悬泉寺里的银杏树
王金健
走临（朐）九（山）路，过小百丈崖，沿弥河观光路往南行八里到悬泉寺。
悬泉寺因悬泉得名，却以并列两棵有800年树龄的银杏树为标志。
悬泉寺地处深山幽谷为临朐最早的寺庙之一，位列临朐八大景。明
朝状元赵秉忠有诗题“紫藤倒饮悬泉水，卧虎斜吞月明山”是对该寺景象最好的描述。
寺在崮山之阳，山坳上端，始于元前，盛于明清，距今有千年，原寺砖木结构，二层，带廊厦，1990年雨夜坍塌，新寺2000年落成。
新寺比原寺大了不少，六十平方米的三间正殿，两排偏殿，不设院墙，不设山门，连一个和尚也没有，寺里寺外却一尘不染。香案上有新鲜的果，燃着佛灯，庙前香炉里燃着清香。这是供奉的佛灵验，香客敬佛爱寺，收拾的干净。
世人庸庸多有不称心之事，又不肯说于他人，便要佛来化解。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。有求于人，必不空手登门，有求于佛亦是礼到才显心诚，故佛前灯常亮香常燃。
寺的背后是一道挺拔的崖，八丈高，十八丈长，耸云端。山因崖成势，泉因悬而奇。崖隙中长着许多松，根如刀般插进缝隙，骨干贴着石壁往上长。
崖壁也生长着紫藤，藤蔓爬到崖的一半耷拉下来，复绕上去，缠了松，长势蓬蓬勃勃，再攀到树的顶端，给松戴了个冠。
那些褐色的藤蔓缠缠绕绕，分不清哪一株开了紫色的花，也分不清哪一株结了扁豆状的果。
崖毕竟是大，一大半裸露着，如嶙峋的骨。
寺的正殿供奉地藏王菩萨，结跏趺坐，低首垂目，面前香案又长又阔。人跪在佛前，头低下去，脚板就抵了门槛。也许是寺小的缘故，大殿两旁不塑护法，菩萨居上，让人心生宁静。
正殿比偏殿高了十八级台阶，左偏殿供财神，右偏殿供送子娘娘，左右偏殿香火不输正殿，一样的清烟袅袅，佛音缭绕。
悬泉寺的精妙所在有五奇一绝，五奇:悬泉、紫藤、翠竹、银杏树、无影松。一绝:绝壁。
悬泉是一个不足两平方米见方的石窟，窟顶有水沥沥而下，四季不绝，‘叮叮咚咚’若佩环互碰。窟上曾有一草亭，高背翘角，作飞状。悬一匾，书‘翼然’，应是取自欧阳修“醉翁亭记”中‘有亭翼然泉上者’二字。
紫藤为沟壑深处两株为最，碗口粗，蟒纹色，一株贴着崖盘旋而上，有钻天入云之势，另一株缠了一棵枣树，如蟒晒太阳覆盖了整个桩。
翠竹是真的绿，齐刷刷一丈高，一大片，把个山山坳遮得密不透风。每日黄昏时分，有成群的乌鸦自西南方飞来落在竹上，霎时整个竹林矮了半截，有竹竿断裂之声。翌日，阳光初照，群鸦齐飞，唰唰之声如疾风骤雨，竹林复挺起了腰。
银杏树是悬泉寺的标志，进了山未见寺先看到树。并列两棵，一东一西，根部相连，树干碌碡粗，三丈高的躯干，华盖一样的树冠，英挺，伟岸，如铠甲勇士。秋末冬初，远看银杏树金光粼粼，近看落叶成堆恰似一地的金锭。
无影松是一棵高大柿树下的松，柿子树抢了先机霸了天空，松的枝干只好往横里去，一个粗枝伸向了东北方，一个粗枝伸向西了南方，还有一枝弯曲着在半腰处折了。
前年初秋我去寺里看景，台阶上却是落叶成堆，已是多日无人打扫，甚是荒凉。到了大殿前庙门落了锁，门板上贴了告示，曰:非法庙会，不得聚众。我脚踩门槛，手扒门楣，由门格向里张望，香案没了，佛没了，屋子里空空如也。我心生疑惑，一个有着千年历史的古寺怎么背了这么个罪名？人有过，应受相应之罚，难道佛也会有错吗？
佛没了，寺就没了灵性，如同蝉蜕下的一个空壳。
这时节本该绿叶婆娑的两棵银杏树，叶子有些枯黄。我无心留恋，返途归去。
悬泉寺附近一老农修篱种菜，引悬泉之水浇灌，常去寺里给佛灯添油。今年六月十五夜他做了一梦，醒来梦境十分清晰，梦到悬泉寺正殿两大护法韦陀结伴升空而去。他觉得甚是蹊跷，悬泉寺正殿只供了地藏王菩萨，他却分明梦到寺里两大护法高高大大，威风凛凛。
他去了悬泉寺。正殿大门红漆斑驳，铁锁生锈。他往殿西一看，顿时失色，两棵银杏树一西一东倒在了崖前。
昨夜无风无雨。两棵银杏树没有倒在同一方位，显然不是外力所为，倒像是两棵树事先做了商量，你倒在你的东边我倒在我的西边。
我听说此事后去寺里探虚实，崖前已经有了一些人。横躺着的两棵银杏树，一搂多粗，一棵倒在正西，一棵倒在正东，笔挺的树干，如武士的躯体。
万物皆有灵性，有向善之心。这两棵银杏树在此已屹立千年，与佛相伴，受了佛的熏陶、指引，树魄早已成型，化作护法伴随在地藏王菩萨左右。佛没了，神归其位，护法跟随皈依而去。
时有人发出哀叹，悲悯银杏树遭此劫难。人有困苦来求菩萨保佑，炎炎夏日躲于树下避暑，谁可曾取悬泉一瓢之水赠于银杏树？
呜呼！我们与它告别之际，心痛之时，可有自责？我们崇尚礼佛，其实敬畏的是自然，每一个生命都有他存在的意义，我们拿什么说辞都不能成为银杏树倒下的一个辩解理由。
没了银杏树，崖前空空落落，裸露的崖在阳光下如白刺刺的骨。忽有大风自崖前生起，松稍发出“呜呜”声响，悬泉滴水听起来不再是“叮叮咚咚”成了“吧嗒、吧嗒”。难道，悬泉是在流泪？！
远处的云烧成一团火，空气中潮潮的带了土腥味，这是暴雨来的前兆。
