伦类/宾主
【三千客】参见人物部·其他“珠履客”。Ｏ指贵客盈门。宋范成大《次韵甄云卿晚登浮丘亭》：“宾筵旧压三千客，燕榭新高十二城。”
【延枚】参见天文部·气象“梁园雪”。Ｏ指延集宾客。唐李商隐《忆雪》：“预约延枚酒，虚乘访戴船。”
【交态】参见器用部·宜室“雀罗门”。唐杜甫《赠虞十五司马》：“交态知浮俗，儒流不异门。”
【苏鬼】参见植物部·木本“薪桂”。Ｏ指谒客。唐骆宾王《在江南赠宋五之间》：“李仙非易托，苏鬼尚难因。”
【陈遵投辖】参见器用部·车船“盂公辖”。唐骆宾王《帝京篇》：“陆贾分金将晏喜，陈遵投辖正留宾。”
【卧下床】参见人事部·禀性“豪气元龙”。Ｏ指简慢客人。清赵翼《题间游草后》之一：“共和殷浩宜高阁，偏伴陈登卧下床。”
【招车胤】《世说新语·识鉴》：“（车）胤长，又为桓宣武所知。清通于多士之世，官至选曹尚书。”刘孝标注引《续晋阳秋》：“（车胤）字武子，南平人。……及长，风姿美助，机悟敏率。桓温在荆州取为从事。一岁至治中。胤既博学多闻，又善于激赏。当时每有盛坐，胤必同之，皆云：‘无车公不乐。’太博谢公游集之Ｂ，开筵以待之。”０指请佳宾，或指宴会游赏。。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“‘情会招车胤，闲行觅戴运。”另参见器用部·饮食“车公停杯”。
【具鸡黍】参见伦类部·师友“张范”。Ｏ喻招待客人。唐孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”
【恶宾】《西京杂记》卷二：“公孙弘起家徒步，为丞相。故人高贺从之，弘食以脱粟饭，覆以布被。贺怨曰。‘何用故人富贵为？脱粟布被，我自有之。’弘大惭。贺告人曰：‘公孙弘内服貂蝉，外衣麻桌，内厨五鼎，外膳一肴，岂可以示天下？’于是朝廷疑其矫焉。弘叹曰：‘宁逢恶宾，不逢故人！”’Ｏ指庸俗不堪或不怀好意的客人。宋苏拭《和苏州太守工规文侍太夫人观灯之什》之二：“安排诗律追强对，蹭蹬归期为恶宾。”
【倒屣迎】《三国志·魏志·王粲传》：“献帝西迁丶王）荣徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之，时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。巨曰：‘此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”’０指对贤才尊重，或指对宾客热情。唐王维《春过贺遂员外药园》：“画畏开厨走，来蒙倒屣迎。”另参见器用部·衣冠“中郎屣”’、政事部·议政“倒屣”。
【留宾】参见地理部·城建“郑驿”。唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“山阳无借物，郑驿正留宾。’”
【梁苑客】参见天文部·气象“梁苑雪”。Ｏ指有才华的宾客。唐李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》：“文招梁苑客，歌动郢中儿。”
【置醴】参见器用部·饮食“楚醴”。唐杜甫《壮游》：“曳裾置醴地，奏赋人明光。”
【解榻】参见器用部·日用“徐孺榻”Ｚ唐李白《春陪商州裴使君游石娥溪》：“我来属芳节，解榻时相悦。”
【截发留客】参见伦类部·亲眷“剪髻”。明王思任《寿汤母傅太夫人六十》：“截发留贤客，帷纱对讲徒。”
伦类/亲眷
【三时孝养】礼记·文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之。及莫又至，亦如之。”Ｏ喻孝养父母。唐韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之一：“一纪尊名正，三时孝养荣。”
【负米】参见器用部·饮食“负米”。唐王维《送李员外贤郎》：“少年何处去，负米上钢梁。”【负米】汉刘向《说苑·建本》：“子路曰：‘负重道远者不择地而休，家贫亲老者不择禄而什。昔者由事二亲之时，常食藜藿之实，而为亲负米百里之外。亲没之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿食藜藿为亲负米之时，不可复得也。”’Ｏ喻奉养父母，或喻为奉养父母而在外谋求禄米。唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“负米晚为身，每食脸必泫。”另参见伦类部·亲眷“负米”、人事部·贫贱“百里负米”。
【冰鲤】参见动物部·鳞介“王祥鲤”。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大债……谨献诗五十韵以毕微志》：“渊龙过许劭，冰鲤吊王祥。”
【孝笋】参见植物部·木本“孟笋”。清宋琬《为白仲调母夫人寿代党大司农》：“孝笋偏生砌，贞筠不避霜。”’
