典籍里的龙山
王兆亮
龙山历史悠久。境内已发现董家沟、龙岗东、安家庄、两县、东陈家楼、半截楼、桃园等大汶口、龙山、春秋战国时期的文化遗址 10 余处，尤其是吴家辛兴村北辛文化居落遗址将临朐的农耕历史向前推进了2000多年，证明我们的先民自7000 年前的新石器时代就在此繁衍生息，是潍坊市早期文化遗址之一。
龙山、龙岗（冈）之名起于何时已不可考。榆林店村所出唐乾宁元年（894）《苏夫人墓志》即有“厝于青州临朐归昌乡龙岗里之原”的记载。
关于龙山的典籍记载笔者所见不多，现仅将嘉靖《临朐县志》、康熙《临朐县志》《光绪临朐县志》、光绪《临朐县乡土志》和民国《临朐续志》涉及龙山部分辑录如下，略作分类，仅供参考。
需要说明的是，张佩环、半截楼、小河圈、宫家庄、宿家庄、杨家集子、卜家庄、黄家庄、樊家庙子、苇园、彭家庄、肖家庄子、两县村等原属益都，此次未涉及；“龙岗”“龙冈”古籍中通用，本文据原文，未做统一。古籍记载并非句句金科玉律，读者斟酌。因水平所限，错讹、落漏之处，尚请指正。
山
龙山在县东北十里。山形蜿蜒如龙，故名；或曰汉时有龙见此山，因名。相传山之下有潭。旧，县官尝于此祷雨。其以名社，莫考何自始也。（嘉靖《临朐县志》卷一·风土志之山水。括号内容为编者注，下同）
元顺帝至正二十三年（1363）六月，临朐县龙山有星陨于地。俱出《通志》。（嘉靖《临朐县志》卷四·杂志之祥异；《通志》指嘉靖《山东通志》，见卷三十九。相同年号仅在第一次出现时标注公元纪年）
龙山城东北十里为龙山。山椒有黑石蜿蜒盘回，酷似龙形。长亘三四里，中有沟，断为二。旧传元至正十七年（1357），有龙见此因名。下有深潭，乡人祷雨者多应。（康熙《临朐县志》卷一·山川）
（元至正）二十三年六月庚戌，龙山有星坠于地，掘之，深五尺，得石如砖，褐色，上有碎星如银。
二十七年（1367），有龙见于龙山，巨石重千斤者浮空而起。（以上具见康熙《临朐县志》卷二·祥异）
后赵石勒五年（323），大旱，佛图澄于石井冈掘得死龙，长尺余，渍之以水，良久乃苏，祭以酒，咒之，龙腾空而上，须臾，天日晦暝，大雨，因名其地曰龙冈。时晋大兴六年。《十六国春秋》不载龙冈属何郡县，今朐有龙冈店，附志之以传疑。
国朝顺治十三年（1656），吉祯宰于龙冈掘得白黑二龙，鳞大如盘，首高五六尺，黑者尤大，龙脑石余，俗传此冈乃龙族之墓。（以上具见康熙《临朐县志》卷二·遗事）
朐山……又北少东八里为龙山，在县治东北十里。山椒有黑石蜿蜒盘回，酷似龙形，故亦名盘龙山矣。长亘三四里，中有沟断为二。相传元至正十七年曾有龙见于此，下有深潭，乡人祷雨辄应。（《光绪临朐县志》卷三上·山水上）
（元至正）二十三年夏六月庚戌，星陨于龙山。二十七年秋七月，有龙见于龙山，巨石重千斤者，浮空而起。（《光绪临朐县志》卷十·大事记）
（咸丰十一年（1861）八月）乙酉（廿九日）皖匪复北至，屯盘龙山，四出攻掠。武生魏希武纠众御之，力屈而死。九月己丑（初四日）僧忠亲王军至，营于朐山。庚寅（初五日）与贼战，不利；斩将领以徇复战，败之。贼分窜安邱、沂水。（《光绪临朐县志》卷十·大事记）
