昌乐凤凰传说
昌乐县民间文艺家协会 侯月阳
相传在盘古开天辟地以后，女娲便开始造人。她把黄泥仿照自己的模样，造出了一对对男女，把剩下的泥土捏成了雌鸟和雄鸟，名叫凤和凰，让凤凰把吉祥传递给人间。
依照女娲娘娘的旨意，凤凰所到之处，人们用自己勤劳的双手变沧海为桑田，化荒芜为绿洲。凤凰每到一处，都把人间装点得七彩斑斓。从此，世间有了巍峨雄壮的大山，也有了安然流淌的河流，有了炊烟袅袅的村庄，也有了美丽动人的传说。这不，俺们山东省昌乐县就流传着凤凰的传说。
俺们昌乐县鄌郚镇西北部，有三座高峰——几山、车罗顶、打鼓山。其中，车罗顶海拔381米，是昌乐县第一高峰，被誉为“昌乐屋脊”、昌乐的“珠穆朗玛峰”。这三座山，名气可不小，上过司马迁的《史记》，真可谓是大名鼎鼎。
《史记》载：“天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。东至于海，登丸山，至岱宗……顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。”这“丸山”又名“几山”“凡山”“丹山”，就是今天的纪山、车罗顶、打鼓山。三山山基相连，一脉三峰。纪山在临朐县境，小纪山（车罗顶、打鼓山）在昌乐县境。郭璞有注曰：“此山纯出丹朱也。”
黄帝为什么要来昌乐“丸山”巡阅呢？据说，有两种原因，一是礼敬凤凰，二是征剿白狼。凤凰是中国古代神话传说中的神鸟，是黄帝之子少昊掌管的东夷部落的图腾。这凤凰的家，就在东夷部落今昌乐临朐境内的“丹穴之山”。《山海经》里记载：“丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五彩而文，名曰凤凰，首文日德，翼文日义，背文日礼，膺文日仁，腹文日信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”意思是说，丹山洞穴中有一种鸟，形状像鸡，全身上下是五彩羽毛，名叫凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“义”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自己边唱边舞，它一出现天下就会太平。黄帝的儿子少昊擅长弹琴，极为喜欢音律，时常会对海抚琴，与鸟共吟。
两只白狼占据丸山东南，为非作歹，祸害东夷鸟族，祸害青丘狐族，祸害百姓，他们夫妻甚至还偷偷溜到丹穴山，偷走了凤凰蛋。白狼夫妻实在是太狡猾了，凤凰不得不去请少昊找黄帝伸张正义，为了打击白狼的嚣张气焰，黄帝没有料到天下竟“有不顺者”，先锋部队屡屡扑空。因此，黄帝捕获东海流波山大海牛“夔”，用夔皮制成大鼓，用雷兽的骨头制成鼓槌，在丸山以东的山峰上击鼓，誓师讨伐恶狼。打鼓山上，雷鸣般的鼓声传遍方圆五百里，声音直入白狼耳膜，白狼夫妇痛苦不堪。这两只狡猾的白狼，自知罪孽深重，在劫难逃，化身两道巨水，开始了分头逃亡之路。一只东窜转北，它跑得实在是太猛了，一猛子扎入渤海的浪花，公狼死后，身后的这条河成了白浪河。母狼南窜，化成了孟津河，最终葬身东海波涛。