【苏耽井】参见地理部·水流“橘井”。唐杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》：“敢忘二疏归，痛迫苏耽井。”
【怀橘】参见植物部·木本“陆绩橘”。唐骆宾王《畴昔篇》：“茹茶空有叹，怀橘独伤心。”
【斑衣奉亲】《艺文类聚》引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色彩衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟于亲侧。”ｏ咏孝亲。来黄庭坚《还家呈伯氏》：“斑衣奉亲伯与依，四方上下相依从。”另参见器用部·衣冠“老莱衣”，文明部·歌舞“斑衣舞”。
【温席】《东观汉记·黄香传》：“黄香，字文强，江夏安陆人，父况为都五官椽。……贫无奴仆，香躬亲勤苦，尽心供养，冬无挎被；暑即扇床枕，寒即以身温席。”０咏孝养父母。唐孟浩然《送洗然弟进士举》：“昏定须温席，寒多未授衣。”另参见器用部·日用“江夏枕”、器用部·日用“黄香扇”。
【捧檄心】《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而人，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。数辟公府，为县令，进退必以礼。后举贤良，公车征，遂不至。张奉叹日：‘贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓“家贫亲老，不择官而仕”者也。”’Ｏ指为侍奉母亲而出让。明吴廷翰《送陈邦直教临海》：“韦氏传经业，毛生捧檄心。”另参见器用部·其他“毛子檄”。人物部·官吏“捧檄毛公”。
【投杼】参见人事部·冤怨“谗言三及”。Ｏ指流言可畏。唐李白《系寻阳上崔相涣三首》之二：“虚言误公子，投杼惑慈亲。”
【冷灰画获】参见文明部·学识“获字”。清赵翼《蔡寡妇诗》：“冷灰画获孤儿字，宿火鸣机寡女丝。”
【封鲊】《晋书·列女传·陶侃母湛氏》：“（陶）侃少为寻阳县吏，尝监鱼梁，以一坩鲊遗母。湛氏封鲊及书，责侃日：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。””Ｏ咏母教贤明。清袁枚《沐阳杂兴八首》之一：“廉吏不须封鲊去，冯灌久已食无鱼。”另参见器用部·饮食“陶公鲊”。
【剪髻】《世说新语·贤媛》：“陶公（侃）少有大志。家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬罄，而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰：‘汝但出外留客，吾自为计。’湛头发委地，下为二髦，卖得数斛米。斫诸屋柱，悉割半为薪；锉诸荐以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意，……逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人，大获美誉。”Ｏ喻贤母教子有方，或喻诚心待客。宋黄庭坚《乐寿县君吕氏挽词二首》之一：“剪舍宾筵盛，齐眉妇礼闲。”另参见伦类部·宾主“截发留客”、人体部·头面“断发”、人事部·贫贱“剪髻鬟”。
【邓家无子】《晋书·邓攸传》：“（邓）攸弃子之后，妻不复孕。过江，纳妾，甚宠之，讯其家属，说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥。攸素有德行，闻之感恨，遂不复畜妾，卒以无嗣。时人义而哀之，为之语日：‘天道无知，使邓伯道无儿。”’Ｏ指没有子嗣。唐白居易《老来生计》：“陶令有田唯种黍，邓家无子不留金。”
【过庭】参见器用部·宫室“鲤庭”。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射公》：“过庭多令子，乞墅有名甥。”
【投璧负婴】参见人事部·其他“投壁负婴儿”。Ｏ喻轻财利重亲情。宋黄庭坚《答德甫弟》：“何况极天无以报，林回投壁负婴儿。”
【慈亲倚门】《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母日：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还则吾倚闾而望。女今事王，王出走，女不知其处，女尚何归？”’Ｏ咏长辈对子女牵挂。唐许浑《王可封临终》：“今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。”另参见器用部·宫室“倚门”、人事部·情感“倚门愁”。
【掇蜂】参见动物部·虫豸“伯奇掇逢”。Ｏ喻离间父子。唐白居易《新乐府·天可度》“劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。”
