三块岳氏古碑的文化追寻与考释
在漫长的历史长河中，每一件留存至今的旧物，都宛如一把珍贵的钥匙，为后人开启承载着深厚文化的历史之门。它们是时光的馈赠，然而岁月无情，太多文化瑰宝在历史辗转中消逝。因此，对待这些历史遗存，我们理应心怀感恩与敬畏。
昌乐县五图街道岳辛庄村是岳氏家族的聚居地，有着深厚的家族文化底蕴。二零二零年，岳辛庄村在环境卫生整治和户户通改造行动中，意外发掘出三块残缺的古碑。这三块石碑在特殊的历史时期惨遭毁坏，其残块与山石一同被砌入墙体，成为岳氏族人心中难以释怀的遗憾。为探寻石碑所蕴含的文化，在此次清理行动中，村民们自发行动，不惜挖墙掘地，终于让这三块残缺的石碑重见天日。笔者依据村中老人的回忆与专家的见解，对石碑情况进行了初步梳理记录，期望能为后续深入研究石碑提供有价值的参考。
一、岳清选石碑:尘封岁月后的惊现
一九八七年，村民张国华修建住宅，因当时经济条件有限，在众人协助下，从二生产队场院西边和村东果园旁收集了部分石料，其中便有石碑的残块，用于房屋地基与猪圈的建造。多年后，房屋易主至村民刘洪义。在这次村环境卫生整治中，刘洪义得知石料中有石碑，出于对岳氏文化的热爱，毅然决定拆除院墙、挖掘猪圈，岳清选石碑这才得以重见天日。此次挖掘因给户主造成较大损失而一度中断，至今，院墙下或许还有未发现的石碑残块。
经村里德高望重的长者岳福林、岳永生，以及昌乐文旅局肖光德等人对石碑残块仔细辨认、拼凑，初步判定此碑为晚清廪膳生徐春琪（生卒年份等不详）所撰。
从残缺的碑文可知，徐春琪的父亲与岳飞二十六世孙岳清选同岁，二人情谊深厚，结为契友。岳清选，号静斋、安太（待考证），其家族六代之中，共有 九人考取庠生、监生。岳清选育有三子四孙，曾孙达 十四人。石碑对岳清选先祖的品德赞誉有加，称其“敦仁”“累德无饰，言无傲色”，“处事以诚，待人以敬，如此德行，德配天地，徽前裕后，积善累德”。岳清选夫妇相敬如宾，享年八十余岁。
二、岳鸿逵石碑:岁月沉默后的回音
一九九七年，村民岳秀柱修建猪圈时，取用了二队办公室旧址的废旧石头与残碑。也是在村庄环境整治中，岳秀柱主动向村委告知这一情况，村委研究后决定为其重修院墙，于是，默默沉睡了二十多年的岳鸿逵石碑得以重现。
此碑刻于清朝宣统元年，是相邻黄埠村廪生刘汉东为岳飞 二十七世孙、武生岳鸿逵（建桂，字立斋）所写的拜献祈文，石碑基本完整。刘汉东在碑文中详细记述了岳鸿逵的生平事迹，表达了自己与岳鸿逵之孙岳泮龙同出一师门的深厚情谊，以及对岳鸿逵先生的感激之情，后人常借此碑文进行祭拜。
三、“正志完节”残碑: 意外发现后的迷题
同样在这次环境整治过程中，光绪十四年岁次戊子阳月所立的“正志完节”残碑，在岳秀柱老房旁的地下意外发现。此碑由当时昌乐颇有名气的四位廪生、庠生所立，分别是刘汉东（廪生，城南黄埠村）、韩忠彦（籍贯生卒年份不详）、董开先（籍贯生卒年份不详）及杨庭奇（廪生，城南小杨家村）。遗憾的是，目前仅发现一半碑体，另一半碑体及立碑的两位先生的信息还不得而知，因此，该碑究竟是为哪位老师或为哪位先祖而立，仍有待进一步发掘与考证。不过，“正志完节”四字，无疑是对石碑主人品行与志向的极高褒奖。
家谱记载
以上便是此次发掘的三块石碑的大致情况，也是目前考证的阶段性总结。三块残碑现存放于岳辛庄村委，已采取了一定的基础保护措施，后续将联系专业人员进一步对石碑进行科学保护。此三块石碑将为挖掘岳氏文化提供有力佐证，也将为即将开始的岳飞宗祠、岳氏碑林建设提供第一批宝贵的文化资源。
我们热切期盼社会各界能够参与到考证研究中来，让这些珍贵的历史遗存早日公之于众，使岳氏文化在新时代绽放出崭新的光彩。