又后赵石勒五年，大旱，佛图澄于石井冈掘得死龙，长尺余，渍之以水，良久乃苏。祭以酒咒之，龙腾空而上。须臾，天日晦暝，大雨，因名其地曰龙冈。时晋太兴六年。《十六国春秋》不载龙冈属何郡县。今朐有龙岗店，附志之以传疑。按，石勒据襄国，即今直隶邢台，佛图澄咒龙事正在其地。后周改襄国为龙冈县，是其证也。（《光绪临朐县志》卷十六·杂记之考误）
朐山……又北稍东八里为龙山。在龙山社东南境，巨洋水经其西。山椒有黑石，蜿蜒盘回，酷似龙形，故亦名盘龙山。
龙山东七里为双龙山。在龙岗社南境。北面龙岗镇，宛若屏幛。左右皆深沟，蜿蜒北驰，龙岗亘其前，如双龙之守。骊珠社兴庄之命名盖取乎此。（光绪《临朐县乡土志》卷四·山。卷数据国家图书馆藏四卷本，下同）
龙山见旧志在县治东北十里，俗名盘龙山。（民国《临朐续志》卷六·山水一）
水 附泉
巨洋水……又北经龙山西北，龙岗水自东来注之。《齐乘》：“又东北龙岗水出临朐东北窑山，东来入焉”。《古骈纪略》：“龙岗水出尧山西麓，尧山在县治东北三十余里，山有尧祠，相传尧巡狩登此，尧水出焉。”《齐乘》之“窑山”即尧山也。龙岗水西北经龙岗店南。店去县治东北二十五里，村人趁墟，禺荚（盐业）之利饶焉。又西至龙山北麓下，至安家庄西北入巨洋水。（《光绪临朐县志》卷三下·山水下）
龙岗水即土人所呼西尧水，源出西尧山南麓下。尧山在县治东北三十里，有尧祠。相传尧巡狩登此山，尧水出焉，西流经李双、龙岗两社，又西至龙山北麓龙兴寺前入巨洋。巨洋自此北流数里则入益都境，自益都达寿光则入海矣，此水约行境内盖百三十里也。（光绪《临朐县乡土志》卷四·水）
龙岗水见旧志出尧山西麓西北流，长约□里。
以上自枯河水至龙岗水皆巨洋支派，以次会合北流入益都境。
灵泉 在李双乡两县庄南涧下，广盈丈，渊深澄清，长流不息。采访。
汇泉在李双乡西陈家楼庄北石涧南岸上，旁有祠，祠南有邑人陈占书碑记。泉汇为长方池，中架桥断为二，生金鱼大如掌，土人视为近地名胜。采访。（以上具见卷六·山水二）
区划
忠善乡……辛兴社领八庄，在县治东北二十七里。东界上林社，西界董庄社，南界旦公社，北界李双社。社内百尺埠有古祠，李家沟庄有古庙。
李双社领十三庄，在县治东北二十五里。东界尧山社，西界龙岗社，南界辛兴社，北界益都境。
龙冈社领四庄，在县治东北二十里。东界李双社，西界龙山社，南界双龙山，逾山则董庄社，北界益都境。龙冈有集，四、九日市。
龙山社领八庄，在县治东北，距城十五里。东界龙冈社，西界赤涧社，南界龙山，龙山南则榆林社，北界益都境。龙山阴有龙兴寺，又有苏秦墓。……（以上具见光绪《临朐县乡土志》卷三·地理）
第三区龙岗镇共领二村：龙岗、辛庄子。……
和平乡共领十村：荻子涧、张家沟、孟家庄、蔡家董庄、申家董庄、刘家董庄、张家董庄、吕家河、程家台子、樊家庙。
龙山乡共领八村：十字路、河南、桃园、南李家山、北李家山、董家沟、安家庄、闵家庄。
李双乡共领十三村：吴家辛兴、小庄、大陈家楼、小陈家楼、薛家庙、鲍家河、倪家台子、河疃、两县、孙家庄、武家夏庄、李家庄、潘家庄。
上林乡共领二十一村：上林、西上林、马家洼、辛家沟、吴家崖、柴山子、柳行沟、百狗庄、东洼子、史家沟、林家庄、李家台、李家沟、蒿科庄、双埠、赵家辛兴、马家辛兴、曾家旺、张家辛兴、谢家营、张家台子。（以上具见民国《临朐续志》卷七·区乡）