【慈母择邻】汉刘向《列女传·母仪·邹孟轲母传》：“邹盂轲之母也，号孟母。其舍近墓，孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：‘此非吾所以居处子也。’乃去，合市傍，其嬉戏为贾人街卖之事。孟母又日：‘此非吾所以居处子也。’复徙，舍学宫之傍，其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：‘真可以居吾子矣。’遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。”Ｏ喻为子女选择好的环境，或喻迁居不定。宋苏轼《崔文学甲携文见过》：“自言总角岁，慈母为择邻。”另参见人物部·其他“孟邻”。
【麒麟儿】《拾遗记·周灵王》：“周灵王立二十一年，孔子生于鲁襄公之世。……夫子未生时，有以吐玉书于阙里人家，文云：‘水精之子，系衰周而素王。’故二龙绕室，五星降庭。微在贤明，知为神异，乃以绣绂系鳞角，信宿而顾去。”Ｏ用以美称他人儿子。唐杜甫《徐卿两子歌》：“孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”另参见动物部·走兽“麒麟”、人物部·圣贤“天上麒麟’。
【已倾荀奉倩】参见人事部·情感“荀奉倩”。南朝梁刘缓《敬酬刘长史咏名士悦倾城》：“已倾荀奉情，能迷石季伦。”
【太常妻】《后汉书·周泽传》：“以（周）泽行司徒事，如真。泽性简，忽威仪，颇失宰相之望。数月，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。常卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语日：“生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。”’０用于夫妻调侃。唐李白《赠内》：“虽为李白妇，何异太常妻。”另参见器用部·饮食“太常斋”
【牛女】参见天文部·时令“七夕”’。唐杜甫《一百五日夜对月》：“牛女漫愁思，秋期犹渡河。”
【分鸾】参见动物部·飞禽“镜中鸾”。唐杨衡《夷陵郡内叙别》：“分鸾岂退阻，别剑念相寻。”
【示山妻】参见人体部·头面“仪舌”。唐李白《赠范金卿二首》之一：“只应自索漠，留舌示山妻。”
【石望夫】参见地理部·土石“望夫石”。宋黄庭坚《次韵杨明叔四首》之四：“窃观今日事，君与古人俱。气类莺求友，精诚石望夫。”
【老莱藉嘉耦】参见人物部·妇女“莱妻’”。唐王绩《山中叙志》：“张奉娉贤妻，老莱藉嘉耦。”
【伯鸾妻】参见人物部·妇女“齐眉”。清赵翼《题蒋心徐归舟安稳图》：“难得全家总高致，介之推母伯鸾妻。”
【庄击缶】参见文明部·歌舞“漆园歌”。晋潘岳《悼亡诗三首》之一：“庶几有时衰，庄缶犹可击。”
【刘伶妇】参见人事部·狂放“刘伶病酲”。０喻劝戒酒之人。宋苏拭《小儿》：“大胜刘伶妇，区区为酒钱。”
【阮郎妻】参见人物部·其他“刘郎”。唐秦系《题女道土居》：“共知仙女丽，莫是阮郎妻。”
【杞妻】参见人物部·妇女“杞梁妻”。唐李白《东海有勇妇》；“梁山感杞妻，恸哭为之倾。”
【穷士妻贤】参见器用都·日用“黔娄被”、人物部·妇女”黔娄妻”。唐白居易《赠内》：“黔娄固穷士，妻汉贤忘其贫”
【画眉夫婿】《书·张传》：“（张）敞为京兆……为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞，上问之，对日：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。’上爱其能，弗备责也。”０咏夫妇间风流情好。唐李频《春闺怨》：“红妆女儿灯下羞，画眉大婿陇西头。”另参见人体部·头面“双眉妩”、人物部·官吏“京兆画蛾眉”、人事部·情感“京兆画
【周妻】参见九流部·宗教“何向周妻”。明汤显祖《正觉院箨龙轩饮帅大仪得七字》：“何肉等荒淫，周妻谢灵匹。”
【泣牛衣】参见人事部。贫贱“卧牛衣”。宋苏轼《追和戊寅岁上元》：“合浦卖珠无复有，当年笑我泣牛衣。”
【细君】《汉书·东方朔传》：“久之，伏日，诏赐从官肉。大官丞日晏不来，（东方）朔独拔剑割肉，谓其同官日：‘伏日当蚤归，请受赐。’即怀肉去。大官妻之。朔人，上曰：‘昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？”朔免冠谢。上曰：‘先生起自责也。’朔再拜曰：‘朔来！朔来！受赐不待诏，何无礼也！拔剑割肉，壹何壮也！割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！’上笑曰：‘使先生自责，乃反自誉！’复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。”Ｏ指妻子。来苏轼《上元侍饮》：“归来一点残灯在，犹有传柑遗细君。”另参见器用部·饮食“割肉”、人事部·行止“怀肉”。
【荆妇】参见人物部·妇女“荆钗布裙”。清赵翼《移寓春树胡同》：“赁舂尚未偕荆妇，祭灶仍先请比邻。”
