然臣睨海所幸王夫人者，左右视，有外心，或可藉以歼贼耳。”而罗龙文者，微闻是语，自喜与翠翘旧好，乃因幕府上客山阴徐渭以见於宗宪。宗宪以乡曲故，降阶迎揖曰：“生亦有意功名富贵乎？吾今用君矣。”与语大悦，遂受指诣海营，摄旧日任侠衣冠，投刺谒海。海亟延入，坐上座，置酒握龙文手曰：“足下远涉江湖，为胡公作说客耶。”龙文笑曰：“非为胡公作说客，乃为故人作忠臣耳。王直已遣子纳款，故人不乘此时释甲兵，他日必且为虏。”海愕然曰：“姑置之，且与故人饮酒。”锦绣音乐，备极豪侈，僴然自以为大丈夫得志於时之所为也。酒半，出王夫人及绿珠者见龙文。龙文改容礼之，竟宴语不及私。翠翘素习龙文豪侠，则劝海遣人同诣督府输款，解桐乡围。宗宪喜，从龙文计，益市金珠宝玉阴赂翠翘。翠翘益心动，日夜说海降矣。
　　海信之，於是定计缚麻叶，缚陈东，约降於宗宪。至桐乡城，甲胃而入。是时赵文华、阮鹗，与宗宪列坐堂皇。海叩首谢罪，又谢宗宪。宗宪下堂摩其顶曰：“朝廷今赦汝，汝铁复反。”厚劳而出。海既出，见官兵大集，颇自疑，宗宪犹怜海，不欲杀降，而文华迫之。宗宪乃下令，命总兵俞大猷，整师而进。会大风纵火，诸军鼓噪乘之，贼大溃，歼焉。海仓皇投水，引出，斩其首。而生致翠翘於军门。
　　宗宪大飨参佐，命翠翘歌吴歈歌，遍行酒。诸参佐或膝席，或起舞，捧觞为宗宪寿。宗宪被酒大醉瞀乱，亦横槊鄣袖，与翘儿戏。席乱，罢酒。次日，宗宪颇愧悔醉时事，而以翠翘赐所调永顺酋长。翠翘既随永顺酋长，去之钱唐江中，恒悒悒，捶床叹曰：“明山遇我厚，我以国事诱杀之。毙一酋，又属一酋，吾何面目生乎！”向江潮长号大恸，投水死。
　　外史氏曰：嗟乎！翠翘以一死报徐海，其志亦可哀也。罗龙文者，世称小华道人，善制烟墨者也。始以游说阴赂翠翘，诱致徐海休兵，可谓智士。然其后依附权势，与严世蕃同斩西市，则视翠翘之死，犹鸿毛之於泰山也。人当自重其死，彼倡且知之，况士大夫乎！乃倡且知之，而士大夫反不知者，何也？悲夫！
　　张山来曰：胡公之於翠翘，不以赐小华，而以赐酋长，诚何心乎！观翠翘生致之后，不能即死，居然行酒於诸参佐前，则其意有所属，从可知已。其投江潮以死，当非报明山也。

　　【附录】
　　余怀（1616--？） 清初文学家。字澹心，别号鬘持老人，莆田（今属福建）人 。寓居南京。诗文为王士禛等所推许。所著有《味外轩文稿》、《研山堂集》、《秋雪词》、《宫闺小名后录》及笔记《板桥杂记》等。

　　荻楼杂抄
　　佚名　辑

　　张香桥，昔有女子名香，与所欢会此，故名。一曰女子姓张名香。
　　炀帝时，洛阳献合蒂迎辇花。帝令袁宝儿持之，号司花女。
　　魏夫人有弟子善种花，谓之花姑。
　　真宗宴近臣，语及庄子，忽命呼秋水，至则翠鬟绿衣，小女童也。
　　姚月华笔札之暇，时及丹青，花卉翎毛，世所鲜及。然用以自娱，人不可得而见。尝为杨达画芙蓉匹鸟，约略浓淡，生态逼真。
　　长安士女游春野步，遇名花则设席籍草，以红裙递相插挂为宴幄。
　　扬州太守圃中有杏花数十株，每至烂开，张大宴，一株令一妓倚其傍，立馆曰“争春”，宴罢夜阑，人云花有叹声。
　　姑臧太守张宪代书札伎墨娥。
　　赵魏公夫人管道昇善书画，吾竹房尝题其所画竹石。竹房有一私印，是“好嬉子”三字，即以此印倒用於跋尾。人皆以为竹房之误，魏公见之曰：“此非误也，这瞎子道妇人会作画倒好嬉子。”