区公所自清宣统二年（1910）举办自治，本县共划分九区，即城区、七贤区、冶源区、石沟河区、五井区、柳山区、纸坊区、九山区、蒋峪区是也。时各区皆设议事会、董事会，洎民国二年（1913），各区议、董会取销，则九区界域、学区因之历十五六年不变。至十九年（1930）自治复兴，乃将九区划为八区，裁城区并入一、二、三区，其余各区旧界域亦略有变更。名旧纸坊区为第一区，七贤区为第二区，石沟河区为第三区，旧区议、董会设于石沟河，后区公所移于龙岗。……至二十三年（1934）十二月奉令一律取销。此外各镇、乡皆设有镇公所、乡公所以数多不备载。（民国《临朐续志》卷八·建置之会所）
交通
自县治出城北郭……又东北至市庄东，渡巨洋水，循东岸北行，至龙兴寺十里，有西支路来会。……又东至龙冈镇十里。自龙兴寺折而东北二里许，至安家庄北交益都界，与至潍县、昌乐、益都路接。
自县治至龙冈东北干路，附支路。自县治出城北郭，直北行，渡北洋水至石沟河集十里。又东北至埃（市）庄东渡巨洋水，经龙兴寺至安家庄十里。折而东五里许至龙冈镇。自城至龙冈西股路：自县治出东门东北行，经先农坛侧又东北经委粟山西，至河头庄北渡巨洋水，至盘龙山前十里，又北行折而东，至龙冈镇十里。
自龙冈至蒋峪运盐路。自龙冈庄前渡龙冈水南行，逾杏山子岭十里。又南行至营子集十里，又南渡时村水至黄埠店十里，又南偏东至盘阳集十里，又南逾大山北麓至辛寨集十里。与县治至穆陵关南北干路会。
自龙冈至九山运盐路。自龙冈南行，逾杏山子岭十里。又西南经孙家庄，渡时村水至辛庄子十里。又西南渡七贤水，至七贤店十里。与县治至穆陵关南北干路会。又西南至梨花埠十里，又西南过义和桥，逾九凤山渡南丹水，逾山岭十里又西南经白沙庄，又西南渡巨洋水十里，又西南二里许至曾家寨，与县治至九山干路会。
自县治至桲萝林子集东北路。自县治出城东门东北行……有西支路来会。其路自龙冈镇东行，至陈家楼十里。又东三里许至上林集与本路会。……（以上具见光绪《临朐县乡土志》卷四·道路）
时建设厅于各县县道、镇道、村道，限期修筑。自十八年（1929）至二十二年（1933）……筑成镇道凡六：自城东北至龙冈，曰临龙镇道……（民国《临朐续志》卷八·建置之路政）
通济桥 在龙岗西门外，石桥，清道光二年（1822）修。
五路桥 在龙岗北门外，石桥，清光绪十八年（1892）修。
普济桥 石桥，在两县庄东南，为南北通衢。清乾隆四十七年（1782）建，民国二十三年重修，有国民政府司法院院长居正撰碑。
善人桥 在马家辛兴西南，清康熙年间建，石桥，望之若虹。（以上具见民国《临朐续志》卷八·建置之关梁）
寺观
三教寺在县东北二十里。（嘉靖《临朐县志》卷四·杂记之寺观）
三教寺俗名小庵寺，在龙山社，至县二十里。
龙冈寺在龙岗社，至县二十五里。（以上见康熙《临朐县志》卷一·寺院庵堂）
人物
宫孝女，龙冈社人也。幼而淑慧，垂髫时即慎至外户，事父母婉顺孝谨。母苦为父所虐，捶楚诟詈齮龁无时，女数数为母伏地乞哀，父不之恤也。母泣谓女曰：“汝父遇我曾不若婢媵，我鬓渐斑，复何面目堪此耻辱？终有死耳。”女亦泣曰：“母慎勿然，父性特卞急，故所施失当，母死，父何颜矣？且弟妹弱稚，将何所依？女一身不足惜，当以死谏。”母谓谩言，未尝信之。一夕父饮大醉，又缚母悬于屋梁，鞭挞数百，女长跽父前哀吁竟夜，迨旦，母得释，恚欲自贼，父所嗜阿芙蓉膏适在侧，女虑母遂服之，潜携归室，引器立尽，出言笑如平时，比毒发无解矣。父果愧悔，粗暴之气锐减。时光绪九年（1883），女年才十九也。采访。（《光绪临朐县志》卷十五上·列女）