【故剑】《汉书·外戚传上·孝宣许皇后传》：汉宣帝微时，娶暴室啬夫许广汉女许平君。及登帝位，“平君为捷好。是时，霍将军有小女，与皇太后有亲。公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许捷好为皇后。”Ｏ喻称结发妻子。唐骆宾工《艳情代郭氏答卢照邻》：“倒提新缔成谦谦，翻将故剑作平平。”另参见武备部·兵器“故剑”、人事部·情感“思故剑”。【故剑】参见伦类部。亲眷“故剑”。唐长孙佐辅《古宫怨》。“莫道新缣长绝比，犹逢故剑会相追。”
【破镜重寻】参见器用部·日用“半镜”。Ｏ喻夫妻失散后重聚。唐罗虬《比红儿诗》之五十八：“红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。”
【射雉】《左传·昭公二十八年》：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。贾大夫日：‘才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑！”’①指因才艺而博得妻室欢心。宋黄庭坚《戏和文潜谢穆父松扇》：“持赠小君聊一笑，不须射雉彀黄间。”另参见武备部·兵器“如皋一箭”、九流部·杂技“如皋射雉”。
【卿卿】南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》：“王安丰（王戎）妇常卿安丰，安丰曰：‘妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。’妇曰：‘亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。’遂恒听之。”Ｏ指夫妇或情人间的呢称。唐韩握《偶见》：“小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿。”
【韩侯妇】参见人事部·情感“相思树”。唐邵谒《金谷国怀古》：“不学韩侯妇，衔冤报宋王。”
【窦家妻】参见文明部·诗词“织锦回文”。隋薛道衡《昔昔盐》：“采桑秦氏女，织锦窦家妻。”
【二龙】《世说新语·赏誉》：“谢子微见许子将兄弟曰：‘平舆之渊，有二龙焉。”’南朝梁刘孝标注：“《汝南先贤传》日：谢甄字子微，汝南邵陵人。明识人伦，虽郭林宗不及甄之鉴也。见许子将兄弟弱冠时，则曰：‘平舆之渊有二龙。’……许虔字子政，平舆人。体尚高洁，雅正宽亮，谢子微见虔兄弟叹日：‘若许子政者，斡国之器也。’虔弟劭，声未发时，时人以谓不如虔。虔恒抚髀称劭，自以为不及也。释褐为郡功曹，黜奸废恶，一郡肃然，年三十五岁卒。”Ｏ喻并有才名的两兄弟。唐李白《送Ｍ季之江东》：“多惭一日长，不及二龙贤。”另参见动物部·鳞介“二龙”。【二龙】参见伦类部·亲眷“二龙”。唐李白《鲁中送二从弟赴举之西京》：“复羡二龙去，才华冠世雄。”
【三荆】南朝梁吴均《续齐谐记》：“京兆田真兄弟三人共议分财生赀，皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日，就截之，其树即枯死、状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，问将分斫，所以憔悴。是人不如木也。’因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。兄弟相感，合财宝，遂为孝门。真仕至太中大夫。”０喻指兄弟。晋陆机《豫章行》：“三荆欢同株、四鸟悲异林。”另参见植物部·木本“紫荆树”。
【子敬】参见人事部·病死“人琴两亡”。唐窦蒙《题弟象述书赋后》：“季江留被在，子敬与琴亡。”
【白眉人】参见人体部·头面“白眉”。唐陈子昂《合州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然有忆作以示之》：“思积芳庭树，心断白眉人。”
【汉谣】参见植物部·草本“斗粟’”。唐李白《婆篌谣》：“汉谣一斗粟，不与淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所从。”
【对床夜雨】 宋苏辙《逍遥堂会宿》诗序：“辙幼从子瞻（苏轼）读书，未尝一日相舍。既壮，将游宦四方。读韦苏州（应物）诗至‘安知风雨夜，复此对床眠’，恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。”Ｏ喻好友、兄弟的欢聚。宋苏轼《送刘寺丞赴余姚》：“中和堂后石捕树，与君对床听夜雨。”另参见天文部·气象“联床雨”、伦类部·师友“风雨对床”、器用部·日用“对床”、人事部·睡眠“夜雨对床眠”。
