常庄焦姑颂
维昌乐乔官之域，丹水西环；凤凰东麓之隅，古祠独峙。曰焦姑祠者，寄民思于贞孝，昭史册于宋时。其地初名焦疃，宋季常姓迁来，易称常家庄；其祠附于观音庙，历经沧桑迭代，香火续千年。每至三月初十、六月初十，庙会兴焉：四乡辐辏，人潮若浪；三烟缭绕，香气成云。皆为缅孝女之德，敬贤媛之风也。
焦氏淑贤，宋高宗时人。曾祖得禄，祖之成，父钦，母周氏，世秉忠贞之脉。祖父每述焦赞抗辽事，铁血溅旌旗；父亲常悲二帝蒙尘耻，丹心泣汗青。及闻岳帅遇害于风波亭，二人悲愤填膺，杜门不出，终至怨愤成疾，相继殒命。祖母王氏，痛失至亲，未逾半载，亦随泉下。一门忠烈，耻与金人共日月；数代刚烈，羞向胡尘低首眉。
家余母女，茕茕相依。焦姑割苇织席，换银钱以奉母；操持纺绩，度岁月而维生。及笄十七，容姿端秀，邻村富室有亲金之子，贪其美貌，以重金托媒。族中长辈，或贪财帛，或畏淫威，屡逼其嫁。姑乃断发污面，厉声拒之：“宁为玉碎，不为瓦全！” 其节如松，不为霜折；其志如石，不为利移。
隆冬腊月，母周氏忽染沉疴，汤水不进，气息奄奄。焦姑四出求医，药石罔效。冒雪跋涉，赴二姑山青云庵，请来静虚大师。大师诊脉长叹：“病可治，需新麦煮仁；然寒冬腊月，何处寻之？” 姑闻之，奔村北麦田，雪覆千里，不见青痕。大哭之后，焚香叩祷，脱棉衣覆苗以御寒。时北风怒号，大雪纷飞，姑着单衣长跪雪中，哀求天公垂怜。至夜冻僵，玉皇感其诚，命火龙促熟：一更为一月，五更为五月。天晓雪消，麦熟金黄，姑抱穗归，碾仁煮食，母病立愈。孝感天地，麦返青而骤熟；诚动鬼神，雪消融而呈瑞。
母终之后，姑筑庐墓侧，晨昏祭奠，未尝稍怠。以衣襟兜土筑坟，积微成高；遇风雨覆毡护冢，防侵避湿。三年孝满，痛国破家亡，生无所恋。月明风清之夜，哭拜母坟，旋自缢于坟前柏树上。一门绝嗣，而忠孝之名，播于乡野；千载之下，而贞烈之迹，昭于竹帛。
祠宇宋末始建，历元明而渐圮；清同治十一年，常敬书倡议重修。刘其忠撰碑，述其事；阎兆麟书丹，彰其德。碑石嵯峨，载忠孝之迹；香火绵远，传贤媛之风。民国初年，墓遭水毁，托梦于乡贤：“屋漏不能挡风。” 遂由万丰里（常敬书后代）出资，卜地迁葬于凤凰东麓，环植松柏，庄严肃穆。六十年代祠毁于 “破四旧”；九十年代，国泰民安，常吉平夫妇倡议重修，常顺利总其事，1998 年竣工。祠凡三间，长六丈六，宽四丈六，高五丈二。内塑焦姑神像，端雅如生，二侍女侍立左右；壁绘 “王祥卧鱼”“孟宗哭竹”“闻雷泣墓”“芦衣顺母” 诸孝图。联曰：“一门称义士，万古仰贤媛”；楹题：“断发污面守节至以隔天，织席哭麦奉母乃能全孝。” 祠前植花草，皆常吉平所栽，葱郁如茵，有诗赞曰：“祠前常扫静无苔，青松翠柏常君栽。种得春风绿万树，茂林修竹神仙来。”
断发拒辱，贞比冰霜；织席养亲，勤如蝼蚁；哭麦感天，孝逾金石；守墓尽节，忠贯斗牛。四德集于一身，天地为之动容，神灵为之护佑，万民为之敬仰，千载为之传颂。今祠宇巍峨，松涛阵阵，似颂其德；庙会熙攘，香烟袅袅，如缅其魂。焦姑之孝，非独感于天，更化于世：教后人重伦理、睦亲族、守气节、行善事。所谓 “孝感动天，德垂千古”，焦姑之谓也！