李道广，龙山社李家山人也。幼遇异人，得仙术，治疾不需方药，撮土少许服，病者立瘳，酬以财帛，概却弗受，遐迩喧播，门恒如市。知县某疑其左道惑众，逮置牢狱，久始得释。道广乃潜处静室，墐户，惟留一窦。家人与之食则食，弗与亦不索也。已而启户出，放浪云壑，与汶阳张新修友善，高谈玄虚，胜气绝俗。新修大惊异，以为长桑桂父之流。一日，诣新修索干糇，急问何往？曰：“将至逄山饲石狗。”既去，遂不复返。李家山村外巨石上有足印二，深寸许，传为道广遗迹。村人又言，山素无井泉，饮者颇苦远汲。道广指磐石语众曰：“是下有泉。”众凿之果得水，虽盛旱不竭，沾溉之利至今赖焉。（《光绪临朐县志》卷十六·杂记之拾补；又载民国《临朐续志》卷二十二·杂记，仅个别字异）
宫献廷，字敬修，龙冈社人，少读书，有远志。后以食齿繁累，弃儒业医。得宋人引种牛痘之真传。其法按穴点引，预为调摄，由此瘢痘一症，天行传染，均无所害。大吏闻其名，聘以重金，设局省垣，以宏博济，礼遇甚隆。其性情端方，馆省四十余年，于外事一无所闻。殁年七十有九。著有《引痘浅说》《痘症溯源》二书，抄写行世。
李朴，字实庵，龙山社人，少颖悟，性纯孝。年十三出应童子试即知名，采芹后益肄力经史与诗古文辞。以父母相继殂谢，哀毁过伤，遂至不起，卒年三十有四。著有《悲心集》《泪余草》及杂作诸篇，藏于家。（以上具见光绪《临朐县乡土志》卷一·耆旧）
集市
龙岗集在县东北三十里。（嘉靖《临朐县志》卷一·风土志之市集、康熙《临朐县志》卷二·市集）
龙冈社领四庄，北界益都，有集，四、九日市。（《光绪临朐县志》卷五·建置）
杂税龙岗斗、秤、牙行，五年证费二百八十二元，每年税额一百零五元。（民国《临朐续志》卷十·食货志之杂税）
市集：
一、六期：纸坊、桲椤林子、桃花、辛山、寺头、鹿皋、龙岗、黄家宅、高家庄、辛寨。
四、九期：赤涧、乜家河、杨河、蒋峪、大店、洛庄、璞邱、逄峪、福山、傅家庄子、南关、冶源、龙冈。（民国《临朐续志》卷十五·礼俗之市集）
盐政
自清道光年间截至民国元年（1912），本县皆食官盐。即唐张平叔所议官自卖盐之策也。临朐盐额，山东运司定为每年四千四百九十九包，每包重五百斤。例由运司颁发引票，官凭票缴银运盐。临朐引票用罄，准借用邻县引票运盐。销售时官设卖盐总店于龙岗。此外，如营子集、桲椤林子集，赤涧、九山、蒋峪等集皆设分盐店。盐由寿光侯镇官台场起运，旧路运盐大车只到益都谭家坊子，新路由侯镇直抵龙岗。相传自清光绪四年（1878）知县严家正始详准运盐改从新路。
……至（民国）二十年（1931）七月，安华公司来朐承办盐务，以龙岗原有盐店房屋年久失修，不堪住居，在北关租赁民房开设盐店。每盐一斤售洋七分三厘五。并请准运盐改道由寿光经益都至临朐。
……二十一年（1932）九月，安华公司试办期满，由济生公司接办，盐店设于龙岗。每盐一斤运署训令规定为八分五厘七毫。至二十二年四月奉令每盐一斤加价一厘。（以上具见民国《临朐续志》卷十·食货之盐政）