【阿大中郎】《世说新语·贤媛》：“王凝之谢夫人（道韫）既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意大不说。太傅（谢安）慰释之日：‘王郎，逸少之子，人材亦不恶，汝何以恨乃尔？’答曰：‘一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟测有封、胡、遏（《晋书》作“羯”）、末。不意天壤之中，乃有王郎！”’Ｏ美称兄弟。宋苏轼《贺陈述古弟章生子》：“参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有余。”
【阿连】参见人事部·睡梦“梦惠连”。Ｏ指兄弟。唐白居易《将归渭村先寄舍弟丶“为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。”
【封胡羯末】参见伦类部·兄弟“阿大中郎”。宋苏轼《蜜酒歌又一首答二犹子与王郎见和》：“封胡羯末已可怜，不知更有王郎子。”
【难弟难兄】参见伦类部·师友“二难”。Ｏ亦喻两物并美，或指两者同样低劣、清魏源仁室行》：“太室之胜山内藏，少室之奇山外仰。难弟难兄孰相让？”
【萁燃】参见文明部·诗词“七步咏”。Ｏ喻兄弟相逼，或喻内部不和。清黄蜜来《寄怀昌大风》：“屐虽齿折诚何碍，吟到其燃未免猜。”
【棠棣】《诗·小雅·常恢》序：“《常棣》，燕兄弟也。闵管蔡之失道，故作《常橡》焉。”毛传：“周公吊二叔（管叔、蔡叔）之不咸，而使兄弟之恩疏，召公为作此诗而歌之，以亲之。”《常棣》首章为：“常棣之华，鄂（萼）不韬[舀换华]韬[舀换华]（光明貌）。凡今之人，莫如兄弟。”常，一作棠。０喻兄弟。唐沈栓期《洛州萧司兵谒见还赴洛成礼》：“棠棣日光辉，高襟应序归。”另参见植物部·花卉“棣萼”。
【卫玠】《世说新语·容止》：“骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽！”’Ｏ用于称美外甥。唐李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》：“舅乏郗鉴爱，君如卫玠贤。”另参见人物部·人杰“卫叔美”。
【宅相】《晋书·魏舒传》：“魏舒……少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：‘当出贵甥。’外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：‘当为外氏成此宅相。”’Ｏ称美外甥。唐李白《赠别从甥高五》：“能成吾宅相，不减魏阳元。”另参见九流部·杂技“相宅”、器用部·宫室“弊宅因之”。
【二疏】汉书·疏广传》：汉宣帝时，疏广为太傅，其兄之子疏受为少傅。后两人同时告老，还乡之日，“送者车数百辆，辞决而去。及道路观者皆曰：‘贤哉二大夫！’或叹息为之下泣。”０喻叔侄并贤，又咏功成身退。唐权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》：“四皓本违难，二疏犹待年。”另参见人物部·官吏“疏太傅”、人物部·圣贤“汉二疏”、人事部·雅逸“疏受杜门”。
【乞墅】参见人事部·情感“喜折屐”、九流部·杂技“赌墅”、。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》：“过庭多令子，乞墅有名甥。’”
【东床客】参见人体部。肢体“坦腹”。唐刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》：“赖有东床客，池塘免寂寥。”
【求凰】参见人事部·情感“求凰”。Ｏ喻男子求佳侣。金元好问《王子文琴斋》：“天上秋风月底霜，求凰一曲鬓丝长。”【求凰】《史记·司马相如列传》：临邓大户卓王孙召临邛令及司马相如饮，“酒酣，临邓令前奏琴曰：‘窃闻长卿好之，愿以自娱。’相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缨与令相重，而以琴心挑之。相如之临邓，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”０咏男女之情。唐岑参糙陕县王主簿赴襄阳成亲》：“求凰应不远，去马剩须鞭。”另参见伦类部·亲眷“求凰”、动物部·飞禽“凤求凰”、文明部·礼乐“卓家琴”。人物部·妇女“卓氏”、人物部·其他“凤客”。
【吹萧伴】参见九流部·神仙“乘鸾”。Ｏ喻情郎或佳偶。唐刘禹锡《赠东岳张炼师》：“云衢不要吹萧伴，只拟乘骛独自飞。”
【子平嫁娶】《后汉书·逸民列传·向长传》：“（向长）隐居不仕，性尚中和。……建武中，男女娶嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也。于是遂肆意，与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。”。指儿女婚嫁。唐白居易《将归渭村寄舍弟》：“子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。”另参见人事部·志趣“向平愿”。