剿灭白狼，胜利会师。一声凤鸣，划破长空淡青色的“狼浊之气”。黄帝率少昊等文武百官在丸山（丹穴之山）车罗顶封禅。凤凰为了感谢轩辕黄帝，在天空翩翩起舞，凤羽飘飘，华丽艳美，百鸟慕而随之。凤凰朝圣，天下依附。黄帝感慨，凤凰有六象九苞——六象者，头象天，目象日，背象月，翼象风，足象地，尾象纬，遂击鼓而歌曰：“凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫，有凤有凰，乐帝之心。”少昊亦歌：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。”黄帝请求百鸟之王凤凰，向八方百姓报人间祥瑞，传德化佳音，召唤被白狼侵害的一切大地生灵。只见，凤凰越飞越高，车罗顶上的人们见凤凰化作万道身影，飞往华夏八方，凤凰所到之处，皆是生机勃勃，神鸟的美名不胫而走。
当天，黄帝的史官、“四目神”东夷人仓颉“取象鸟迹，知分理之可相别异也，初造书契”，他用文字将此事在首阳山青岩石上记录下来，是为首阳山岩书。“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。”仓颉受凤凰舞姿的启发，发明了文字。再后来，尧帝效法黄帝，巡阅东夷，礼敬凤凰。不料，夏日暴雨，丹河水患，他授儿子以“丹朱”之名，并与丹朱率领百姓疏浚丹河，于是有了昌乐“尧沟”。丹朱死后，葬地“丹朱冢”不在其封地朱虚而在尧沟，也许是因为丹朱孝心未泯，恒念与父亲并肩奋斗的时光，克尽其对父王尧的孝道。再后来，文王梦见凤鸣岐山，不久在渭水边遇见姜尚，开创周朝八百年基业。天下已定，姜尚封齐，都营丘，凤凰于飞，舞于岭上。昌乐大地，“凤山”“凤凰岭”“凤台村”“凤岐官庄”“丹河”“朱汉”“朱留”等地名，“有凤来仪”“丹凤朝阳”“凤鸣朝阳”等成语，“白眼狼”“扎猛子”“狼窜”等方言，留下了佳话。再后来，科学家们在“丸山”附近发现了中华“始祖鸟”，发现的昌乐火山，“凤凰浴火重生”，火山石“凤凰蛋”“响蛋”，这些更加印证了昌乐的“丹穴之山”就是凤凰的老家。此外，昌乐人撵鸡，总是喊“少昊，少～昊～”，群鸡听见首领的名字，以为首领在此，迅速跑走。
作为百鸟之王，鸟类尊敬、拥护，爱戴、敬畏凤凰。作为中国的瑞鸟，人们还赋予她聪颖的智慧、崇高的思想和优良的品质。“凤凰传说”是中华民族优秀传统文化中的重要一源，凤凰在中国民间文化中扮演着一个集德、义、礼、仁、信于一体的圣物的角色，承载了相当深厚的文化寄托，是天下太平、百姓幸福的标志，是纯洁爱情、美满姻缘的象征，是世间美好的吉祥物。
昌乐县也是东夷文化核心发祥地。于是，淳朴善良的昌乐人民，因凤凰的家乡而自豪，因有凤凰传说而骄傲。而凤凰，也激励佑护着家乡的人们。不信，请看昌乐天空的七彩祥云，请看昌乐人民脸上的灿烂笑容，那是美丽吉祥的凤凰鸟留给昌乐最美好的祝福。
讲述者：陈玉花，女，1922年生，昌乐县鄌郚镇牙庄村农民。李伯京，男，1955年生，昌乐县宝城街道人，大学学历，退休职工。刘文安，男，1968年生，昌乐县鄌郚镇东庄人，山东省农村优秀文化人才、《鄌郚通览》主编。
记录整理者：侯月阳，济南市历城区唐冶中学教师，济南市作家协会会员，昌乐县作家协会会员，昌乐县民间文艺家协会会员。
采录时间、地点：2015年国庆节，鄌郚镇文化馆。
附记：本传说在昌乐、安丘、潍城等地流传。
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狼窜：山东潍坊方言，原指白狼乱跑，现多比喻慌乱逃窜。也比喻瞎逛，跑出去玩（有贬义）。
中华始祖鸟：即“中国第一鸟”的山旺山东鸟。1976年，该鸟化石在山旺（擂鼓山西北）被发掘。
响蛋：响蛋石，木鱼石。火山喷发时，黏稠岩浆中含有较多气体形成的灰白色的空心石头，晃动有声响。民众俗称“凤凰蛋”。
少昊：昌乐人撵鸡时嘴里喊的声音，发音可长可短。发音短，希望鸡快点走开。发音长，希望鸡走远。