文化教育
区立学校经费第三区立龙岗小学高级二班、初级二班，全年共支经费洋一千二百元。（民国《临朐续志》卷十一·度支之区立学校经费）
至二十三年，又在第二区七贤店附近九村，设立民众试验区一处。此外，尚附设民众阅报所八处：第一在馆内，第二在北关，第三在龙岗，第四在冶源……（民国《临朐续志》卷十二·教育之县立民众教育馆）
第三区立龙岗小学民国六年（1917）初，由校长吴经贤捐京钱五百吊创办，坐落吴家辛兴庄，名临朐石沟河区立高等小学校。至十一年（1922）冬，因匪乱迁移龙岗关帝庙内。十四年（1925）秋，卒因匪乱停办。至十八年春，又移于武家下（夏）庄开学，名为临朐石沟河区区立小学。十九年，复迁回龙岗。二十一年冬，改名为临朐第三区区立小学，至二十三年改称今名。校内共有高级生二班，初级生二班，计共一百四十余名。（民国《临朐续志》卷十二·教育之区校）
第三区村立初级小学共六十四处，计共学生一千八百九十六名。（民国《临朐续志》卷十二·教育之村校）
冀邦用《感怀诗集》一卷，共六十八首，印本。吐属新雅，多近体，五古亦有佳者。今集存其家。
清李璞《非心草诗集》一卷，古今体共八十首，词四首，抄本。集首自叙，其略云：仆本恨人，尤多憾事。年逾弱冠，遭际坎坷，生离死别，疾病愁苦，盖数年于兹矣。天道茫茫，解人莫索，偶有感触，无非伤怀。语曰不病而呻，予岂好为呻者哉！暇日检乱纸，里中什颇得二三，命门下连缀，书之总名曰《非心草》云云。盖取非心为悲之意也。诗多至性语，启口清新，醰醰有味，即事抒怀，其愁苦凄凉辄流露于字里行间。盖亦耿介拔俗终生不遇之士也。按：李璞，字质庵，邑东北李家山人。（以上两人具见民国《临朐续志》卷十六·艺文志）
天宁万寿观造像记观在龙山西北，弥水右岸。宋宣和四年（1122）创建，元皇庆中改建三教寺，明为萧庵寺，清为龙兴寺。石像造于建观之年。像座背面刻记八行，文曰：“天宁万寿观，创置造醮坛，上虚皇天尊一躯。宣和四年天宁节日（宋徽宗诞辰，十月十日）安立。副知观赐紫道士刘元白、敕差知观事冲真大师刘智泉、敕差副道正赐紫道士王应昌。”字体秀丽，完好如新。像座高不过六寸，字径五分。
天宁万寿观铁磬 磬巨如瓮，上铸“宋宣和四年造。”现存龙兴寺。 （以上具见民国《临朐续志》卷十七·金石志）
其他
国朝陈占自序其宗谱云：后汉党锢祸起，颍川陈纪隐居东海滨，依大商王景家，于朱虚之北鄙，即今临朐之东北隅也。著书自娱，名曰《履霜集》。后人因以名村，今曰“李双”（即今李家庄、武家夏庄一带），其字误也。（光绪《临朐县乡土志》卷三·氏族）
自民国十九年，山东省政府建设厅颁布县有建设计划，令各县架设电话。……自二十一年八月至二十三年六月，复先后架通第三、第五、第七、第八各区区公所电话。（民国《临朐续志》卷八·建置之电话）
清季国势虽弱而邑固，四境安谧，万民乐业。即或道路有杀越之事，商肆现盗劫之厄，侦察缉捕，专赖胥隶。……当时劫案最巨者，龙岗锅店之盗，冶源广育堂之盗，以巨贼剽悍，得资远飏，卒能寻踪追蹑，由境外擒归伏法，党无漏网。（民国《临朐续志》卷十四·防卫之巡防）
2023年4月22日
【本文原载《弥水》杂志2023年第一、二期《龙山特刊》】