【白云行处】参见天文部·气象“亲合云”。宋黄庭坚《次韵寅庵四首》之二：“白云行处应垂泪，黄大归时早寄书。”
伦类/师友
【立雪程门】《宋史·杨时传》：“（杨时）见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”Ｏ咏尊师重道。清赵翼《梅花》之一：“单身立雪程门弟，素面朝天虢国姨。”另参见天文部·气象“程门雪”。
【过庭交分】参见器用部·官室“过庭”。Ｏ喻与人同学。唐杜牧《寄宣州郑谏议》：“再拜宜同丈人行，过庭文分有无同。”
【绛帐】《后汉书·马融传》：“（马）融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植、北海郑玄皆其徒也。善鼓琴、好吹笛，达生任性，不拘儒者之节，居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐。前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有人其室者。”０喻授业师长或授课处所。唐卢纶《上巳日陪齐相公花楼宴》：“札卑瞻绎帐，恩侠厕华缨。”另参见器用部·日用“马融帐”。
【载酒生徒】“参见文明部·学识“间奇字”。清赵翼《寄顾北墅》：“载酒生徒扬子宅，焚香书画米家船。”
【桃李满天下】《韩诗外传》第七卷第二十章：“魏文候之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：‘从今已后，吾不复树德于人矣。’简主曰：‘何以也？’质日：‘吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不复树德于人也。’简主日：‘喧！子之言过矣。夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实。春树莲藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。”’Ｏ喻培养的人才众多。唐白居易《奉和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花？”另参见植物部·木本“桃。李”。
【跪履】参见器用部·衣冠“取履”。宋苏轼《和陶渊明读山海经十三首》之十一：“素书在黄石，岂敢辞跪履？”
【二难】《世说新语·德行》：“陈元方子长文，有英才，与。季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟’。”０喻有贤德的兄弟或朋友”。唐罗隐《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》：“今日二难俱大夜，当时三幅谩高才。”另参见伦类部·亲眷“难兄难弟。
【十日欢】《史记·范睢蔡泽列传》：“秦昭王闻魏齐在平原君所。欲为范睢必报其仇，乃详为好书遗平原君臼：‘寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”’Ｏ指朋友相见而饮酒尽欢。唐李白《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》：“近作十曰欢，远为千载期。’”另参见器用部·饮食“十日饮”。
【大被姜郎】参见器用部·日用“姜被”。明李东阳《春寒二十韵》：“绨袍范叔谁相恋，大被姜郎且共亲。”
【山阳会】参见文明部·礼乐“山阳笛”。唐崔峒《赠窦十九》：“山阳会里同人少，灞曲农时故老稀。”
【千里驾】参见器用部·车船“嵇生驾”。唐房琯《题汉州西湖》：“同人千里驾，邻国五马车。”
【车笠相逢】晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，有礼封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，卿乘马，后日相逢君当下。”’０指交情不因身份贵贱变化而变化。清尤侗《哭晋顾庵学士二首》之二：“车笠相逢三十年，少君一岁我随肩。”另参见器用部·衣冠“‘戴笠”、器用部·车船“车笠交游”。
【风雨对床】参见化类部·亲眷“对床夜雨”。清唐孙华《哭大兄允中》：“仿佛梦魂怀远驿，潇潇风雨对床声。”
【卞和】参见器用部·珍宝“和氏玉”。０指知音。唐李涉《送颜觉赴举》：“居然一片荆山工，可怕无人是卞和。”
【仙侣同舟】《后汉书·郭太传》：郭太，字林宗，“始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千辆。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”０喻指知己，或指沽名人的光。唐杜甫《秋兴》之八：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。”另参见器用部·车船“膺舟”、人事部·雅逸“李郭仙”。
【永和人】晋王盖之《兰亭集序》：‘血和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修楔事也。群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”Ｏ咏朋友聚会。唐独孤及《同徐侍郎五云溪新亭重阳宴集作》：“岂令永和人，独擅山阴游。”另参见天文部·时令“永和春”、器用部·宫宝“兰亭”、文明部·书画“醉本兰亭”、人事部·雅逸“兰亭会”。
【竹马】《后汉书·郭极传》：“（郭）伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。……始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”《世说新语·方正》：诸葛靓与武帝有旧，“帝欲见之无由，乃请诸葛妃呼靓。既来，帝就太妃间相见。礼毕，酒酣，帝日：‘卿故复忆竹马之好不？”’Ｏ喻指儿时朋友，或喻地方长官的良好政绩。唐白居易《送王卿使君赴任苏州因思花迎新使感旧游寄题郡中木兰西院一别》：“不论竹马尽成人，亦恐桑田半为海。”另参见植物部·木本“骑青竹”、人物部·官吏“竹儿争见”、政事部·治理“竹马迎”。
【竹林欢】参见人物部·圣贤“七贤”。南朝梁萧统《咏山涛王戎诗》：“山公弘识量，早厕竹林欢。”
【负荆】参见人物部·将相“廉蔺”。Ｏ指向朋友请罪、道歉。唐李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》：“两虎不可斗，廉公终负荆。”【负荆】参见人物部·将相“廉蔺”。Ｏ指认错赔礼。晋卢湛《览古》：“屈节邯郸中，俯首忍回轩、廉公何为者，负荆谢厥愆。，’
【交情】参见器用部·宫室“雀罗门’。唐骆宾王《帝京篇》：“黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。”
【访戴】《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起仿惶，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”’Ｏ喻指访友或行事洒脱。唐李白《酬坊州王司马与间正字对雪见赠》：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”另参见天文部·气象“山阴野雪”、地理部·水流“访刻溪”、地理部·城建“山阴道”、器用部·车船“剡溪船”、人事部·雅逸“子献兴”、人事部·志趣“子猷归”。
【寻嵇】参见人物部·其他“凡鸟”。Ｏ喻对朋友的思念。唐李白《酬坊州工司马与间正字对雪见赠》“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”
【把臂托】《后汉书·朱晖传》：“初，（朱）晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达，举手未敢对。……堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。晖少子颌怪而问之曰：‘大人不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之。’晖日：‘堪尝有知己之言，吾以信于心也。”’Ｏ喻知心好友。唐陈子昂《同是上人伤寿安傅少府》：“把臂虽无托，平生固亦亲。”另参见人体部·肢体“把臂”。
【忘年】参见政事部·议政“荐贤”。宋黄庭坚《和东坡送仲天贶王元直六言韵》：“老忆夷门老将，当年许我忘年。”
【张范】《后汉书·独行列传·范式传》：范式，字巨卿，“与汝南张劭为友。助字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：‘后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。’乃共剋期日。后期方至，元伯具以白母，请设撰以候之。母曰：‘二年之别，千里结言，尔何相信之审邪丶对曰：‘巨卿信士，必不乖违。’母日：‘若然，当为尔酿酒。’至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。”谢承《后汉书》亦有此事。有张劲“杀鸡作黍”之说。Ｏ喻指友人间以诚相待。唐王昌龄《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》：“张范善终始，吾等岂不慕。”另参见化类部·宾主“具鸡黍”、器用部·饮食“鸡黍”
【青眼客】参见人体部·头面“青眼”。０指知心朋友。唐王维《赠韦穆十八》：“与君青眼客，共有白云心。”
【幸遇韩京兆】参见文明部·诗词“推敲”。０指遇到知音。元王冕《贾间仙骑驴图》：“穷吟苦思不觉老，知音幸遇韩京兆”
【周郎】参见文明部·礼乐“周郎顾”。唐贯休《酬张相公见寄》：“周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。”
【沫相孺】参见动物部·鳞介“涸鱼”。唐骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“共矜名已泰，讵肯沫相溺？”
【挂剑】《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君，徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之。为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑系之徐君冢树而去。”０表示追念亡友。宋黄庭坚《李浸州挽词》：“虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中。”另参见地理部·城建“徐君墓”、武备部·兵器“留徐剑”、人事部·情感“许剑”、人事部·死丧“悬剑”。
【指囷】《三国志·吴志·鲁肃传》：“周瑜为居巢长，将数百人故过候（鲁）肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜。”０喻指慷慨之友。唐李咸用《古意论交》：“见义必许死，临危当指国。”另参见植物部·草本“赠粟”。
【鸥伴侣】参见人事部·其他“忘机”。清赵翼《赠保堂》：“便拟结盟鸥伴侣，相携望海蜃楼台。”
【钟期】参见文明部·礼乐“高山流水”。唐李白《月夜听卢子顺弹琴》：“钟期久已没，世上无知音。”
【重绨袍】参见器用部·衣冠“范叔袍”。唐戎昱《冬夜宴梁十三厅》：“夜寒销腊酒，霜冷重绨袍。”
【班荆椒举】参见植物部·木本“班荆”。唐李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“眷闷悲子牟，班荆感椒举。”
【唇亡齿枯】参见人体部·头面“唇齿”。唐白居易《哭刘尚书梦得二首》之二：“不知箭折弓何用，兼恐唇亡齿亦枯。”
【倾盖】参见器用部·车船“盖倾”。唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“客则挂冠至，交非倾盖新。”
【寄梅】参见植物部·花卉“陇头梅”。清赵翼《驿柳诗和蒋立庵》之四：“寄梅人去青莲陇，筹笔窗开绿满庭。””
【弹冠】参见人事部·情感“弹冠喜”。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“弹冠恨不早，挂冠常苦迟。--－。【弹冠】参见人事部·情感“贡公害”。唐骆宾王《秋日山行简梁大官》：“弹冠劳巧拙，结级倦牵缠。”
【腹痛约】参见人事部·病死“斗酒只鸡”。清钱谦益《饮酒》之六：“誓践腹痛约，南下湘水缤。”
【缟纻】参见器用部·衣冠“缟带”。隋孙万寿《答杨世子》：“缟纻始云赠，胶漆乃相投。”
【管鲍交】《列子·力命》：“管仲尝叹曰：吾少穷困时尝与鲍叔贾，分财多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾尝为鲍叔谋事而大穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；公子纠败，召忽死之，吾幽因受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍叔也。”Ｏ喻指知心之交。晋傅玄《何当行》：“管鲍不世出，结交安可为。”另参见人物部·人杰“管鲍”、人事部·禀性“鲍叔义”、人事部·贫贱“贫时交”。
【裹鸡】《后汉书·徐稚传》李贤注引谢承《后汉书》：“（徐）稚诸公所辟虽不就，有死丧负发赴吊。常于家豫炙鸡一只，以一两棉絮渍酒中，暴干以裹鸡，径到所起家域外，以水渍棉使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，酗酒毕，留谒则去，不见丧主。”０指悼念亡友。唐唐彦谦《过浩然先生墓》：“行客须当下马过，故交谁复裹鸡来？”另参见器用部·饮食“渍酒”、器用部、饮食“裹鸡”、人事部·病死“徐稚吊”。【裹鸡】参见伦类部·师友“裹鸡”。元丁鹤年《挽四明乐仲本先生》：“裹鸡吾老矣，东望涕长潸。”
【赠麦舟】参见器用部·车船“麦舟”。清方文《奉别李观察溉林先生》：“曾于熙水分囷粟，又向彭城赠麦舟。”
【赠鞭】《左传·文公十三年》：“晋人患秦之用土会也，……乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会，执其帑于晋，使夜逸。……乃行，绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。”’Ｏ咏赠别。清钱谦益《眼镜篇送张七异度北上公车》：“张兄偕计北上燕，束刍隧丝当赠鞭。”另参参见器用部·其他“绕朝鞭”、人事部·情感“绕朝赠”
